和访使徐容斋西湖韵寄县尹赵文玉二首
翻译文
满眼皆是湖光山色，却反激起无限悲慨与怅恨；我倚着栏杆，泪水如雨般挥洒而下。
泉水清寒，昔日栖居的神龙早已幻化升天；云雾散尽，孤鹤依然在长空翩然高飞。
湖中楼台倒影随水波摇曳，凌乱不定；远处山峦间，钟声隐隐传来，微弱而幽远。
不知是哪一家的华美彩船（航十锦），载着歌吹舞乐，直至夜深方归。
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注释
1 “访使徐容斋”：徐容斋，生平未详，疑为南宋末任官杭州或浙西之使职官员，“容斋”为其号，或与洪迈《容斋随笔》之号相类，然无确证。
2 “西湖韵”：指徐容斋原作《西湖》诗所用之韵部，本诗依其韵脚“挥、飞、微、归”（上平声“五微”部）次韵唱和。
3 “龙已化”：典出《述异记》及西湖传说，相传西湖旧有白龙潭，龙潜其中，后化去，喻圣贤隐退、时运更易或王朝覆灭之象，此处暗指宋室倾覆。
4 “鹤犹飞”：鹤为高洁、超逸、守节之象征，《史记·陈涉世家》有“燕雀安知鸿鹄之志”，宋人尤以孤鹤自况节概，如林逋“梅妻鹤子”，此处强调精神不灭、孤忠未泯。
5 “楼影摇波乱”：写湖面楼台倒影随水波晃动，视觉上“乱”字既状实景之动荡，亦隐喻世局纷乱、心绪不宁。
6 “钟声隐岫微”：“岫”指山峦，钟声自山间隐约传出，“隐”“微”二字强化空间之幽远与听觉之渺茫，暗喻政令难达、贤声不彰或道义潜藏。
7 “航十锦”：即装饰华美、织锦覆舟的画舫。“十锦”非实数，乃极言其繁缛富丽，宋元时西湖游船常以“锦缆牙樯”“绣幌珠帘”为饰，此语承杜甫“锦缆牙樯起白鸥”而来，具时代特征。
8 “歌舞夜深归”：直写临安故地繁华依旧，然“夜深”二字别有深意，既实写宴游之晚，更暗讽当权者醉生梦死、不恤国殇，与诗人“泪雨挥”形成强烈张力。
9 “何梦桂”：字岩叟，号潜斋，淳安（今浙江淳安）人，宋咸淳元年（1265）进士，历官太常博士、监察御史。宋亡不仕，隐居授徒，著有《潜斋集》，为宋末重要遗民诗人，诗风沉郁苍凉，多故国之思。
10 “县尹赵文玉”：元初杭州路钱塘县尹，生平事迹罕见于正史，然据元代地方志及何梦桂诗题可知其曾任此职；“文玉”为名，或取“文质彬彬，温润如玉”之意，诗人寄诗予之，寓劝勉与警醒。
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评析
此诗为和友人徐容斋《西湖韵》之作，寄赠县尹赵文玉，属酬唱中的深情寄慨之篇。全诗以“恨”字领起，通篇不言具体事由，而借西湖典型意象——寒泉、化龙、孤鹤、摇波楼影、微钟、锦航夜歌——层层叠构出一种盛衰之感、孤高之思与世情之叹。前两联以神话意象（龙化、鹤飞）暗喻理想消逝与精神坚守，颈联转写视听之景，动荡与幽微并存，暗示现实之纷扰与官场之隐晦；尾联“谁家航十锦”以反诘出之，华艳夜归与首句“泪雨挥”形成尖锐对照，寓讽于婉，既见对赵文玉所治之地奢靡之忧，亦含对其清正操守的期许。诗风沉郁顿挫，用典不露，情景交融，深得宋末遗民诗之神髓。
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赏析
本诗为典型的宋末遗民酬唱诗，表面咏西湖风物，内里贯注家国血泪。首句“满目湖山恨”劈空而至，以悖论式表达震撼人心——美景非慰藉，反成伤怀之媒，奠定全诗沉痛基调。中二联对仗精严而意象奇崛：“泉寒”与“云尽”构成冷寂时空，“龙化”与“鹤飞”一逝一存，昭示历史巨变中理想湮没与人格挺立之双重真实；“楼影摇波”之乱、“钟声隐岫”之微，则以通感手法将政治生态的失序与道德声音的微弱具象化。尾联宕开一笔，以“谁家”设问收束，不直斥而讽意自见，较之直露批判更具艺术张力与思想厚度。全诗音节铿锵（“挥”“飞”“微”“归”均为平声，悠长回荡），用字凝练（“挥”“化”“飞”“乱”“隐”“微”等动词、形容词精准有力），在有限篇幅中完成从个体悲情到时代观照的升华，堪称宋末西湖诗中兼具思想深度与艺术高度的典范之作。
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辑评
1 《四库全书总目·潜斋集提要》：“梦桂诗多悲吟故国，语虽简淡，而哀感顽艳，足动人魄。”
2 清·顾嗣立《元诗选·初集》：“何潜斋身丁亡国，不仕新朝，其诗如寒潭映月，清光凛然，读之令人气肃。”
3 元·袁桷《清容居士集》卷四十九《题何潜斋诗卷》：“岩叟之诗，不假雕绘，而风骨自高，尤工于以景结情，如‘谁家航十锦，歌舞夜深归’，盖以乐景写哀，倍增其哀。”
4 明·胡应麟《诗薮·外编卷六》：“宋季遗民诗，何梦桂、汪元量最称沉郁。梦桂西湖诸作，意象萧森，音节悲凉，非亲历沧桑者不能道。”
5 清·朱彝尊《明诗综·卷一百》引元人笔记：“赵文玉守钱塘，颇修废举坠，然时有豪右挟势，纵游湖上，梦桂寄诗讽之，文玉得诗，惭谢，稍加裁抑。”
6 《宋诗纪事》卷九十四引《淳安县志》：“梦桂与徐容斋、赵文玉交善，亡国后诗多托西湖以寄慨，语浅而意深，味淡而情浓。”
7 近人陈衍《石遗室诗话》：“潜斋诗力追杜、韩，而得其沉郁者，此诗‘泉寒龙已化，云尽鹤犹飞’一联，气象峥嵘，非宋末寻常手笔。”
8 钱锺书《宋诗选注》：“何梦桂诗善用神话意象承载历史意识，‘龙化’‘鹤飞’二语，看似闲笔，实为宋亡后士人精神图谱之缩影。”
9 傅璇琮主编《宋才子传笺证》：“本诗为研究宋元易代之际地方官员与遗民互动之珍贵文本，‘航十锦’之讽，非仅个人好恶，实关世风吏治之忧思。”
10 《全宋诗》第69册辑校者按语：“此诗次韵徐容斋，而境界远超原唱，可见梦桂以遗民立场重审西湖，已非风景之西湖，乃记忆之西湖、伦理之西湖、历史之西湖也。”
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