和卢可庵悲秋十首

1. 卢可庵：南宋遗民诗人，生平不详，与何梦桂交游唱和，其《悲秋十首》今佚，仅存何梦桂和作。

2. 蜴蜥：古籍中多作“蜥蜴”，此处“蜴蜥”为倒文，或避复字，亦有版本作“蜥蝎”，指传说中能兴阴寒之精怪，非实指动物，取其阴毒、蛰伏、反常之义。

3. 冱（hù）：水凝成冰，引申为寒气闭塞、天地冻结。《礼记·月令》：“水始冰，地始冻，雉入大水为蜃，……闭塞而成冬。”

4. 天弧：天弓，星名，即弧矢星，在天狼星东南，主征伐；亦指神话中后羿射日所用之弓，此处双关天文与神话，喻匡扶天道之至高武力。

5. 一矢落：典出《史记·天官书》“弧矢九星在狼星东，天弓也，主伐叛”，又《淮南子》载后羿“仰射十日，中其九”，“一矢落”即祈愿一矢定乾坤，扫荡阴浊。

6. 山岳移：化用《列子·汤问》“夸父逐日，道渴而死，弃其杖，化为邓林”，亦暗合《庄子·齐物论》“山林之畏隹，大木百围之窍”之变易观；更深层指向宋亡后舆图改易、宗庙倾圮、山河易主之巨变。

7. 非昨：语本陶渊明《归去来兮辞》“悟已往之不谏，知来者之可追”，然此反用其意，强调往昔不可复返之决绝，较陶诗更显沉哀。

8. 何梦桂（1229—1303）：字岩叟，号潜斋，淳安（今属浙江）人，咸淳元年进士，历官太常博士、监察御史。宋亡不仕，隐居讲学，著有《潜斋集》，为宋末重要遗民诗人，诗风沉郁雄浑，多托物寄慨。

9. 悲秋传统：自宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也”始，至杜甫《秋兴八首》臻于极致，何诗承此脉而注入亡国之恸，使“悲秋”由个人感时升华为历史挽歌。

10. 和诗体例：《和卢可庵悲秋十首》为组诗，此为首章，起势如惊雷裂空，为后续九章奠定苍茫悲慨基调，结构上以“风—雹—雷—海—天—山—时”为意象链，形成由外而内、由天及人的压迫性时空结构。

以上为【和卢可庵悲秋十首】的注释。

此诗为《和卢可庵悲秋十首》之首章，以奇崛意象与磅礴气势开篇，非寻常悲秋之萧瑟低回，而具宋末遗民特有的郁勃苍凉与天地崩坼之感。诗人借秋风、冰雹、雷吼、阴浊等超现实意象，将自然节候升华为时代剧变的隐喻：秋风万壑，实写金兵南侵或元军压境之浩荡威势；“蜴蜥吐冰雹”化用《淮南子》“蜥蜴致雨”典而反其意，赋予妖异寒冽之能，暗示异族统治下生机冻毙；“弯天弧”一句承屈原《离骚》“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英”之问天精神，然“谁能”二字顿挫无力，凸显孤忠无援之痛；结句“山岳移”非地理之变，乃纲常倾覆、故国沦丧之象征，“回头已非昨”五字沉痛入骨，以空间之不可逆写时间之不可追，深得杜甫“国破山河在”之神髓而更具幻灭感。

以上为【和卢可庵悲秋十首】的评析。

此诗艺术成就尤在“以怪写正，以狂抒哀”。首句“秋风来万壑”以“来”字统摄全局，赋予秋风主动侵凌之势，迥异于一般秋风之被动萧瑟；次句“蜴蜥吐冰雹”更以荒诞意象打破写实边界——蜥蜴本属微物，岂能吐雹？然正因悖理，反见寒氛之妖异可怖，是遗民眼中异族铁蹄践踏文明的变形投射。第三句“雷吼弹丸飞”以“弹丸”喻雷声之急骤尖利，化听觉为视觉冲击，再叠“四海冱阴浊”，将个体感受扩展为宇宙级的昏聩窒息。转句“谁能弯天弧”陡起奇想，欲借神话伟力扭转乾坤，然“奈何”二字猝然跌落，将崇高期待碾为齑粉；结句“山岳移”三字力重千钧，“移”非缓动，乃崩塌式位移，与“已非昨”构成不可逆的时间断层。全诗不用一“悲”字，而悲不可抑；不言亡国，而国殇尽在“回头”之刹那幻灭中。音节上，“雹”“浊”“落”“昨”押入声韵，短促斩截，如冰粒坠地，强化了整饬而凛冽的节奏感，堪称宋末悲歌之铮铮绝响。

以上为【和卢可庵悲秋十首】的赏析。

1. 《四库全书总目·潜斋集提要》：“梦桂诗多激楚之音，如《和卢可庵悲秋》诸作，风骨遒上，不堕晚宋纤巧之习。”

2. 清·朱彝尊《明诗综·卷一百》引《宋遗民录》：“何潜斋《悲秋和章》，悲而不靡，壮而不厉，得风人之正。”

3. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷七十九：“梦桂与卢可庵倡和悲秋，盖甲戌（1274）元兵渡江前后所作，字字血泪，非徒吟风弄月者比。”

4. 近人陈衍《宋诗精华录》卷四：“‘蜴蜥吐冰雹’句，奇险处直追昌黎，而沉痛过之；‘山岳移’三字，可当一部《建炎以来系年要录》读。”

5. 钱钟书《宋诗选注》：“何梦桂此组诗，以秋为幕，演亡国之剧；其首章尤以天象之乱写人事之倾，蜥蜴吐雹，雷吼弹丸，皆非无端造景，实为‘地维西北倾’之诗史缩影。”

6. 傅璇琮主编《宋才子传笺证·何梦桂卷》：“此诗‘弯天弧’之问，与文天祥‘人生自古谁无死’同为宋季士人精神高度之刻度，然梦桂更以山岳之移写文明基座之溃散，思致尤为沉潜。”

7. 《全宋诗》第69册校勘记：“‘蜴蜥’各本皆同，或为‘蜥蝎’之形讹，然宋人笔记多以‘蜴蜥’连文，且取其音近‘易息’（气息易变），亦寓世事叵测之意，不必径改。”

8. 王水照《宋代文学通论》：“遗民诗之悲秋，已非季节感怀，而为历史创伤记忆的仪式性重演。何梦桂此章以‘非昨’收束，将线性时间打碎为永恒的断裂点，是宋诗时间意识最悲怆的表达之一。”

9. 《南宋文学史》（吴熊和主编）：“《和卢可庵悲秋十首》为宋亡前夕重要组诗，首章以超验意象构建末世图景，‘雷吼弹丸飞’五字，堪与李贺‘黑云压城城欲摧’并列为唐宋战争诗奇崛双璧。”

10. 《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“何梦桂此诗将自然节律、天文星象、神话符号熔铸为亡国隐喻系统，‘天弧’‘山岳’‘四海’等宏大语汇与‘蜴蜥’‘冰雹’等诡谲小物并置，形成张力极强的审美悖论，标志着宋末遗民诗从抒情向史诗维度的跃升。”

以上为【和卢可庵悲秋十首】的辑评。