翻译
该到何处去采掘菖蒲？不如低头痛饮美酒。
在京城十度逢端午，这个佳节又悄然来到。
不是张弓射箭的今日，不是投江殉国的今日，欢歌悲哭都觉无聊。
乌云挟带雷声如鼓，仿佛听见广陵狂涛。
忆往昔，看龙舟竞渡，趁江潮汹涌。
天风正怒号，仿佛投下角黍喂食馋蛟。
憔悴故园牵动我心，潦倒女儿家景物，不足以寄托我的豪情。
为和你惊人诗句，我愿以土缶和云璈。
以上为【水调歌头 · 午日和其年】的翻译。
注释
午日：端午节
其年：陈维崧字，清初阳羡词派领袖
斸蒲：挖掘菖蒲（端午辟邪习俗）
弧矢：弓箭（端午有射柳古俗）
鱼腹：指屈原投江
广陵涛：汉代广陵曲江狂涛，借喻历史洪流
角黍：粽子
土缶：瓦制乐器，喻质朴之作
云璈：玉制打击乐，喻精妙篇章
以上为【水调歌头 · 午日和其年】的注释。
评析
此词为曹贞吉与陈维崧（字其年）的唱和之作，创作于康熙年间。全词以端午习俗为切入点，通过“长安十度重午”的时空累积，构建出深沉的今昔对照。上阕“不是今朝弧矢”二句，以否定句式划清与古代忠烈传统的界限，暗含对当下生存状态的虚无感；“云气挟雷鼓”则将自然现象升华为历史涛声的幻听。下阕“憔悴故园心眼”三句，在个人潦倒与家国记忆的撕扯中，最终以“土缶与云璈”的粗精器乐之喻，完成对文学价值的重新确认，展现清初文人特有的沧桑美感。
以上为【水调歌头 · 午日和其年】的评析。
赏析
本词艺术成就体现在三重意境的螺旋递进：起笔用“斸蒲”“醇醪”勾勒节庆表象，旋即以“歌哭总无聊”解构传统意义；中段“云气挟雷鼓”的听觉通感，将物理时空拓展为历史心理空间；结尾“土缶与云璈”的器物对照，既自谦词作粗陋，又暗含不同美学形态的并置可能。全篇在民俗书写中植入知识分子的精神困境——既疏离于忠烈传统，又难容于当下世俗，最终在文学唱和中寻得安顿。这种将节令词转化为存在思考的笔法，正是清词“深窈空凉”特质的典型体现。
以上为【水调歌头 · 午日和其年】的赏析。
辑评
清·陈廷焯《白雨斋词话》：“《水调歌头·午日》苍凉沉郁，似欲超越其年”
清·谭献《箧中词》：“‘土缶与云璈’五字，道尽古今才人相和真谛”
近代·卢前《饮虹簃论清词百家》：“珂雪词力量既深，悲凉亦极，此阙可窥豹斑”
以上为【水调歌头 · 午日和其年】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议