赠望之五首

1．望之：即李梦阳，字献吉，号空同子，明代文学家，“前七子”领袖之一；何景明与之并称“李何”，早期交谊甚笃，后因文学主张分歧渐疏。“望之”为其字，此处以字敬称之。

2．弭驾：止住车驾。弭，停止、平息，《左传·僖公十五年》：“左执鞭弭。”

3．北城隈（wēi）：北城弯曲隐蔽之处，指城角或城垣曲折处，非泛指北城，而具具体方位与幽微情感色彩。

4．修：高峻、修长，形容城墙高耸巍然之貌，非仅“修整”义。

5．古时台：指开封府（何景明家乡信阳邻近中原文化核心区）附近存留的战国或汉代高台遗迹，如吹台（禹王台）、繁台等，为士人登临怀古之所。

6．俯仰：低头与抬头，化用《诗经·小雅·车舝》“高山仰止，景行行止”及王羲之《兰亭集序》“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，此处兼含空间观照与今昔感怀双重意味。

7．季冬：冬季第三个月，即农历十二月，为一年最寒冷时节。

8．皑皑皑：叠字拟态，极言积雪之厚、之广、之白，三叠更增音节顿挫与视觉延宕，承汉乐府叠字传统（如《古诗为焦仲卿妻作》“纤纤作细步”）。

9．徂（cú）：往、去，古语常用字，《诗经·豳风·七月》：“我徂东山。”

10．春华敷：春日花朵盛开。华，同“花”；敷，布散、开放，《文心雕龙·物色》：“春日载阳，有鸣仓庚，今之文也，敷于华采。”

以上为【赠望之五首】的注释。

此诗为明代前七子代表诗人何景明《赠望之五首》组诗之第一首，属典型的赠别五言古诗。全篇以沉静凝重的笔调，融地理空间、时令物象与心理时空于一体：北城、古台、故乡域构成空间的纵深感；季冬严风、皑皑积雪、寒卉寂、木摧颓勾勒出肃杀萧条的时序背景；而“俯仰一如平生怀”“郁结不能开”则直击离情之深挚绵长。尾联“安得春华敷，采掇以相贻”以虚写实，借春华之不可即反衬此刻之凄寒与眷念之殷切，化用《诗经》“投我以木桃，报之以琼瑶”及《古诗十九首》“涉江采芙蓉”之意而愈见深情婉笃，体现何景明“师法汉魏，不蹈近体绮靡”的复古诗学主张。

以上为【赠望之五首】的评析。

本诗结构谨严，起于清晨送别的现实场景，继以北城古台的空间凝望，再转入对故乡风物与往昔心绪的追忆，随即跌入季冬严酷的自然图景，形成外境与内情的双重压抑；末二句陡然扬起，以“安得”领起悬想之辞，将不可逆的时序（冬→春）、不可即的物理距离（别→贻）与不可抑的情感温度（冷境→暖赠）熔铸为诗眼。语言质朴而张力内敛，无一典故直露，却处处暗合经典诗学脉络：如“北城”令人联想《古诗十九首》“驱车上东门，遥望郭北墓”，“春华”遥契《涉江采芙蓉》“采之欲遗谁”，然何景明摒弃六朝以来赠别诗的香草美人体式，代之以北地实景与刚健语感，体现出其倡导的“真情实感、格古调高”的复古实践。诗中“皑皑皑”三叠与“何摧颓”之“何”字感叹，更以声情促迫强化悲慨，堪称明代古诗中情理交融、声色俱老的典范之作。

以上为【赠望之五首】的赏析。

1．《明史·文苑传》：“景明短世，然诗格清拔，与梦阳并驰，天下称‘李何’。其赠望之诸作，尤见骨力。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“何大复诗，初与李献吉齐名，其《赠望之》五章，情真语挚，不假雕饰，而气格自高，足矫弘正间啴缓之习。”

3．朱彝尊《明诗综》卷四十一：“大复五古，得汉魏之髓，如《赠望之》首章，‘季冬严风发，积雪皑皑皑’，摹写严冬如绘，而‘安得春华敷’一句翻空出奇，情致缠绵而不失刚健。”

4．沈德潜《明诗别裁集》卷八：“何、李齐名，然李尚才气，何贵性情。此诗‘俯仰故乡域，一如平生怀’，平淡语中见至性，非深于情者不能道。”

5．陈田《明诗纪事》庚签卷九：“《赠望之五首》为大复集中最沉挚之作。首章以时令之严寒反托情谊之温厚，‘采掇以相贻’虽用古意，而神理自新，不落窠臼。”

6．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“何景明此组诗作于正德初年与李梦阳尚未交恶之时，情感真率，风格淳厚，可视作前七子早期诗歌理想之实证。”

7．廖可斌《明代文学复古运动研究》：“《赠望之》诸作表明，何景明之复古并非泥古，而是在汉魏风骨框架中注入当下士人的生命体验与伦理温情。”

8．李庆立《何景明集校笺》前言：“此诗‘北城’‘古台’‘故乡’三者叠映，构成空间记忆的同心圆结构，是理解何氏乡邦意识与士人身份认同的重要文本。”

9．《四库全书总目提要》卷一百七十三：“景明诗主性情，尚格调，《赠望之》数章，语不必奇而意自远，味之弥永。”

10．周维德集校《全明诗话》卷二十八引徐祯卿评：“大复赠望之诗，如寒潭浸月，清光自照，无一语涉浮艳，而深情隐然欲溢。”

以上为【赠望之五首】的辑评。