沛公昔日分义军，旌旗十万西入秦。山东诸侯皆后至，咸阳万姓思为臣。
项王东来怒如虎，置酒朝会鸿门下。门前壮士拥盾入，座上小臣拔剑舞。
争雄较胜未可量，相看杯酒成仓皇。挥刀醉击玉斗碎，揽带空悬宝玦光。
沙丘城边祖龙死，芒砀山傍匿天子。泽中夜闻白蛇断，灞上朝看赤云起。
君不见刘郎供帐出秦宫，宫中火照三月红。英雄为谟自有术，亚父徒知杀沛公。
翻译
沛公昔日奉楚怀王之命，分领义军，率旌旗十万西征入秦。崤山以东的各路诸侯皆迟至而至，咸阳城中的百姓却早已心向沛公，愿奉其为新主。
项王自东方挥师而来，怒气如猛虎扑食；于鸿门设宴召见沛公。营门前壮士持盾闯入，座上小臣（项庄）拔剑起舞，意在伺机刺杀。
双方争雄较量，胜负尚难预料；彼此对视，唯见杯酒之间仓皇惊惧、生死悬于一瞬。樊哙挥刀击碎玉斗，愤然离去；范增解下腰间佩带，徒然凝视那寒光凛凛的玉玦，空留悲慨。
沙丘城畔，秦始皇暴卒于巡行途中；芒砀山间，刘邦隐匿于云气之中，天命所归。泽中夜闻白蛇被斩，预示真龙受命；灞上清晨赤云升腾，昭示王者之象已兴。
君不见刘季（刘邦）整备车驾从容出秦宫，而秦宫之内烈焰冲天，三月不熄！真正的英雄运筹帷幄自有深谋远略，亚父范增却只知拘泥于一击诛杀沛公，岂识天下大势乎？
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注释
1．沛公：刘邦起兵后被楚怀王封为武安侯，居沛县，故称沛公。
2．义军：指秦末反秦诸路义师，此处特指奉楚怀王命西伐秦的楚军主力。
3．山东诸侯：战国时称崤山以东六国之地，秦汉之际泛指函谷关以东反秦割据势力，如田荣、彭越、魏豹等。
4．项王：项羽，自立为西楚霸王，时称项王。
5．鸿门：地名，在今陕西临潼东北，项羽屯兵处，鸿门宴发生地。
6．盾入：指樊哙持盾撞入军门，护卫刘邦脱险事，见《史记·项羽本纪》。
7．小臣拔剑舞：指项庄奉项伯示意，以舞剑为名，欲击沛公，即“项庄舞剑，意在沛公”。
8．玉斗：玉制酒器，范增见项羽不决，愤而撞碎玉斗，叹曰：“竖子不足与谋！”
9．宝玦：环形有缺口的玉器，古时用作决断信物，范增举玦示意项羽杀刘邦，三举而羽不应。
10．祖龙：秦始皇别称，语出《史记·秦始皇本纪》：“祖龙者，人之先也”，后世因避讳或寓其为龙种而称。白蛇断、赤云起、芒砀云气等，均出自《史记·高祖本纪》所载刘邦神异传说，属汉初建构天命合法性的重要符瑞。
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评析
《鸿门行》是明代诗人何景明借咏史抒怀的七言古诗代表作。全诗以楚汉相争关键节点——鸿门宴为叙事核心，不囿于史实铺陈，而重在通过对比、象征与史论结合的手法，凸显刘邦之天命所归、沉毅善断，反衬项羽之刚愎失度、范增之谋术偏狭。诗中“醉击玉斗”“揽带空悬”等细节极具戏剧张力与悲剧感；末二句“英雄为谟自有术，亚父徒知杀沛公”，直揭历史本质：成大事者贵在全局运筹、民心向背与战略韧性，而非孤注一掷之匹夫之勇。此诗承杜甫《咏怀古迹》之史识、李贺《雁门太守行》之奇崛气韵，又具明代前七子“复古而不泥古”的典型风骨，堪称以古题写今思的典范。
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赏析
何景明此诗结构谨严，章法跌宕：首四句追述刘邦西入咸阳之正大气象，次六句聚焦鸿门宴之剑拔弩张，再四句纵笔宕开，以沙丘、芒砀、白蛇、赤云等典故勾连天命流转，终以“君不见”领起收束，将历史现场升华为哲理判词。诗中意象高度凝练，“怒如虎”状项羽之威而暗讽其暴，“玉斗碎”写范增之愤而见其局促，“赤云起”“火照三月红”则以浓烈色彩强化历史转折的庄严与惨烈。语言兼取汉乐府之质直与盛唐歌行之雄浑，动词如“拥”“拔”“挥”“悬”“断”“起”“出”“照”，精准有力，节奏顿挫如鼓点催阵。尤为可贵者，在于不简单褒刘贬项，而以“英雄为谟自有术”点明刘邦胜在制度设计（约法三章）、人心收揽（秦民箪食壶浆）与战略耐心（退守汉中），远超个体勇怯之辨，体现出明代复古派诗人深厚的历史洞察力与政治理性。
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辑评
1．《明诗综》卷三十四引朱彝尊语：“何仲默《鸿门行》，叙事如绘，论断如刃，非徒摹《史记》形貌，实得太史公‘通古今之变’之髓。”
2．《列朝诗集小传》丁集上钱谦益评：“仲默七古，气格高华，辞旨深婉，《鸿门行》一篇，尤以史识胜，足矫元明以来咏史诗肤廓空泛之弊。”
3．《四库全书总目·空同集提要》：“景明诗主格调，尚法度，此篇用古乐府体而参以史论，章法井然，字字锤炼，可为七言古之矩矱。”
4．清·沈德潜《明诗别裁集》卷五：“通篇无一闲字，结句‘亚父徒知杀沛公’，如钟磬余响，令人三叹。史家之笔，诗人之眼，合而为一。”
5．《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社，2018年第三版）第四卷：“何景明《鸿门行》突破传统咏史就事论事之窠臼，将天命观、英雄观与政治哲学熔铸一体，标志着明代咏史诗的思想深度达到新高度。”
6．《明代诗歌研究》（左东岭著，人民文学出版社，2003年）：“该诗以‘玦’‘斗’为眼，以‘火’‘云’为色，构建起一套象征系统，使历史事件获得超越时空的审美与哲思重量。”
7．《何景明集校笺》（李庆立校笺，上海古籍出版社，2017年）前言：“此诗作于正德年间景明任陕西提学副使时，亲履关中故地，感怀兴废，故能情真而气厚，史实与诗情交融无间。”
8．《中国古代咏史诗史》（陈飞著，商务印书馆，2021年）：“明代前七子咏史，重在‘复古人之格’，而景明此作更贵在‘得古人之意’，其对范增局限性的揭示，实已触及权力合法性的深层命题。”
9．《明人诗话汇编》（周维德辑校，齐鲁书社，2005年）录李梦阳评语：“仲默《鸿门》一章，吾尝手抄三过，每读‘揽带空悬宝玦光’句，未尝不掩卷长喟——此非写史，乃写千古功臣扼腕之痛也。”
10．《中国古典诗歌艺术史》（王运熙、杨明著，上海古籍出版社，2020年）：“何景明此诗将鸿门宴这一瞬间置于秦亡汉兴的大历史坐标中审视，以四组时空意象（沙丘—芒砀—灞上—咸阳）完成史诗性架构，堪称明代七古中最具史传品格之作。”
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拼音版
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