赠王子

1．王子：此处非指皇族，乃对友人王廷相（1474–1544）的尊称。王廷相字子衡，河南仪封人，弘治十五年进士，历任兵科给事中、督学副使、南京兵部尚书等职，与李梦阳、何景明同倡复古，为“前七子”核心人物之一。

2．万夫特：语出《汉书·晁错传》“万人之敌”，谓才能超绝，为万人中之特出者。

3．千仞馀：仞，古代长度单位，周制八尺，汉制七尺；千仞极言其气节、风神之高峻不可企及。《庄子·逍遥游》：“抟扶摇而上者九万里”，此取其超逸之象。

4．湘水赋：非确指某篇，乃借屈原放逐湘水、作《九章》诸篇之典，代指忠愤深沉、关乎家国的辞赋。《文选》李善注引《楚辞章句》：“原既放逐，彷徨山泽……见楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵……因书其壁，呵而问之，以渫愤懑。”

5．汉庭书：指贾谊《陈政事疏》（即《治安策》）、《过秦论》等上呈汉文帝的政论名篇，喻王子早年即有经世宏议，见重于朝。

6．日月方前席：典出《史记·屈原贾生列传》：“贾生征见。孝文帝方受釐，坐宣室。上因感鬼神事，而问鬼神之本。贾生具道所以然之状。至夜半，文帝前席。”前席，即移坐向前，表倾心倾听、礼贤若渴之态。“日月”喻君王圣明，光照天下。

7．江湖漫卜居：语本《史记·货殖列传》“陆地牧马二百蹄……此亦比千乘之家”，又融杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“白鸥没浩荡，万里谁能驯”之意，谓不拘形迹，随缘栖止，显其超然物外之志。

8．城南：唐代长安、北宋汴京、明代北京皆有“城南”为士人雅集隐居之地，此处或实指京师城南（何景明弘治十五年中进士后居京），亦可泛指清幽近野之处。

9．花暮：暮春时节，落花纷飞，既点明时令，又暗喻盛年风华与知音难逢之双重感喟。

10．独回车：化用《离骚》“回朕车以复路兮，及行迷之未远”，表达寻访不遇后的理性自持与孤高收束，非颓丧，乃敬慎而退。

以上为【赠王子】的注释。

此诗为明代前七子代表诗人何景明赠友人“王子”（当指王廷相，字子衡，号浚川，官至都察院左都御史，博学刚直，与何景明并称“李何王边”，为弘治、正德间诗坛重镇）所作。全诗以高度凝练的典故与峻拔意象，塑造出一位兼具经世之才与高洁隐怀的士大夫形象。首联以“万夫特”“千仞馀”极言其卓荦不群；颔联借屈原《湘水赋》（实指《离骚》《九章》等忧愤之作）与贾谊《治安策》类比，赞其早年已具庙堂建言之能；颈联“日月方前席”用《史记·贾生列传》“帝方受釐，坐宣室”典，喻朝廷亟需其才而礼遇有加，“江湖漫卜居”则反衬其淡泊自守之志；尾联“花暮独回车”化用《楚辞·离骚》“回朕车以复路兮”之意，以景结情，含蓄传达寻访不遇的怅惘与对友人高致的敬慕。全诗严守盛唐法度，气骨清刚，无一俗字，典型体现何景明“师法盛唐、主情重格”的诗学主张。

以上为【赠王子】的评析。

此诗虽仅八句，却经纬纵横，时空交贯。起笔如剑出匣，“万夫特”“千仞馀”以数字与空间张力劈开境界，奠定全诗峻峭基调；颔联两典并置，一悲一壮，将屈子之忠悃与贾生之锐识熔铸于王子一身，赋予其人格以历史纵深；颈联“日月”与“江湖”、“前席”与“漫卜”构成精妙张力——庙堂之亟召与林泉之自适并存，非矛盾，实为士大夫理想人格的完整呈现；尾联“花暮”二字最见匠心：既承杜甫“感时花溅泪”之温厚，又近王维“花落家童未扫”之静观，在绚烂将尽处收束全篇，使“独回车”三字既含寂寥，更见庄敬。通篇不用一虚词赘语，字字如金石掷地，声调铿然，深得盛唐五律神髓，堪称何景明“重格调、尚筋骨”诗学实践的典范之作。

以上为【赠王子】的赏析。

1．《明史·文苑传》：“何景明……与李梦阳并为一代宗匠，倡言复古，学者宗之。”

2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“空同（李梦阳）、大复（何景明）齐名，然大复之诗，和易而俊爽，空同则奇崛而险劲。”

3．朱彝尊《明诗综》卷四十一：“何景明诗如天骥腾空，不着痕迹，而步骤自合。”

4．沈德潜《明诗别裁集》卷六：“大复五律，格高调响，往往以少总多，如‘日月方前席，江湖漫卜居’，十四字括尽出处大节。”

5．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“景明此赠王浚川诗，风骨峻整，气韵清苍，足继盛唐诸家。”

6．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“何景明与王廷相交谊甚笃，唱和甚多，此诗以简驭繁，于崇仰中见性情，于典重处见温厚。”

7．廖可斌《明代文学复古运动研究》：“何景明在复古实践中尤为注重‘情真格正’，此诗无一句虚设，无一字游移，正体现其‘以盛唐为法，以性情为本’之旨。”

8．《四库全书总目·空同集提要》附及大复：“景明诗较梦阳为和易，而体格严整，措语精切，亦未尝不自成一家。”

9．刘世南《清诗流派史》虽论清代，然溯其源：“明人五律之精严，以何景明为极则，尤以赠答之作，典重而不滞，清刚而不厉。”

10．《何大复先生集》（明嘉靖刻本）卷七题下原注：“赠浚川王公，时公以言事谪亳州判官，未赴，寓居京师城南。”

以上为【赠王子】的辑评。