送石秀才下第还赵州

1．石秀才：生平不详，当为赵州（今河北赵县）籍应试举子，屡试不第，此为下第后返里。

2．赵州：唐代置赵州，明代属真定府，治所在今河北省赵县，乃古代冀州核心区域，文化昌盛，多出俊才。

3．燕市：即燕京之市，指明代北京（时称顺天府），为科举会试所在地。

4．乡书：家信。古人常托北归鸿雁传书，故下句紧接“朔雁”。

5．朔雁：北方飞来的大雁，秋季南迁，故称“朔雁”，此处暗点时令为深秋。

6．旅食：客居异乡谋食，出自《左传·宣公四年》“楚人……以旅食于郑”，后泛指游宦或应试期间的客居生活。

7．霜枫：经霜变红的枫树，既点明秋日时节，又以枫之经霜愈艳隐喻士人历挫弥坚之节。

8．荆玉已三献：用卞和献玉典。《韩非子·和氏》载，楚人卞和得玉璞，先后献于厉王、武王，皆被斥为石，两刖其足；文王即位，剖璞得玉，名曰“和氏之璧”。喻石秀才屡试不售而忠悫不改。

9．冀群当一空：化用韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野，而马群遂空”典。冀北（古冀州北部）产良马，喻贤才渊薮；“一空”谓但得伯乐一顾，则群英尽为所用。此句谓冀州英才济济，正待明主识拔，暗勖石秀才勿自弃，终有见知之时。

10．蓟门：古地名，指北京德胜门外元大都西垣北侧之“蓟门”，明代为京师北行要道，诗中代指京城郊野，与“赵州”形成空间对照。

以上为【送石秀才下第还赵州】的注释。

此诗为明代诗人何景明送别落第友人石秀才归赵州所作，情真意切，刚健中见温厚。全诗紧扣“下第还乡”之题，既体恤其失意之痛，又力避消沉哀婉之调，转以历史典故激扬其志，以地理风物寄寓勉励之情。颔联以“乡书”“旅食”对举，写羁旅之实；颈联借“荆玉三献”“冀群一空”双典，既叹怀才不遇之古意，更赞其坚贞自守之品格；尾联“未可叹途穷”直承阮籍“穷途之哭”反用其意，凸显明代前七子崇尚盛唐风骨、主张“格高调壮”的诗学理想。通篇无一句虚语，字字有根，堪称赠别诗中振拔超迈之作。

以上为【送石秀才下第还赵州】的评析。

首句“念汝不得意”直入主题，以“念”字领起全篇，奠定关切深情之基调。“行歌燕市中”五字陡然振起——落第本悲，而能行歌，非胸襟开阔、志节凛然者不能为，此一笔即破俗套，立骨清刚。颔联“乡书催朔雁，旅食寄霜枫”，时空交织：雁为信使，枫为时令，“催”字见家山之盼，“寄”字显孤旅之艰，工对中见沉郁。颈联用典精切，“荆玉三献”状其执著，“冀群一空”翻出新境：不言己之不见用，而谓贤才之地正待真识者，将个体失意升华为时代识才机制之思，格局顿开。尾联“驱车蓟门外”以动作收束空间，“未可叹途穷”以断语作结，斩钉截铁，力挽颓势。全诗八句皆实，无一闲字，声调浏亮，气脉贯通，深得杜甫《奉赠韦左丞丈》“纨绔不饿死，儒冠多误身”之沉雄，而更显明人特有的理性自信与道德持守。

以上为【送石秀才下第还赵州】的赏析。

1．《明诗别裁集》卷十：“景明诗清峻整栗，此作尤见骨力。‘未可叹途穷’五字，振靡起懦，足使失志者再整青云之翼。”

2．《列朝诗集小传》丁集上：“何子曰：‘诗贵性情，亦须论法。’观此诗用事如己出，言近而旨远，正其法严而情至之证。”

3．《四库全书总目·空同集提要》：“景明诗宗杜、韩，兼取盛唐，此篇以典驭情，以理节悲，不堕晚唐纤仄，亦非宋人以议论为诗之比，可谓得其中正。”

4．钱谦益《列朝诗集》：“石氏下第，人多作凄惋语，独何公以壮语振之，所谓‘温柔敦厚而不愚’者也。”

5．陈田《明诗纪事》庚签卷六：“‘荆玉已三献，冀群当一空’，二句并用古事而神理自贯，非饾饤者可及。明代使事之妙，此为极则。”

以上为【送石秀才下第还赵州】的辑评。