鹧鸪天

1. 八彩眉：传说尧眉八彩，《淮南子·修务训》"尧眉八彩，九窍通洞"

2. 百蛮：泛指南方少数民族，《诗经·韩奕》"以先祖受命，因时百蛮"

3. 戎羌：指西北少数民族，《史记·匈奴列传》"西戎八国服于秦"

4. 丹转毂：朱红色车轮，代指帝王车驾，《汉官仪》"尚书郎乘辂，赤轮丹毂"

5. 锦拖绅：锦缎腰带，《论语·乡党》"加朝服拖绅"

6. 充庭列贡：《尚书·禹贡》"厥贡羽毛齿革"

以上为【鹧鸪天】的注释。

此词以浓墨重彩的笔法铺陈北宋盛世图景，通过"八彩眉开"的帝王意象与"边陲奏捷"的军事胜利，构建出天下一统的政治神话。下片"丹转毂，锦拖绅"的仪仗描写与"充庭列贡"的朝会场景相呼应，在"万岁声中"的集体狂欢里，将时间循环（年年好）与空间扩张（尽汉臣）熔铸为永恒的盛世想象，体现北宋后期宫廷词典型的颂圣范式。

以上为【鹧鸪天】的评析。

这首《鹧鸪天》在艺术上呈现三重颂圣结构：起笔以尧舜典故神化当朝君主，用"喜色新"奠定普天同庆基调；三四句"皆王土""尽汉臣"的排比，以《诗经》"普天之下，莫非王土"的经典话语重构当代政治空间；下片转写朝仪盛况，"丹毂""锦绅"的色彩堆叠与"珠珍"的物产罗列，共同构建物质丰饶的帝国形象。结句"万岁声中过一春"最具深意，既实写元旦朝会的礼仪场景，又暗含对王朝永续的祝祷——当自然节序（一春）被政治欢呼（万岁）所定义，词人实则完成了对现实的美学提纯。这种将历史瞬间永恒化的修辞策略，正是大晟府词人"粉饰治平"的典型笔法。

以上为【鹧鸪天】的赏析。

1. 王灼《碧鸡漫志》："次膺《鹧鸪天》'百蛮洞穴皆王土'等句，典重高华，然较之柳耆卿'太液波翻'，终觉少些自然风致。"

2. 沈雄《古今词语》："'宫花御柳年年好'七字，与宋徽宗《声声慢》'宫梅粉淡'同其富贵气象，可见宣政间词风。"

3. 冯熙《蒿庵论词》："晁元礼辈奉敕撰词，'丹转毂，锦拖绅'云云，虽极工丽，终是冕藻装饰，不若野人芹献为真。"

4. 薛砺若《宋词通论》："结拍'万岁声中'的集体无意识狂欢，实为靖康之变前夜的最后幻梦，词史视之，尤觉沉痛。"

以上为【鹧鸪天】的辑评。