翻译
不祈求得到玉杵，也不贪图水银；
只祝愿来生来世，能长久地做一个没有疾病的人。
以上为【病起】的翻译。
注释
1 病起：指病后初愈，诗题点明写作背景。
2 刘克庄：南宋文学家，字潜夫，号后村，福建莆田人，为江湖诗派代表人物之一，诗风豪放而富有现实关怀。
3 不求玉杵杵：玉杵原为传说中捣药之具，常与仙药、长生相联系，“杵”字叠用，加强语气，表示彻底放弃对仙术的幻想。
4 不要水银银：水银在古代炼丹术中被视为炼制长生不老药的重要材料，此处重复“银”字，强调对炼丹求仙之事的否定。
5 但祝未来世：只希望来生来世。体现佛教轮回观念的影响。
6 长为无病人：长久地做一个没有疾病的人，表达最朴素也最真切的愿望。
以上为【病起】的注释。
评析
这首诗是宋代诗人刘克庄在病愈之后所作，表达了他对健康生活的深切向往。全诗语言朴素直白，情感真挚，摒弃了世俗对长生不老药（如玉杵、水银等）的追求，转而祈愿来世无病无忧，反映出诗人历经病痛后的深刻体悟和对生命本质的重新思考。这种由身体痛苦引发的精神升华，使诗歌具有强烈的现实感与人文关怀。
以上为【病起】的评析。
赏析
此诗以“病起”为题，从个人病痛体验出发，抒发了对健康的珍视。前两句“不求玉杵杵，不要水银银”，以否定句式开篇，斩钉截铁地拒绝了传统道教炼丹求仙的虚妄追求。玉杵、水银皆为炼丹术语，象征着人们对长生不死的执念，而诗人经历病痛后幡然醒悟，认识到这些外在手段并不能真正保障身心健康。后两句“但祝未来世，长为无病人”，笔锋一转，将愿望落于最基础的生命状态——无病。这种看似平凡的愿望，在病者眼中却无比珍贵，体现出诗人对生命本质的深刻理解。全诗语言简练，对比鲜明，由“求仙”到“求安”的转变，折射出宋代士人在理性与信仰之间的精神抉择，具有普遍的人性共鸣。
以上为【病起】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·后村集》评刘克庄诗：“语质而意深，多由身世之感发为悲慨。”此诗正体现了其“质语深情”的特点。
2 《历代诗话》引清人吴骞语：“病后之作，最见真情。刘后村此诗，舍华取实，厌妄归真，可谓得养生之要旨。”
3 《宋诗鉴赏辞典》指出：“此诗以极朴素的语言表达极深切的愿望，反映了士人在病痛中对生命价值的重新审视。”
4 《全宋诗》编者按：“刘克庄晚年多病，诗中屡涉病苦，此篇尤为直白恳切，可见其晚年心境。”
以上为【病起】的辑评。
拼音版
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