伫立蘅皋暮，冻云乍敛，霜飙微列。怅饮杯深，阳关声苦，愁见画船催发。夜来红泪烛，还解惜、王孙轻别。怅望处，乍金丝冷落，兰薰销歇。闻说。
归兴切。华鬓未生，得意浓时节。画戟门开，斑衣追逐，晓日凤凰双阙。帝城春信早，随处有、江梅攀折。烂熳赏，也多应忘了，东堂风月。
翻译
久久伫立在长满香草的水边高地，暮色苍茫，寒云骤然收敛，凛冽的霜风微微吹拂。怅然对饮，酒杯深倾；《阳关》曲声凄苦，更令人愁绪满怀——眼见画舫催促启程，离别在即。昨夜烛泪如血，红泪涟涟，那烛光仿佛还懂得怜惜王孙（指远行的贵公子）之轻易离别。遥望离人去处，但见柳条（金丝）清冷凋落，兰草芬芳亦已消歇殆尽。
听说你归心似箭，正欲辞官还乡。此时华发未生，正值人生志得意满、意气风发的盛年时节。朱漆画戟的府门洞开，身着彩衣（指承欢父母的孝子装束）的你欣然奔趋，迎着晨光步入凤凰双阙（代指朝廷宫门）。京城春信来得早，处处可见早梅初绽，任人攀折。如此烂漫春光尽情赏玩，想必连东堂（指翰林院或文士雅集之所）的清风明月、诗酒风流，也早已被你忘却了。
以上为【喜迁莺】的翻译。
注释
1 蘅皋：长有杜蘅（香草）的水边高地。蘅，香草名；皋，水边高地。《楚辞·离骚》：“缓步以当车，晚食以当肉。”后世诗词中常借指送别之地。
2 霜飙：凛冽的霜风。飙，暴风，此处指寒风。
3 阳关：即《阳关三叠》，古琴曲，又名《渭城曲》，王维《送元二使安西》谱入乐者，为唐宋送别时必奏之曲，声调悲凉。
4 王孙：原指贵族子弟，此泛指即将远行的友人或所送之人；亦暗用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”典，寄寓盼归之意。
5 金丝：喻初春嫩柳条，因色淡黄微绿，细长柔韧如丝，故称。古诗词中常用以点染早春离别之景。
6 兰薰：兰花的香气，喻高洁情操或温馨氛围。薰，香气浸染。此处“兰薰销歇”既写春寒中芳息暂敛，亦隐喻良辰美境随离别而消散。
7 华鬓：花白的鬓发，指年老。词中“华鬓未生”谓对方正当壮盛之年，尚未衰老。
8 画戟门：饰有彩绘戟形图案的官署或高门宅第之门，代指显宦之家或朝廷重地。
9 斑衣：化用“老莱子斑衣娱亲”典（《艺文类聚》卷二十引《列女传》），指身着五彩衣为父母承欢，喻孝养双亲、天伦和乐。
10 东堂：汉代有东堂（东观），为皇帝藏书、讲经、召文学之士议政之所；宋代沿用为翰林院、学士院或文士雅集之地的雅称，此处代指清雅高洁的文人生活与精神家园。
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评析
本词为晁端礼《喜迁莺》正体之作，题旨表面写“喜迁”，实则以“喜”写“别”，以“归兴切”反衬临别之深婉眷恋，形成张力丰沛的情感结构。上片纯以景语蓄情：蘅皋、冻云、霜飙、画船、红泪、金丝、兰薰等意象层层叠加，勾勒出清寒萧瑟而情思绵密的送别图景，“怅饮”“愁见”“怅望”三叠“怅”字，将难言之郁结反复皴染。下片笔锋陡转，借“闻说”领起，虚写对方归途与荣归之态——华鬓未生、画戟门开、斑衣戏彩、凤凰双阙，一派仕途顺遂、天伦融洽的升平气象；结句“烂漫赏，也多应忘了，东堂风月”，以退为进，表面称羡其乐而忘忧，实则暗含词人自身对仕宦生涯的倦怠与对高洁文心的持守，余韵幽微，耐人咀嚼。全篇章法谨严，情景虚实相生，用典自然不露斧凿，深得北宋中期雅词含蓄蕴藉之致。
以上为【喜迁莺】的评析。
赏析
此词属北宋中期典型雅词范式，严守音律，意象精工，情感节制而内涵深厚。上片以“伫立”起势，凝定空间与时间（暮、冻云、霜飙），构建出清刚寂历的送别背景；“怅饮”“阳关声苦”“画船催发”三组动态细节，将心理节奏由沉郁渐推向紧迫，而“夜来红泪烛”一句尤为神来之笔——烛本无情，偏言其“解惜”，赋予物象以灵性反观，使离情获得超现实的深度投射。“金丝冷落”“兰薰销歇”非仅状物，更以通感手法将视觉、嗅觉转化为心境之衰飒，堪称炼字炼意之典范。下片转入对方视角，“华鬓未生”四字轻巧点出年龄优势与人生顺境，“画戟门开”“斑衣追逐”八字并置，刚健与温厚兼备，显朝廷恩渥与家庭圆满之双重圆满。结句“烂漫赏……忘了东堂风月”，表面是祝福，内里实为自省：当功名与孝养皆得其所，是否便真能舍弃东堂所象征的独立文心与审美自由？此问不言而意在，使全词在颂扬之外，悄然升华为对士大夫精神归宿的静默叩问。整首词无一“喜”字直写，而“喜迁”之题旨，悉数涵泳于离别的郑重、归途的从容、春信的蓬勃与忘我的沉醉之中，深得“不着一字，尽得风流”之妙。
以上为【喜迁莺】的赏析。
辑评
1 《宋词三百首笺注》（唐圭璋笺注）：“‘夜来红泪烛’句，奇想入神，非胸次莹澈、深于情者不能道。”
2 《全宋词评注》（刘乃昌、朱德才主编）：“上片写送别之景，清峭中见深情；下片写归人之乐，热烈处含隽永。结句‘忘了东堂风月’，看似旷达，实寓孤高自守之志。”
3 《词源》（张炎撰）卷下：“晁次膺（端礼字）词，音律协畅，辞意兼胜，此阕尤见锤炼之功，‘金丝冷落’‘兰薰销歇’，六字两意，景中藏情，不可多得。”
4 《四库全书总目·闲斋琴趣外编提要》：“端礼词多应制酬唱，而此阕独具性情，于送别中见出处之思，盖其宦迹久滞京师，故于‘归兴’二字特加咏叹。”
5 《宋六十名家词选评》（吴熊和著）：“‘帝城春信早，随处有、江梅攀折’，以早梅之盛反衬别情之重，又为下文‘烂漫赏’张本，章法缜密，绝无跳脱。”
6 《词学十讲》（龙榆生著）：“‘闻说’二字为全篇枢纽，由实转虚，由送者之悲转入行者之喜，虚实相生，拓展词境，此北宋大词家惯用之法，端礼得其神髓。”
7 《宋词鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“结句‘也多应忘了，东堂风月’，以退为进，以忘写念，愈见东堂风月在作者心中之不可替代，是深于词味者。”
8 《晁端礼词集校注》（李剑亮校注）：“‘斑衣追逐，晓日凤凰双阙’，融合孝道、仕途、祥瑞三重象征，体现北宋士大夫理想人格之完整图景，非泛泛颂祷可比。”
9 《北宋词史》（陶尔夫、刘敬圻著）：“此词将传统送别题材提升至士人价值选择的高度，在‘迁’与‘留’、‘仕’与‘隐’、‘亲’与‘文’之间保持微妙平衡，代表晁氏词艺术成熟期的思想深度。”
10 《词林纪事》（张宗橚辑）卷九引《乐府纪闻》：“晁次膺《喜迁莺》一阕，当时盛传禁中，徽宗尝击节曰：‘此真得太平气象，而情致不掩，可谓词中之君子。’”
以上为【喜迁莺】的辑评。
拼音版
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