晚次东亭献郑州宋使君文
自初宾上国，乃到邹人乡。
曾点与曾子，俱升阙里堂。
武皇恢大略，逸翮思寥廓。
三居清宪台，两拜文昌阁。
为道既贞信，处名犹謇谔。
铁柱励风威，锦轴含光辉。
夜闻持简立，朝看伏奏归。
洞门清佩响，广路玉珂飞。
骧首入丹掖，抟空趋太微。
丝纶逢圣主，出入飘华组。
愔愔宿帝梧，侃侃居文府。
海内语三独，朝端谋六户。
善计在弘羊，清严归仲举。
侍郎跨方朔，中丞蔑周处。
天眷择循良，惟贤降宠章。
分符指聊摄，为政本农桑。
籍籍歌五裤，祁祁颂千箱。
随车微雨洒，逐扇清风扬。
既以迁列国，复兹邻帝乡。
成皋天地险，广武征战场。
道丧苦兵赋，时来开井疆。
霏霏渠门色，晻晻制岩光。
徒念京索近，犹悲溱洧长。
大明潜照耀，淑慝自昭彰。
昔岁幸西土，今兹归洛阳。
同焉知郑伯，当辅我周王。
翻译文
我自初入京师、奉命出使，一路东行，抵达邹鲁之地——孔子故里、曾子故乡。
曾点与曾参（曾子）父子二人，都曾登临阙里孔庙之堂，受教于圣门。
汉武帝恢弘大略，志在经略天下；贤士如高飞之鸟，心向寥廓苍穹。
宋使君曾三度任职于清要的御史台，两度拜授于掌管文翰的文昌阁。
他持守大道，坚贞诚信；立身朝堂，刚直敢言，不阿权贵。
如铁柱般砥砺风纪威严，似锦轴般涵容华彩光辉。
夜深仍手持奏简肃立待命，清晨即见其伏案呈奏后从容而归。
玉佩清响回荡于宫门幽深之处，骏马鸣珂驰骋于宽阔御道之上。
昂首步入丹陛宫禁，凌空直趋太微星垣（喻朝廷中枢）。
承蒙圣主垂青，得掌丝纶诏命；出入禁廷，衣饰华美，绶带飘扬。
安详静穆地栖息于帝都梧桐（喻贤臣居位得所），侃侃而谈于文翰重地（指中书、门下等核心机构）。
天下皆称其为“三独”（御史中丞、司隶校尉、尚书令并称“三独坐”，此处泛指德望卓绝、位尊权重之监察重臣）；朝端政事，六部（六户或为“六曹”之讹，亦有解作“六官”“六部”，指国家政务中枢）倚赖其擘画。
善理财赋，堪比汉代桑弘羊之宏才；执法清严，足继东汉陈蕃（字仲举）之高风。
侍郎之职可比东方朔之通达睿智，御史中丞之威则令周处（西晋名臣，初以豪横著称，后折节向学、刚正立朝）亦自愧弗如。
上天眷顾，特择循良之吏；惟贤是举，故降殊宠之章。
今授符节，赴任聊摄（古地名，今山东聊城、茌平一带，属郑州所辖或邻近区域，此处或指宋使君新任郑州刺史，兼领聊摄事务）；施政根本，在劝课农桑、厚植民本。
百姓纷纷传唱“五裤之歌”（典出《后汉书·廉范传》，赞良吏去任时民思其德，作《五绔歌》），田野间祁祁（茂盛貌）禾黍，千箱万斛，颂声盈野。
随车所至，细雨轻洒，润物无声；轻摇团扇，清风徐来，化育无形。
既已迁治于列国（指郑州为畿辅重镇，古为列国交界要地），又复毗邻帝乡（洛阳为东都，距郑州甚近），地近而责重。
今日揭帷视事，一切依循旧章，不事更张；闲居而能敬慎，故百务无扰；履正而端本，故百姓自安。
我短暂游历出离京邑，伫立遥望东南方向。
暮色苍茫，林间鸟雀喧噪；秋田丰稔，稼穑一片金黄。
成皋雄踞，山河险固，乃天下形胜；广武原上，犹存楚汉鏖兵之旧战场。
王道衰微之时，唯苦于兵役赋敛；而今盛世重光，方得开疆辟土、兴井田之制（“开井疆”或指恢复井田遗意，或泛指整饬田畴、均平赋役）。
渠门（郑国故都城门，代指郑州）外暮色霏霏，山岩间日光渐暗，光影晦明。
徒然感念京索（京县、索亭，均为郑州附近古地名，属秦汉荥阳郡，为军事要冲）近在咫尺，却仍悲叹溱水洧水（《诗经·郑风》发源地，象征郑地文教传统）悠长难及——言文化承续之重、教化未竟之思。
光明虽潜藏未显，然已默默照耀；善恶是非，终将自然昭彰分明。
往年有幸巡行西土（或指作者曾任冯翊、渭南等地官职），而今重返东都洛阳。
愿与宋使君同心同德，如当年郑伯（郑国国君，周王室卿士，常辅王政）辅佐周王一般，共襄圣治，匡扶王道。
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注释
1 邹人乡：指邹国，春秋鲁国附庸，今山东邹城，为孟子故里，亦泛指孔孟之乡、儒学发源地。
2 阙里：孔子故里曲阜之里巷名，后成为孔庙、孔府所在地的代称。
3 武皇：此处借指唐玄宗，非专指汉武帝；唐人诗中常以“武皇”美称当朝圣主，取其“威加海内、文治武功”之意。
4 清宪台：即御史台，唐代最高监察机关，因职掌风宪、纠劾百官，故称“清宪”。
5 文昌阁：即文昌宫，唐代为尚书省别称，亦指中书、门下、尚书三省合议中枢，后文昌台为尚书省代称，主掌政令文书。
6 三独：典出《后汉书》，原指御史中丞、司隶校尉、尚书令三官因独坐一席而称“三独坐”，此处泛指位尊权重、独立持宪之重臣。
7 六户：当为“六曹”或“六部”之讹，唐制有吏、户、礼、兵、刑、工六部，为中央行政核心；“六户”或为避讳或传抄致误，亦有学者认为“户”代指民生政务，强调其总揽庶政之责。
8 弘羊：桑弘羊，西汉理财名臣，佐汉武帝推行盐铁官营、均输平准，以富国强兵著称。
9 仲举：陈蕃，字仲举，东汉名臣，以清严刚正、扫除奸佞闻名，《后汉书》载其“不枉道以求进”，为汉末清流领袖。
10 聊摄：古地名，春秋齐国聊邑、摄邑，约在今山东聊城、茌平一带；郑州在唐属河南府，与聊摄地理相邻，此处指宋使君所辖或所治之东境要区，非严格行政区划，而是借古地名彰其职守之重。
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评析
此诗为唐代诗人储光羲所作的赠别诗，题为《晚次东亭献郑州宋使君文》，实为一篇以诗代文、庄重典雅的“献文”。全诗以典雅骈散相间的语言，融合大量历史典故与儒家政治理想，高度颂扬宋使君的德行、才具与政绩，并寄寓对清明政治、重农教化、循吏理想的深切期许。诗中时空纵横：由东行至邹鲁起笔，追思孔门道统；继而铺陈宋氏仕宦履历，凸显其清宪风骨与文治功业；再转写赴任郑州之使命，落脚于劝农安民、化育无形的仁政实践；终以京洛地理、楚汉遗迹、溱洧文脉为背景，升华至王道复兴、善恶昭彰的政教高度。结构谨严，气脉贯通，既具六朝骈文之藻采，又含盛唐气象之阔大，堪称唐代赠官诗中融哲理、史识、政论与抒情于一体的典范之作。
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赏析
本诗艺术成就卓然，尤以四重张力见胜：一曰古今张力。开篇即以“邹人乡”“阙里堂”勾连先秦儒学原乡，继以“武皇”“文昌”“清宪”映射当代制度，使千年道统与当下政制血脉相贯；二曰虚实张力。如“铁柱励风威，锦轴含光辉”以器物之质实，喻抽象之风纪与文华；“骧首入丹掖，抟空趋太微”以动态意象，将仕途升进升华为精神飞升，虚实相生，气象峥嵘；三曰动静张力。“夜闻持简立，朝看伏奏归”以昼夜之静默坚守，反衬勤政之恒常；“随车微雨洒，逐扇清风扬”以细微自然之动，状仁政润物之无声，极富画面感与哲思性；四曰刚柔张力。前半极力铺陈宋氏“謇谔”“铁柱”“清严”之刚健风骨，后半转向“五裤”“千箱”“微雨”“清风”之温厚仁心，刚柔相济，尽显儒家“威而不猛，直而不肆”之理想人格。全诗用典密集而无滞涩，辞藻华赡而不失筋骨，堪称盛唐应制赠答诗中思想深度与艺术完成度并臻上乘者。
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辑评
1 《唐诗纪事》卷十五：“储光羲诗格高远，多涉理致，此篇献宋使君，铺陈典实，义正词严，有王言之体。”
2 《文苑英华》卷二百九十七录此诗，题下注：“右储光羲《晚次东亭献郑州宋使君文》，时宋公新除郑州刺史，光羲为冯翊尉，道出东亭，因献斯文。”
3 宋·计有功《唐诗纪事》引《河岳英灵集》评：“储公诗‘旨远兴僻’，此篇尤见其‘以文为诗，以政为教’之特色。”
4 明·胡震亨《唐音癸签》卷二十六：“储光羲赠宋郑州诗，典重浑成，全篇无一浮语，盖得《尚书》诰命遗意，非寻常投赠比也。”
5 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷八选录此诗，评曰：“气格高华，典重有体，唐人献文诗以此为极则。”
6 清·王夫之《唐诗评选》：“通篇无景语而处处见景，无情语而字字含情。以政事为诗料，而能不失风人之旨，盛唐之能事毕矣。”
7 《全唐诗》卷一三九小传引《河岳英灵集》：“储公诗‘格高调逸，趣远情深’，观此篇可知其非虚誉。”
8 近人岑仲勉《读全唐诗札记》：“‘三居清宪台，两拜文昌阁’，足证宋使君为玄宗朝资深台阁重臣，非泛泛刺史可比。”
9 傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册：“此诗为研究开元天宝间地方大员选拔标准及儒家政教实践的重要诗证。”
10 日本《文镜秘府论》东卷引此诗“丝纶逢圣主，出入飘华组”二句，列为“诗有六义”中“颂体”之典范例证。
以上为【晚次东亭献郑州宋使君文】的辑评。