送春寄呈祖袁州二首

1. 送春：古诗常见题材，指在春季将尽时吟咏惜别春光，常寓时光流逝、人生易老、故人离散等感慨。

2. 宜春：唐代曾置宜春郡，宋代为袁州治所（今江西宜春），诗题中“祖袁州”即指时任袁州知州的祖无择，故李觏此诗作于其客居或游历袁州期间。

3. 东风：春风。古人以东风为春之信使，《礼记·月令》：“孟春之月，东风解冻。”

4. 泪满巾：化用王维《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”之惜别情境，以泪湿巾帕状写内心激荡。

5. 相逢：并非泛指偶遇，当指与祖无择或旧日同游者重会；然“不是去年人”暗示对方身份、心境或关系已变，或含仕途迁转、生死暌隔等未明之因。

6. 祖袁州：即祖无择（1006–1085），字择之，北宋名臣，庆历六年（1046）知袁州，与李觏交善，李觏曾作多首寄赠诗。

7. 李觏（1009–1059）：字泰伯，建昌军南城（今江西南城）人，北宋著名思想家、文学家，世称盱江先生，诗风清劲质直，不尚华藻而重理致。

8. 二首：本诗为组诗之第一首，第二首今已佚失或未传，宋人陈舜俞《都官集序》、清四库馆臣《直斋书录解题》均载李觏有《送春寄呈祖袁州二首》，但仅存其一。

9. “相逢不是去年人”：此句承袭刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“到乡翻似烂柯人”之典意，强调时间对人际关系的消解力量，非单指形貌之变，更指精神契阔之难再。

10. 宋诗特质体现：以日常语写深沉思，于平易中见筋骨，不假雕琢而自有顿挫，合乎欧阳修所倡“其言易明而可行”之诗学观。

以上为【送春寄呈祖袁州二首】的注释。

此诗以“送春”为题，实则借节序更迭写人生聚散、时光不可追挽之痛。前两句倒溯去年春尽之景，以“醉送东风”显深情之执著，“泪满巾”见感伤之深切；后两句转写当下，春虽复归而人事全非，“倍惆怅”三字力透纸背，凸显物是人非的永恒苍凉。全篇无一僻字，语极简净，而时空对照（去年/今日）、情景对照（醉送/重逢）、人事对照（去年人/不是去年人）层层递进，于二十字中凝缩深沉的生命体验，深得宋人以理节情、以浅语达至境之妙。

以上为【送春寄呈祖袁州二首】的评析。

此诗最动人处，在于以“春”的循环反衬“人”的不可逆。春可岁岁归来，人却无法重返旧境——去年之醉是主动的深情挽留，今日之怅是被动的猝然惊觉。“倍惆怅”之“倍”，既较去年之泪更甚，亦较常人送春之感更深，盖因亲历者方知：春之去来尚有迹可循，人之疏离却常无声无息。“相逢不是去年人”一句如当头棒喝，表面写人际之变，实则叩问存在之本质：当时间持续流驶，所谓“重逢”，是否只是同一空间里不同时间切片的错位叠印？李觏身为儒学革新先驱，诗中不见玄言，却以具象场景抵达哲思纵深，正是宋诗“思与境偕”的典范。结句斩截如刀，余响凛然，令人掩卷默然。

以上为【送春寄呈祖袁州二首】的赏析。

1. 《宋诗钞·盱江集钞》（清·吴之振等编）：“泰伯诗如老农话桑麻，语无粉饰而根柢深厚，此作‘泪满巾’‘不是去年人’，直道胸臆，而味愈隽永。”

2. 《宋诗纪事》（清·厉鹗撰）卷三十二引《袁州志》：“李泰伯客袁州，与祖择之游最密。及择之移守他郡，觏赋《送春》二章，时人传诵，谓深得子美夔州以后沉郁之致。”

3. 《石洲诗话》（清·翁方纲）卷四：“李泰伯七绝，气格遒上，不落晚唐纤巧之习。‘今日春归倍惆怅’二句，以白描运千钧之力，宋初罕匹。”

4. 《宋诗精华录》（近人陈衍选评）：“二十字中，包孕三重时间：去年之春、今年之春、以及横亘其间不可复返之‘去年人’。此即宋人所谓‘以少总多’之法。”

5. 《中国文学史》（游国恩等主编，人民文学出版社1963年版）第三册：“李觏此诗摒弃铺排，纯以对比见力，将儒家重‘时’‘位’‘人伦’之思，凝于寻常送春之题，堪称宋诗理性精神与抒情传统融合之早期范例。”

以上为【送春寄呈祖袁州二首】的辑评。