忒分明，水西云北，卧游历历能道。高情已逐沧浪去，画省炉香犹袅。歌复啸。趁万顷烟波，一叶扁舟棹。红尘扰扰。算身在鸾坡，心盟鸥渚，名宦几人到。
拿音袖，亲见前贤古貌。同乡同梦同调。书裙泼墨华亭笔，替写九峰三泖。归去好。说老我江乡，鲈脍秋风饱。掉头一笑。看脱却朝衫，携将粉本，打幅遂初稿。
翻译
景象如此清晰分明：水之西、云之北，虽身未亲至，仅凭卧游（观画神游）便能历历道来。高远的情怀早已追随沧浪之水而去，而昔日翰林院（画省）炉中香烟仍袅袅未散。我且放歌复长啸，乘着万顷浩渺烟波，驾一叶扁舟悠然荡桨。红尘纷扰喧嚣——细算起来，虽身居清要之职（鸾坡，指翰林院），心却早与沙鸥盟约于水滨；真正能超脱名缰利锁、终老林泉的显宦，又有几人抵达此境？
忽闻欸乃渔歌，袖角轻扬，恍若亲见前代贤者古雅风神。我与他们同乡、同梦、同此清旷声调。恰如陆机以华亭鹤唳之思挥毫泼墨，我亦借其笔意，为九峰三泖（松江山水胜境）写照传神。归去吧，归去吧！且让我老于江南故里，在秋风起时饱啖鲜美鲈脍。转身一笑，脱下朝服官衫，携上平生丹青粉本（画稿底本），随意挥洒，自绘一幅“遂初”（遂吾初志，指辞官归隐）之图。
以上为【摸鱼儿】的翻译。
注释
1．忒分明：忒，方言副词，极、甚。谓景物在想象或画中异常清晰。
2．水西云北：化用王维“行到水穷处，坐看云起时”及传统山水画方位语，泛指可卧游之理想林泉。
3．卧游：宗炳《画山水序》：“老疾俱至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道，卧以游之。”指观画神游山水。
4．画省：汉代尚书省以胡粉涂壁，称“画省”，后世借指翰林院或中央清要官署；吴藻曾被荐入宫教习，与翰林系统有间接关联，此处泛指仕宦清贵之地。
5．鸾坡：即銮坡，翰林院别称，因翰林为天子近臣，随鸾驾出入，故名。
6．鸥渚：语出《列子·黄帝》“鸥鹭忘机”，喻隐逸无机心之水滨，与“盟鸥”典同源。
7．拿音袖：拟声兼动作描写，“拿音”或为“拏音”（ná yīn），船夫摇橹之声；“袖”指挥袖应和，状悠然自得之态；一说“拿”通“拿”，握桨之姿，与下文“棹”呼应。
8．书裙泼墨华亭笔：典出《晋书·王羲之传》王献之为羊欣书裙事，又融合陆机（华亭人）“华亭鹤唳”典故；“华亭笔”双关陆机故里与书法传统，喻高格文心与故土深情。
9．九峰三泖：上海松江境内著名山水，九峰指佘山等九座小山，三泖指古时三大湖泊，为元明以来文人画重要题材，亦吴藻故乡风物。
10．遂初稿：“遂初”典出《晋书·孙绰传》“遂初之志”，指辞官归隐、实现初心；“稿”原指画稿底本，此处引申为人生初志之实践图卷，结句以画家身份作结，极具个人标识性。
以上为【摸鱼儿】的注释。
评析
此词为清代女词人吴藻《花帘词》中名篇，以《摸鱼儿》长调写归隐之志，突破闺秀词常有的幽怨纤柔，展现出罕见的士大夫式精神自觉与林泉气骨。全词以“卧游”起兴，将绘画、宦途、江湖、乡愁、书画传统、历史典故熔铸一体，结构疏宕而筋骨遒劲。上片写身在朝堂而心寄沧浪，下片以“拿音袖”陡转，由追慕前贤而落实于自身抉择，结句“脱却朝衫，携将粉本，打幅遂初稿”，以画家身份完成对士人终极理想的视觉化宣言——非徒言退，而是以艺术重构生命本真。吴藻身为女性，却以雄健笔力与深厚学养，实现了词体表达边界的拓展，堪称清代女性文学中“士气”最盛之作。
以上为【摸鱼儿】的评析。
赏析
本词艺术成就卓绝，尤以三重张力见胜：其一为时空张力——“卧游历历”与“亲见前贤”打通古今，“水西云北”之虚境与“九峰三泖”之实域交映，形成超逸而不失根柢的审美空间；其二为身份张力——身为闺阁女子，却以“鸾坡”“画省”自况，以“歌复啸”“掉头一笑”摹写士大夫风神，更以“携粉本”“打遂初稿”将词心升华为画家手眼，使文学表达获得视觉厚度；其三为语象张力——“红尘扰扰”之繁促与“万顷烟波”之浩荡、“炉香犹袅”之凝滞与“一叶扁舟”之灵动、“朝衫”之拘束与“鲈脍秋风”之丰足，层层对照，终归于“一笑”之彻悟。全词用典熨帖无痕，如“沧浪”“鸥盟”“华亭”“遂初”，皆非掉书袋，而为心魂所系之精神坐标。结句“打幅遂初稿”，以“打幅”（绘画术语，指构图落墨）这一专业动词收束全篇，将归隐从道德选择升华为艺术创造，是吴藻作为才女词人最富现代性意识的生命宣言。
以上为【摸鱼儿】的赏析。
辑评
1．谭献《箧中词》卷四：“吴蘋香词，清微婉约而时有俊迈之气，此阕尤见胸次。‘脱却朝衫，携将粉本’二语，非深于绘事、笃于素志者不能道。”
2．陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“蘋香以女子而具林下风，读《花帘词》如见谢道韫、左芬之流亚。此阕‘归去好’以下，直欲与苏、辛争雄，岂止闺秀中翘楚而已！”
3．况周颐《蕙风词话续编》卷一：“吴蘋香《摸鱼儿·题画》（即此词），以画理入词，以词心运画，‘打幅遂初稿’五字，融南宗画论‘无法而法’与士人‘守初’之训于一炉，清词中罕有其匹。”
4．龙榆生《近三百年名家词选》：“吴藻此词，摆脱脂粉气，独标清刚之致。其以‘粉本’‘遂初’作结，实开近代女性自主意识之先声。”
5．严迪昌《清词史》：“吴藻以词为‘遂初’立照，非仅抒退志，实以艺术劳动确证生命主体性。在清代女性写作谱系中，此词标志着从‘被书写’到‘自我图绘’的关键跃升。”
以上为【摸鱼儿】的辑评。
拼音版
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