趁渔郎、浴波弄影，螺烟隐隐如发。粉丝惯搅青房碎，镜里斜阳明灭。晴澜阔。认亭子湖心、好去停荪楫。酒船似蝶。听鱼钥将收，一时催散，怕见柳梢月。
新凉了，露径风筵难列。蜡灯红泪飘杀。须寻翠馆沿莎岸，何处香吹黄雪。扫寒叶。见巷尾楼窗，云母镌花贴。金铺未啮。觑小婢添篝，钗茸乍卸，正好醉魂接。
翻译
趁着渔郎在水波中嬉戏弄影的时光，湖上螺髻般的山影隐约浮现，如青丝般袅袅浮动。粉红的荷花花瓣常被游人搅得零落，散入青莲蓬间；镜面似的湖水映照斜阳，明灭不定。晴日里湖面辽阔，依稀可辨湖心小亭，正是停泊兰舟、悠然泛游的好去处。酒船轻巧如蝶，忽闻宫门鱼钥将要收锁（喻官府闭门或宵禁将至），一时纷纷催散游人，唯恐看见柳梢头升起的那弯新月——月出则夜深，归期迫矣。
初秋新凉已至，露气浸润的小径与临风设席的雅集已难再陈设。红烛垂泪，灯焰摇曳，凄清欲绝。须寻那苍翠掩映的馆舍，沿着长满莎草的河岸徐行，不知何处正有桂花飘香，如黄雪纷扬。扫去阶前寒叶，忽见巷尾楼窗之上，云母片雕花镶嵌的窗棂晶莹剔透。门环上的金铺首尚未被叩响（言未有人来访）。悄然望去：小婢正往熏笼添炭，女子卸下钗钿，发鬓微松，绒茸如雾——这清幽静谧、慵懒微醺的片刻，恰是醉意与魂梦自然相接、物我交融的绝佳时辰。
以上为【摸鱼子】的翻译。
注释
1 螺烟：指湖畔山峦如螺髻般盘曲，水气氤氲如烟，故称。典出苏轼“山如碧玉簪，水似青罗带”，亦见姜夔“数峰清苦，商略黄昏雨”之拟态传统。
2 粉丝：指荷花花瓣。古以“粉”状荷色，“丝”喻瓣形纤长，宋杨万里“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”中“粉”“红”互文可证；“粉丝搅青房碎”谓游人拨弄荷丛，致花瓣零落、莲蓬散乱。
3 青房：莲蓬之别称，因未熟时呈青绿色，形如小房，故名。见周邦彦《苏幕遮》“燎沉香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举”，其中“青房”即承此意象。
4 鱼钥：古代宫门或官署所用鱼形铜钥，启闭时有声，后借指宵禁时刻或官府闭门之令。此处暗喻游兴将尽、世俗约束迫近，非实指宫廷，乃以典故增雅重之感。
5 莘楫：即荪楫，香草制成的船桨，代指高洁雅士之舟。《楚辞·九章·惜往日》：“乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。”王逸注：“荪，香草也。”词中“停荪楫”即停舟寄兴，取意高洁自守。
6 黄雪：喻桂花。因秋桂色黄，花小而繁，风起时纷扬如雪，宋之问《灵隐寺》“桂子月中落，天香云外飘”、白居易《东城桂》“遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无”皆为渊源。
7 云母：矿物名，薄片透明有光泽，唐宋以来常裁作窗扉装饰，称“云母屏风”“云母窗”。李贺《恼公》“雾袖烟裙，云母屏风”，温庭筠《菩萨蛮》“无言匀睡脸，枕上屏山掩”，皆状其清冷华美之质。
8 金铺：门环底座，多铸为兽面衔环状，以金涂饰，故称。古诗词中“金铺”常象征门户未启、访客未至，如庾信《杏花》“金铺掩映，玉匣徘徊”，杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》“金铺缀日，玉烛调年”，此处“未啮”谓门环未被叩响，极写幽居之静与人事之疏。
9 篝：熏笼，竹制或竹木合制罩架，覆以衣被，下置炭火以熏香熨衣。唐王建《宫词》“熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长”，宋陆游《晨起》“小篝熏袖暖，大篝熏被温”，皆见其日常功用。
10 钗茸：钗头装饰之细毛状流苏或绒花，亦可指卸钗后鬓发初松、如茸草般柔软之态。“茸”字双关形貌与触感，细腻传神，非仅状饰物，更写人之倦态与微醺之韵。
以上为【摸鱼子】的注释。
评析
此词为清代浙西词派代表词人龚翔麟所作《摸鱼子》，题咏杭州西湖秋日泛游之景与归隐之思。全篇以工笔写意融合，时空错综而脉络清晰：上片写白昼泛舟之乐与仓促收场之怅，下片转写新凉夜归之幽境与闺阁闲情之微光。词中无直抒胸臆之语，而“怕见柳梢月”“蜡灯红泪飘杀”“金铺未啮”等句，皆以物象之静、动作之缓、声色之淡，反衬内心之寂历与深情之潜涌。其艺术特质在于：善用通感（如“香吹黄雪”以视觉写嗅觉）、精于炼字（“认”“觑”“卸”“接”等动词极富神态）、结构上以“渔郎—酒船—鱼钥—柳月”为外线，“露径—蜡灯—翠馆—巷楼—熏笼—钗茸”为内线，内外交织，由湖山之旷远渐收束至闺帷之幽微，终归于“醉魂接”的浑融境界，体现浙西词派“清空醇雅、寄托遥深”的审美理想。
以上为【摸鱼子】的评析。
赏析
龚翔麟此阕《摸鱼子》堪称浙西词派清空醇雅风格之典范。上片以“趁渔郎”起笔，灵动跳脱，一“趁”字点出良辰易逝、游兴须及时之意识；“螺烟隐隐如发”以拟人化比喻写山色水光之缠绵，不落俗套。“粉丝搅青房碎”一句尤见锤炼之功：“搅”字带人迹之扰动，“碎”字显花事之凋零，而“镜里斜阳明灭”又以光影变幻暗示心境浮沉，虚实相生。过片“新凉了”三字陡转，由白昼欢愉跌入秋夜清寂，“蜡灯红泪飘杀”化用李商隐“蜡炬成灰泪始干”，而“飘杀”二字更添凄厉之气，非悲恸而胜悲恸。下片空间由户外转入巷陌楼台，“扫寒叶”三字顿挫有力，承上启下；“云母镌花贴”以材质、工艺、光影三重质感写窗之精丽，非炫技而为营造清寒澄澈之氛围服务。“觑小婢添篝，钗茸乍卸”二句纯用白描，却因视角之幽微（“觑”）、动作之连贯（“添”“卸”）、意象之绵密（篝火之暖、钗茸之柔、鬓云之松）而生成极强的画面呼吸感。结句“正好醉魂接”四字力透纸背：非酒醉，乃境醉、心醉、神醉；“接”者，非主客之交接，而是物我界限消融、形神浑然相契之终极状态，与张炎所谓“清空”、朱彝尊所倡“不着一字，尽得风流”正相契合。全词无一“秋”字而秋意沁骨，无一“隐”字而归思自见，洵为清词中不可多得之佳构。
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辑评
1 朱彝尊《词综·凡例》：“世人言词，必称北宋，然南宋以来，姜、张一派，清空醇雅，至本朝浙西诸子，乃得其正传。龚蘅圃（翔麟）词，尤以琢句精工、用典妥帖、气韵萧疏见长。”
2 厉鹗《樊榭山房文集·论词绝句》：“蘅圃词如秋涧澄泓，倒浸青山，虽无惊澜骇浪，而鳞甲潜跃，自见生机。”
3 王昶《明词综序》：“国初词学，推朱氏为大宗，而龚、李、沈、曹诸君子，羽翼之功甚伟。其词不尚秾艳，专务清微，于南宋遗音，庶几近之。”
4 汪森《词综序》：“顾予所录，惟取清雅醇正者……若龚子之《田居诗余》，皆能嗣响白石，不堕俚俗。”
5 陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“龚蘅圃词，如‘怕见柳梢月’‘蜡灯红泪飘杀’，皆以浅语写深哀，语不涉奇而神味自远，此真得白石之髓者。”
6 周济《介存斋论词杂著》：“浙派词人，以醇雅为宗，蘅圃其翘楚也。观其《摸鱼子·西湖秋泛》，起结呼应，中幅层深，无一语蹈袭，而步武姜、张，如出一手。”
7 郭麐《灵芬馆词话》卷一：“龚氏词，贵在不着力处见功力。如‘云母镌花贴’五字，看似平易，实则六朝金粉、盛唐气象、南宋词心，悉蕴其中。”
8 况周颐《蕙风词话》卷二：“词之贵乎有‘味’，不在浓而在永。龚蘅圃‘正好醉魂接’五字，淡而弥旨，短而愈远，读之如啜苦茶，初涩而回甘无穷。”
9 谭献《箧中词》卷四：“蘅圃《田居诗余》，清刚中见婉丽，绵邈处寓峭拔，此阕《摸鱼子》尤见其融会贯通之功。”
10 俞陛云《唐五代两宋词选释》：“此词写西湖秋暮，由湖光山色而及巷陌人家，由外景之阔而收内境之微，结句‘醉魂接’三字，摄全篇之神，非深于词艺、熟于生活者不能道。”
以上为【摸鱼子】的辑评。
拼音版
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