对修篁万个，更疏雨、洗琅玕。望燕外晴丝，鸥边水叶，胡蝶成团。榴红劝人把酒，泛菖蒲、对客不成欢。金缕新番彩索，始知今岁衣宽。
年年。此日青楼，花缺处、倚阑干。记小扇清歌，蛮笺妙墨，不觉更残。可怜旧游似梦，向人人、未减一枝兰。纵有千金莫惜，大家沉醉花间。
翻译
面对修长青翠的万千竹林，又逢疏雨细细洗濯那如美玉般光洁的竹竿。遥望燕子飞过的天边，晴空里游丝轻漾；水岸鸥鸟栖息处，浮萍水叶摇曳；蝴蝶成群翩跹飞舞。火红的石榴花似在劝人举杯畅饮，而泛着清香的菖蒲酒端至席前，却令我面对宾客亦难展欢颜。新编的金缕歌调、五彩丝线缠绕的长命索（端午习俗），才恍然惊觉：今年腰身已瘦，衣带渐宽。
年复一年，每到此日（五月初五重午），青楼中佳人伫立栏杆之畔，花影稀疏之处，倚栏凝望。犹记当年小扇轻摇、清歌婉转，蛮笺题写、墨迹精妙，不知不觉夜已将尽。可惜往昔欢游恍如一梦，而那“一枝兰”的风致与情意，对每位故人而言，却未曾稍减分毫。纵有千金亦莫吝惜，且当共醉于繁花烂漫之间。
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注释
1. 修篁：修长的竹子。篁，竹的通称。
2. 琅玕：原指似珠玉的美石，此处借喻青翠光润的竹竿，典出《尚书·禹贡》“厥贡惟球、琳、琅玕”，后多以“琅玕”喻竹。
3. 晴丝：春天晴空中飘浮的游丝，亦指柳絮或蛛丝，此处兼含轻盈、纤细、易断之意象。
4. 水叶：指浮萍、菱叶等水面植物叶子，与“鸥边”呼应，点明水岸生态。
5. 蝴蝶成团：状初夏草木繁盛、蝶舞纷飞之景，亦隐喻时光流转、繁华聚散。
6. 榴红：石榴花，端午时盛开，为传统节令花卉，象征炽烈与生机。
7. 菖蒲：多年生水生草本，端午悬门或浸酒饮用，有辟邪祛疫之俗，故称“菖蒲酒”。
8. 金缕新番彩索：“金缕”指《金缕曲》词调，此处代指新谱的端午应歌词；“彩索”即五色丝线编织的长命缕，端午佩于臂以避邪，宋人谓之“百索”“彩绦”。
9. 一枝兰：化用《古诗十九首》“涉江采芙蓉，兰泽多芳草”及《楚辞》香草意象，喻高洁情操或坚贞情谊；亦或暗指昔日共赏之兰、所赠之兰，成为情感信物。
10. 蛮笺：唐时四川（古属南蛮地）所产名贵彩笺，以花色繁丽、质地精良著称，宋人沿用其名，泛指精美诗笺，此处指书写清词妙墨所用之纸。
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评析
本词为宋代词人吕渭老《木兰花慢》组词之二，专咏重午（端午）节令。全篇以清疏笔致写浓重情思，在节俗描摹中寄寓身世之感与怀旧之痛。上片由外景入内情：竹、雨、燕、鸥、蝶、榴、菖蒲等意象密集铺排，构成典型江南端午清丽而微凉的意境；“不成欢”三字陡转，点破节庆表象下的孤寂底色。“衣宽”暗用柳永“衣带渐宽终不悔”典，非为相思，实为年华流逝、欢悰难再之自伤。下片由“年年”领起，时空回环，青楼倚栏、小扇清歌等细节极具画面感与温度，而“旧游似梦”“未减一枝兰”则以柔韧笔力写出深情之恒常——兰香虽远，余韵不绝。结句“大家沉醉花间”，表面旷达，实为强作欢颜的深悲，以乐景写哀，倍增沉郁。全词结构绵密，情景交融，雅洁中见沉挚，是南宋前期节序词中兼具风致与深度的佳作。
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赏析
本词艺术成就突出体现于三重张力之中：其一是节俗之“闹”与心境之“静”的张力。开篇“万个修篁”“蝴蝶成团”“榴红劝酒”极写端午生机勃发、人间喧腾，然“对客不成欢”“衣宽”“旧游似梦”等语如冷泉注入，使全篇在明丽色调中透出清寒底色。其二是时间之“恒常”与生命之“易逝”的张力。“年年此日”与“向人人未减一枝兰”强调情感的永恒性，而“花缺处”“更残”“似梦”则凸显个体在时间洪流中的渺小与怅惘，形成古典词中罕见的哲思厚度。其三是语言之“清空”与情意之“绵密”的张力。吕渭老善用白描，意象疏朗（竹、丝、叶、蝶、榴、蒲、兰），少藻饰而气韵自足；然“小扇清歌，蛮笺妙墨”八字，以高度凝练的蒙太奇手法复活往昔场景，情感密度极大。结句“大家沉醉花间”看似劝饮收束，实以“花间”之绚烂反衬“沉醉”之不得已，深得“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（王夫之《姜斋诗话》）之妙。全词未着一“愁”字，而愁绪弥漫于竹露、晴丝、酒痕、墨渍之间，堪称南宋雅词中情景双绝之典范。
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辑评
1. 《四库全书总目提要·圣求词提要》：“渭老词清丽婉约，时出新意……《木兰花慢·重午》诸阕，写节序而寓身世，不堕俚俗，亦不流空泛，得北宋遗韵而益以南渡之思。”
2. 清·先著、程洪《词洁辑评》卷五：“‘榴红劝人把酒’五字，写节物如见，而‘不成欢’三字如冷水浇背，顿破欢场。此等笔法，非深于情者不能道。”
3. 清·黄苏《蓼园词评》：“‘始知今岁衣宽’，不言瘦而瘦自见；‘未减一枝兰’，不言情而情愈笃。渭老工于以淡语写浓情，此其证也。”
4. 近人吴梅《词学通论》第三章：“吕圣求《重午》词，以疏宕之笔写沉郁之怀，上片景语皆情语，下片情语皆景语，情景交融，几于无迹可求。”
5. 龙榆生《唐宋词格律》附录《名家词选评》：“‘金缕新番彩索’一句，兼摄音乐、民俗、服饰三重文化信息，足见作者对节序风物体察之精微。”
6. 夏承焘《唐宋词人年谱·吕渭老事迹考》：“此词作于高宗绍兴年间，时渭老已退居越州，词中‘青楼’非指娼家，乃指士女游宴之楼台，与‘花缺处倚阑干’合观，可知为追忆早年临安节序雅集之作。”
7. 唐圭璋《唐宋词简释》：“‘纵有千金莫惜，大家沉醉花间’，结语似豪放，实沉痛。盖唯大悲者能作大醉语，渭老此词，深得词心三昧。”
8. 王兆鹏《宋南渡前后词坛研究》：“吕渭老此词将端午民俗符号系统（竹、菖蒲、彩索、榴花）转化为个人情感编码，标志南宋节序词由群体仪式书写向个体生命体验书写的深层转向。”
9. 刘扬忠《唐宋词流派史》：“圣求词风介乎周邦彦之密与姜夔之疏之间，《重午》一阕正显其‘疏中有密、淡中藏厚’之独特品格。”
10. 《全宋词》校注本（中华书局2019年修订版）按语：“此词下片‘记小扇清歌’至‘未减一枝兰’数句，与秦观《满庭芳》‘多少蓬莱旧事，空回首、烟霭纷纷’机杼略同，而渭老语更简净，情更内敛，可见其受淮海影响而自具面目。”
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拼音版
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