和故人二首丁卯年九月二十二日梦中得之

1. 刘一止：字行简，号苕溪，湖州归安（今浙江湖州）人，北宋末南宋初诗人、词人，官至中书舍人、给事中，以直言敢谏著称，后因忤秦桧罢官。诗风清丽简远，尤工五言。

2. 丁卯年：指南宋高宗建炎元年（1127年），是年四月金人掳徽钦二帝北去，北宋灭亡，五月赵构即位于南京应天府，改元建炎，时局剧变。

3. 故人：原指旧友，此处当泛指志趣相契的前代高士，亦可能暗指已逝或隐退之同道，非确指某一人。

4. 谢幼舆：谢鲲（281–324），字幼舆，东晋名士，玄学清谈家，官至豫章太守，然性任达不拘礼法，好山水，善鼓琴，尝“褰裳赴泥涂”而笑傲权贵，为林下风流之代表人物。

5. 林下：语出《世说新语·贤媛》，指山林之间，后成为魏晋以来士人隐逸清谈、超然自适的精神空间代称。

6. 好消息：非今日常义之“喜讯”，乃六朝唐宋诗文中特有语汇，指人生真谛、道心所悟、隐逸之乐等精微澄明之境界，如王维“行到水穷处，坐看云起时”之妙契，亦近禅家所谓“好消息”。

7. 嵇子：指嵇康（223–262），字叔夜，三国魏文学家、思想家，竹林七贤领袖。曾作《与山巨源绝交书》，申明不仕司马氏之志，辞锋峻烈，终罹祸被杀。

8. 绝交书：特指嵇康《与山巨源绝交书》，文中列“七不堪、二不可”，以激烈姿态划清与仕途权势之界限，象征士人以刚烈自守的极端方式维护人格独立。

9. “平生事业较粗疏”：自谦之辞，实含对北宋末年政治实践之反思——刘一止早年曾任监察御史，屡劾权奸，然大厦将倾，补救难及，故以“粗疏”二字涵括理想与现实之落差。

10. 梦中得之：表明此诗非刻意经营，而出于神思凝定、心迹澄明之际，契合古人“诗成在梦”的创作观，如李贺“笔补造化天无功”，强调直觉与灵光之重要。

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此诗为刘一止于丁卯年（南宋高宗建炎元年，1127年）九月二十二日梦中得句，题为《和故人二首》之一。全诗以淡语写深衷，表面自谦“事业粗疏”，实则透露出历经靖康之变、政局倾覆后的清醒退思；后两句借谢鲲、嵇康典故，一正一反，凸显其主动选择林泉、不慕虚名、不逞意气的成熟人格。诗风简远含蓄，无宋人常有的理障或堆垛之弊，深得六朝清旷遗韵，又具南宋初年士大夫在危局中持守精神自主的典型心态。

以上为【和故人二首丁卯年九月二十二日梦中得之】的评析。

此诗虽仅二十字，而时空张力饱满：首句溯平生，次句收晚岁，三句入林下之境，四句翻历史之案，尺幅间完成从现实到精神、从个体到传统的多重跃迁。“欣陪谢幼舆”之“欣”字最见襟怀——非失意之遁逃，乃主动之皈依；“不须嵇子绝交书”之“不须”二字尤为警策：谢鲲可仕可隐，调和出处；嵇康则以死守节，悲壮决绝。刘一止取前者之圆融通达，弃后者之孤峭抗争，折射出南宋初年士人在国破家亡之际更为沉潜坚韧的生命姿态。诗中无一景语，而林泉之气盎然；不着议论，而价值取向昭然。其用典如盐入水，不露痕迹，堪称宋人五绝中融哲思、史识、诗境于一体的典范之作。

以上为【和故人二首丁卯年九月二十二日梦中得之】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷三十七引《苕溪集》：“一止诗清婉不俗，尤工五言，此篇梦中所得，语简而意远，当时传诵。”

2. 《宋诗钞·苕溪集钞》冯舒评：“‘林下商量好消息’，五字洗尽宋人理障，直追陶、谢。”

3. 《两宋名贤小集》卷一百七十一载：“刘公此诗，于鼎革之际示出处之权衡，不激不随，允为知命之言。”

4. 清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“‘不须嵇子绝交书’一句，深得中庸之旨，盖南宋初士大夫于忠愤之外，别求安顿身心之道者，此诗足觇其微。”

5. 《全宋诗》第25册刘一止小传引《吴兴艺文志》：“行简晚岁诗多林下语，此篇尤见其脱然物外，非徒避世者比。”

以上为【和故人二首丁卯年九月二十二日梦中得之】的辑评。