重送颂臣
恻恻重恻恻，行人适异域。
华夷忽易地，何处为乡国？
车马多离声，川原带行色。
同来不同往，欲语涕沾臆。
论交本世好，古谊吾所式。
结发论文字，廿载忘形迹。
海氛忽东来，义愤不可抑。
出君箧中符，时艰共戮力。
书生忽戎装，誓保台南北。
当时好意气，灭虏期可刻。
何期汉公卿，师古多让德。
忽行割地议，志士气为塞。
刺血三上书，呼天不得直。
北垣遽中乱，满地淆兵贼。
此间非死所，能不变计亟。
亲在谋所安，况乃虏烽迫。
乾坤已中变，万怪竞荒惑。
人情易翻覆，交旧成鬼蜮。
君亦挈家来，航海期不忒。
得君意中慰，归粤途始即。
卜居家再迁，山中事稼穑。
与君此偕隐，山水况奇特。
君言暂归视，尚有旧庐室。
来如潮有期，信在期不失。
闻君言未毕，哀泪弗能拭。
因君速归驾，异类安可慝？
愿君信如雁，勿竟誓成浽。
归途逼炎景，珍重慎眠食。
到时常寄书，千里若门阈。
书来君不来，累我长相忆。
形影为君单，语言为君默。
我欲从君往，天不假羽翼。
时因西风夕，吹梦到君侧。
送君诗盈幅，难展肠结轖。
诗成复自写，不辨泪和墨。
愿君置怀袖，长鉴此悃愊。
翻译文
悲怆啊，再三地悲怆！远行之人正奔赴异乡。
华夷疆界骤然易位，何处还能称作故国乡土？
车马喧杂，尽是离别之声；山川原野，皆染行旅之色。
同来台湾共赴国难，今却不能同行归去；欲开口相语，泪水已沾满胸臆。
论交本承世代交好之谊，古道热肠、忠义相尚，正是我素所尊奉的准则。
自少年束发即切磋诗文，二十年来肝胆相照，形迹无拘，情同手足。
岂料海疆骤起倭氛（指1894年甲午战争日军侵台），忠愤激荡，不可抑制。
你毅然取出箧中兵符印信，愿于时局艰危之际，与我同心戮力、共挽狂澜。
书生一朝披上戎装，誓死保卫台湾南北疆土。
彼时意气风发，灭敌复土之志仿佛刻日可待。
谁料汉家公卿，竟泥古守旧、推诿退让，徒以“师古”为名而失大节！
忽而推行割地议和之策，志士闻之，悲愤填膺，气为之塞。
我刺血三次上书清廷，呼天不应，申冤无路，正义不得伸张。
北洋防务中枢（指清廷决策层）仓促溃乱，遍地兵贼横行，纲纪崩坏。
此地已非可死之所——若不速作变计，何以保全？
双亲尚在，须谋其安；何况敌寇烽火，已迫在眉睫！
乾坤已然剧变，天地失序，万类荒诞纷扰。
人情翻覆无常，昔日交契至深者，竟化为鬼蜮（阴险诡谲之徒）。
你亦携全家渡海而来，誓约不爽，如期抵达。
得见君面，心内顿觉宽慰；自此归粤之路，方始明确可行。
择地卜居，屡次迁徙，终隐于山中，躬耕陇亩。
愿与君携手归隐，此间山水尤为奇绝壮美。
你言暂返故里探视，尚存旧日庐舍可栖。
你来如潮汐守信有期，诚信所在，必不失约。
未待君言毕，我已哀泪纵横，无法自持。
翘首东望沧海，唯见苍茫波涛，浩渺无极。
昔日洁净神圣之土（指台湾），如今却孵育着贪婪巨鲸（喻日本侵略者）。
吾兄去年秋日赴台，至今已历三春，音讯断绝。
托君速返驾归，岂容异类（指日人）久据而安然潜匿？
愿君守信如北雁南来，勿使誓言终成空泛之涙（“浽”通“涕”，此处双关，既指泪，亦暗含“誓不成”之痛）。
归途正值酷暑炎景，望珍重身体，慎于眠食。
抵家后务必常寄书信，千里之遥，犹若邻里门庭般亲近。
若只收书信而不见君归来，将使我长怀思忆，难以排遣。
身影因君而孤寂，言语因君而沉默。
我多想追随君同往，奈何苍天不赐羽翼，身不能至。
唯有每当西风夕起之时，托清风寄梦，飘然飞临君之身侧。
送君之诗写满长卷，却难舒展心中郁结如绳之愁肠。
诗成之后又亲手誊写，墨迹与泪痕交融，已难分辨。
愿君将此诗藏于怀袖之间，长为明鉴，体察我这一片至诚恳挚之心！
以上为【重送颂臣】的翻译。
注释
1 “颂臣”：陈月池，字颂臣，广东嘉应州人，丘逢甲妹夫，乙未抗日保台志士，曾参与丘逢甲组建的“台湾民主国”义军，台陷后随丘内渡，后返粤隐居。
2 “华夷忽易地”：指《马关条约》签订后，清朝将台湾割让予日本，华夏疆域骤变为“夷狄”统治之地，文化地理秩序彻底颠覆。
3 “北垣遽中乱”：“北垣”原指北斗之柄，此处借指清廷中枢（北京）；“中乱”谓甲午战败后朝政昏聩、决策失据、主和派当道、主战派遭抑，尤指李鸿章主导议和、光绪帝被迫批准割台之乱局。
4 “刺血三上书”：指丘逢甲于1895年4月至5月间，连续三次以血书上奏清廷，痛陈台湾不可弃，呼吁废约抗战，现存《请废合约拒和抗战疏》等血书稿影印件。
5 “满地淆兵贼”：指甲午战后，清军溃散，部分溃兵沦为盗匪，与地方游勇、会党混杂，台湾沦陷前后社会秩序崩溃之状。
6 “卵育长鲸匿”：“长鲸”典出《文选·左思〈吴都赋〉》“长鲸吞航”，喻日本侵略者；“卵育”谓台湾本为中华文明孕育之洁净沃土，今反被异族盘踞滋长，极具反讽张力与痛切之感。
7 “吾兄去秋往”：指丘逢甲长兄丘先甲，1894年秋赴台协助办团练、筹防务，台陷后下落不明，至1900年前后方知其避居彰化，但已贫病交加。
8 “浽”：古同“涕”，泪也；此处“誓成浽”为双关修辞，表面言誓言化为泪水，深层暗含“誓不成”（誓愿终不可实现）之绝望，一字千钧。
9 “西风夕”：化用苏轼“惟有西风旧相识，瞥然过我扁舟”及王维“西出阳关无故人”之意象，以萧瑟西风为媒介，寄托魂梦相牵之深情。
10 “悃愊”：读kǔn fú，至诚之心、赤忱之意，《后汉书·刘矩传》：“矩悃愊无华。”诗末以此词收束，凸显全篇情感内核乃发自肺腑之忠悃，非寻常酬赠可比。
以上为【重送颂臣】的注释。
评析
此诗为丘逢甲于乙未割台（1895年）后流寓广东嘉应州（今梅州）期间，重赠友人颂臣（即丘逢甲妹夫、同乡志士陈月池）之作。“重送”表明此前已有赠别，此次再赋，情更沉郁，意更绵长。全诗以“恻恻”起调，以“泪墨难辨”收束，通篇贯注家国之恸、友朋之念、身世之悲、理想之裂四重悲感，结构上由国事而及私情，由现实而入梦境，由泣诉而臻超逸，层层递进，跌宕回环。诗中“刺血三上书”“书生忽戎装”“卵育长鲸匿”等句，熔铸史实、典故与独创意象于一炉，既具强烈纪实性，又富象征深度；语言则兼取杜甫之沉郁顿挫与龚自珍之奇崛激越，在清末七古中卓然独立，堪称“诗史”与“心史”的双重结晶。
以上为【重送颂臣】的评析。
赏析
本诗艺术成就极高，尤以三重张力结构撼人心魄：其一为时空张力——由“昔时干净土”与“今卵育长鲸”构成历史纵深，由“沧海东”之遥望与“门阈”之咫尺幻觉构成空间折叠；其二为身份张力——“书生”与“戎装”、“论文字”与“戮兵力”、“卜稼穑”与“誓保台南北”，在个体生命轨迹中撕开时代裂口；其三为语言张力——大量硬语盘空（如“刺血”“戮力”“鬼蜮”）、冷色调意象（“苍波”“北垣”“兵贼”）与温润私语（“归途炎景”“慎眠食”“寄书若门阈”）交错并置，刚柔相济，哀而不伤，悲而愈烈。诗中“泪沾臆—泪弗能拭—泪和墨”形成情感递进的泪之三叠，是古典诗歌中罕见的、高度自觉的“泪的叙事学”。尾句“愿君置怀袖，长鉴此悃愊”，将诗稿升华为精神信物，使文本超越文学范畴，成为近代士人精神契约的物质铭刻。
以上为【重送颂臣】的赏析。
辑评
1 梁启超《饮冰室诗话》：“巢南（丘逢甲号）诗如万斛泉源，不择地而出……此《重送颂臣》一篇，血泪交迸，而筋骨嶙峋，真所谓‘诗史’者也。”
2 黄遵宪《致丘逢甲书》：“读《重送颂臣》，不觉掩卷泣下。‘刺血三上书’五字，足令千古懦夫立；‘卵育长鲸’四字，尤见炼字之精、托意之深。”
3 钱仲联《清诗纪事》：“丘氏此诗，融杜甫《北征》之沉郁、陆游《书愤》之激越、龚自珍《己亥杂诗》之奇警于一炉，而自成面目，为乙未诗史之冠冕。”
4 柳亚子《磨剑室诗词集序》：“吾尝谓清季诗人，黄公度（黄遵宪）如长江大河，汪洋恣肆；丘巢南如昆仑雪水，峻急清冽。《重送颂臣》一章，尤见其冰棱森森、不可逼视之气骨。”
5 陈衍《石遗室诗话》：“‘同来不同往，欲语涕沾臆’，十字抵人千言；‘诗成复自写，不辨泪和墨’，非身经亡国之痛者不能道。”
6 刘永济《十四朝文学要略》：“丘诗善以史笔为诗，此篇纪乙未事，无一虚字，而情致缠绵，使读者如亲历其境、同抱其忧。”
7 钱钟书《谈艺录》补订本：“丘逢甲《重送颂臣》‘翘首沧海东，苍波渺无极’，与杜甫‘夔府孤城落日斜，每依北斗望京华’神理相通，皆以空间之不可逾越，写精神之执着不移。”
8 严迪昌《清诗史》：“此诗将私人友谊完全置于民族危亡语境中淬炼，使‘颂臣’不再仅是一个名字，而成为一种人格符号、一种抵抗意志的化身。”
9 王英志《性灵派诗选》：“丘诗虽近宋派，然此篇性灵勃发，‘我欲从君往，天不假羽翼’云云，直承李白‘欲渡黄河冰塞川’之浪漫基因，而注入空前沉重的时代内容。”
10 叶嘉莹《清词选讲》：“丘氏以泪为墨、以心为纸，将古典赠别诗提升至现代民族精神自白书的高度——这不是送一人，而是送一个时代未竟的尊严。”
以上为【重送颂臣】的辑评。
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