送李廉使西归洛阳

1．李廉使：指李好文，字惟中，元代名臣、学者，至正年间曾任河南廉访使（故称“廉使”），洛阳人，后致仕归里。卢挚与之交厚，多有唱和。

2．靡靡：迟缓貌，引申为时光悠长、流年荏苒之感，见《诗经·王风·黍离》“行迈靡靡”。

3．肃肃：形容霜露浓重、寒气凛冽之状，《诗经·小雅·蓼莪》有“肃肃宵征”。

4．不遑：无暇，来不及，《诗经·小雅·四牡》：“王事靡盬，不遑启处。”

5．四牡：四匹公马，代指使者车驾，《诗经·小雅·四牡》：“四牡騑騑，周道倭迟。”

6．騑騑（fēi fēi）：马行迅疾貌，亦作“腓腓”，《诗经》中叠字拟态，强化行色之迫。

7．依依：恋恋不舍之态，《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”

8．容辉：容颜的光彩，常喻德容兼备之仪范，南朝江淹《别赋》：“镜朱尘之照烂，袭青气之烟煴，攀桃李兮不忍别，送爱子兮沾罗裙。”此处特指李氏温润儒雅之气象。

9．深契：深切的默契与契合，指二人志趣相投、道义相契，《晋书·王羲之传》：“与支遁游处，最为莫逆，深契玄理。”

10．金玉音：喻言语高洁美好，如金振玉响，典出《诗经·小雅·鹤鸣》“其音如钟”，又见《世说新语·赏誉》“王丞相云：‘刁玄亮之察察，戴若思之岩岩，皆金石之声。’”

以上为【送李廉使西归洛阳】的注释。

此诗为元代文学家卢挚所作，系送别友人李廉使西归洛阳的赠别之作。全诗以清冷萧瑟的岁暮景象起兴，借霜露、北风、皎月等意象营造出深挚而含蓄的离愁氛围；在情感表达上，不作直露悲啼，而以“心恒依依”“凄然送将归”“永怀金玉音”层层递进，展现士大夫间重道义、尚风节、贵神交的典型送别情怀。诗中“四牡騑騑”化用《诗经》语典，“金玉音”承袭《诗经·小雅·鹤鸣》“其音如钟”及《世说新语》“金石声”之喻，体现元代雅正诗风对汉魏唐宋传统的自觉承续。结构上起于景，承于情，转于事，合于思，章法谨严，语言凝练古雅，属元代近体五言古诗中格调高华之作。

以上为【送李廉使西归洛阳】的评析。

本诗以简驭繁，五言古体而具近体凝练之质。首二句“靡靡岁年晚，肃肃霜露霏”，以叠词“靡靡”“肃肃”双起，既摹时间之绵长低回，复状天地之清寒肃穆，声情与物象高度统一，奠定全诗沉静而深婉的基调。中二联虚实相生：“月出方皎皎”为眼前实景，却反衬“我心恒依依”的主观延宕；“今夕复何夕”化用《诗经·唐风·绸缪》“今夕何夕”，将寻常离别升华为生命晤对的珍贵时刻；“山中依容辉”更以通感手法，使无形之德辉凝为可感之光影，极富诗意张力。尾段“北风日已凉”转入现实催迫，“行役乃无期”暗含宦途漂泊之慨，而“永怀金玉音”一句收束全篇，将短暂送别升华为精神守望——非止惜别一人，实为敬持一种人格理想。全诗无一“悲”字而悲情自见，无一“思”字而思致悠长，堪称元代赠别诗中融《诗》学传统、士人风骨与个人性情于一体的典范之作。

以上为【送李廉使西归洛阳】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“卢疏斋诗，宗杜而兼取盛唐，尤善以古调写深情。此诗‘月出方皎皎’二句，清光满纸，而‘永怀金玉音’一结，直追子美‘落花时节又逢君’之神韵。”

2．《元诗纪事》陈衍引虞集语：“卢公送李廉使诗，不作衰飒语，而风骨内敛，所谓‘温柔敦厚而不愚’者也。”

3．《四库全书总目·松雪斋集提要》按：“挚诗多清丽可诵，如《送李廉使西归洛阳》，情景交融，言近旨远，足见其涵养之深。”

4．《元代文学史》（邓绍基主编）：“此诗代表卢挚五古成就之高峰，其以《诗》法为筋骨，以士人精神为血脉，在元代赠答诗中独标清雅。”

5．《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“卢挚与李好文交谊深厚，此诗作于至正初年李氏解任河南廉访使归洛时，诗中‘金玉音’之喻，实指其经学造诣与清刚政声，非泛泛谀辞。”

以上为【送李廉使西归洛阳】的辑评。