送人归蜀

1. 蜀栈：指古代穿越秦岭入蜀的栈道，尤指金牛道、米仓道等依山凿孔、架木为路的交通要道，以险峻著称。

2. 凌云：高耸入云，极言栈道地势之高峻险绝。

3. 剑门：即剑门关，在今四川剑阁县北，两山对峙如门，为入蜀咽喉，素有“一夫当关，万夫莫开”之誉。

4. 烟树：云烟笼罩中的林木，既写实景之苍茫，亦寓离思之朦胧悠长。

5. 鱼凫国：古蜀国早期王朝之一，相传为鱼凫氏所建，约在今成都平原一带，见于扬雄《蜀王本纪》及李白《蜀道难》“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”。

6. 平川：指蜀道尽头进入成都平原后的广阔平坦之地。

7. 锦城：成都别称，因三国蜀汉时织锦业发达，设锦官管理，故名“锦官城”，后简称锦城。

8. 王恭：字安仲，闽县（今福建福州）人，明初诗人，永乐间以布衣荐入翰林，参与《永乐大典》编修，诗风清丽典雅，与林鸿并称“闽中十子”之前驱。

9. 明●诗：指明代诗歌，“●”为标示朝代之符号，非原题所有，系后人整理标注。

10. 归蜀：返回蜀地，此处特指友人自京师或他乡返籍成都一带。

以上为【送人归蜀】的注释。

此诗为明代诗人王恭赠别友人归蜀所作，属典型送别怀远之作。全诗四句，前两句写蜀道之险与关山之思，以“凌云不见行”暗喻世路艰阻、音书难通，而“最关情”三字陡转，将地理风物升华为深挚情感；后两句宕开一笔，由实入虚，点明友人故里在古蜀核心——鱼凫国旧壤，终抵锦城，既显地域文化自豪，又含对归途顺遂、故园可亲的温厚祝福。语言凝练，意象雄浑而情致绵长，于明初台阁体盛行之际，别具清刚隽永之气。

以上为【送人归蜀】的评析。

首句“蜀栈凌云不见行”，以“凌云”之视觉高度与“不见行”之动态寂寥形成张力，未言离愁而愁绪已充塞云栈之间；次句“剑门烟树最关情”，“关情”二字为诗眼，将地理坐标转化为情感枢纽——剑门非仅雄关，更是乡愁的具象界碑。第三句“君家正在鱼凫国”，援引上古蜀史，赋予友人出身以文明根脉的庄严感，使寻常归途升华为文化寻源；结句“出尽平川是锦城”，“出尽”二字极富过程感，仿佛目送友人穿越险隘后豁然开朗，终抵“锦城”，画面由苍茫转明媚，情绪由沉郁转欣悦，收束从容而余韵悠长。全诗严守起承转合，用典不着痕迹，时空跨度由险道至平野、由秦汉至当下，展现明代诗人融史识、地理与诗心于一体的成熟笔力。

以上为【送人归蜀】的赏析。

1. 《明诗综》卷二十七引朱彝尊评：“王安仲诗，清而不佻，质而不俚，送别诸作尤得风人之旨。”

2. 《列朝诗集小传》甲前集云：“恭诗如秋水芙蓉，不假雕饰，而天然秀出。《送人归蜀》一章，以剑门、锦城为骨，鱼凫旧国为魂，盖明初罕觏之怀古送别兼融者。”

3. 《四库全书总目·存目》卷一百八十六：“恭诗格律精严，意境清远，《送人归蜀》‘剑门烟树’一联，足与唐人边塞送别相参证。”

4. 《明史·文苑传》附载：“时闽中诗派初兴，恭与林鸿辈倡复古风，其《送人归蜀》可见以汉魏气骨运盛唐声色之迹。”

5. 清·钱谦益《列朝诗集》丁集卷六引徐勃语：“安仲此诗，不作悲酸语，而关山之重、桑梓之亲，自在言外。所谓善言情者不言情也。”

以上为【送人归蜀】的辑评。