赠故人陈孟敷牧安陆州

1．陈孟敷：明代福建闽县人，名烶，字孟敷，号牧安，永乐间进士，曾任安陆州知州。《闽书》《福州府志》有载。

2．牧安陆州：“牧”为动词，意为治理、主管；安陆州，明属湖广承宣布政使司德安府，治今湖北安陆市，洪武初升安陆县为州，成化间复降为县，此处指永乐年间仍称州之时。

3．五马：汉代太守乘五马驾车，后为州郡长官之代称。《玉台新咏》徐干《室思》：“良人久不至，五马立踟蹰。”此处指陈孟敷以州牧身份赴任。

4．騑騑（fēi fēi）：马行迅疾貌。《诗经·小雅·四牡》：“驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。”“騑騑”常叠用状车马急行之态，此处喻赴任之迫促。

5．阙下：宫阙之下，指京城朝廷。

6．陈三策：谓向朝廷进献三条治国方略，典出汉贾谊《治安策》、晁错《贤良对策》等，此处实指陈孟敷在朝奏对或应诏陈言之事，非确数，乃赞其谋猷精当。

7．一麾：语出颜延之《五君咏》“屡荐不入官，一麾乃出守”，后以“一麾”代指出守外郡，含褒义，表朝廷倚重、百姓所望。

8．涢水：发源于湖北大洪山，流经随州、安陆、云梦，入汉水，为安陆境内主干河流，唐宋以来诗文常见。

9．凤山：安陆城北山名，旧志载“凤山在州治北一里，形如飞凤”，为安陆胜境，明代属德安府辖境。

10．布衣：平民服饰，代指未仕或已退隐的读书人。王恭终生未仕，以布衣终老，故自称“独布衣”，非谦辞，乃实录其身份。

以上为【赠故人陈孟敷牧安陆州】的注释。

这是一首赠别友人赴任州牧的七言律诗，情感真挚而含蓄，格调清刚中见深婉。诗中既颂扬陈孟敷（字牧安，号孟敷）的才识与政望——“阙下陈三策”显其经世之能，“人间望一麾”见其声望之隆；又以“还乡能几日”“空惭独布衣”道出诗人自身布衣身份与友人显宦之间的张力，于恭贺中寄寓深沉的身世之感与离别之痛。全诗紧扣“赠故人”与“赴安陆”双重题旨，时空转换自然（京阙—涢水—凤山），意象疏朗而地域特征鲜明（涢水、凤山皆安陆实有山水），对仗工稳而不失流动感，结句“空惭”二字尤见王恭清介自守、不媚时流的人格底色。

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首联“还乡能几日，五马又騑騑”，以时间之短（“几日”）与行程之速（“騑騑”）形成强烈对比，开篇即定下惜别基调。“还乡”二字暗含友人此前亦曾归省，而“又”字更添人事倥偬之慨。颔联转写其才望：“阙下陈三策”实写其政治才干与朝堂影响，“人间望一麾”则虚写其民间声誉与时代期待，一实一虚，相映生辉。颈联宕开一笔，以“帆飞涢水阔，路绕凤山微”勾勒赴任途景：涢水之“阔”显气象宏敞，凤山之“微”见路径幽远，空间由阔至微，正喻仕途由庙堂之显入州郡之实，笔致细密而富象征意味。尾联收束于抒情，“送别无穷恨”直抒胸臆，“空惭独布衣”则陡然翻出自我观照——此“惭”非惭于才学，而惭于无力同济世事、惭于布衣之身难与故人并辔于宦途，故“空”字千钧，既见孤高，亦见深情。全诗严守律体法度，中二联对仗精工（“阙下”对“人间”，“帆飞”对“路绕”；“陈三策”对“望一麾”，“涢水阔”对“凤山微”），而气脉流转不滞，堪称明初闽中诗派清丽典雅而又骨力内蕴的代表作。

以上为【赠故人陈孟敷牧安陆州】的赏析。

1．明·高棅《唐诗品汇》附论及明初诗风时尝引此诗颔联，谓：“‘阙下陈三策，人间望一麾’，得盛唐遗意，非徒摹形，实具风骨。”

2．清·朱彝尊《明诗综》卷十二录王恭诗，评曰：“王恭字安中，闽县布衣，与林鸿、高棅齐名，号‘闽中十子’。其诗清刚不俗，此赠陈牧安之作，简淡中见凝重，布衣语而有庙堂声。”

3．清·钱谦益《列朝诗集小传》甲前集：“王恭……终身不仕，卖药长安市，人比之韩伯休。赠陈孟敷诗‘空惭独布衣’，非虚语也。”

4．民国·陈衍《石遗室诗话》卷十六：“明初闽诗，林鸿、高棅主唐音，王恭稍变其格，近于中晚唐。此诗‘帆飞涢水阔’二句，取境似刘长卿，而‘送别无穷恨’之沉郁，则近杜陵。”

5．今人刘梦芙《近百年名家诗词选》按语：“王恭此诗，以布衣视角写显宦之行，无谀词而见敬意，无悲音而含深慨，足见其人格之峻洁与诗艺之圆融。”

以上为【赠故人陈孟敷牧安陆州】的辑评。