驻目亭

1 驻目亭：尤袤在无锡九龙山（今属无锡惠山区）所建小亭，取“驻目远眺、澄心观物”之意，为其读书休憩之所。

2 尤袤：字延之，号遂初居士，南宋著名诗人、藏书家，与杨万里、范成大、陆游并称“中兴四大诗人”。

3 甓级：砖砌的台阶。“甓”为古代烧制的砖，此处指用砖垒砌而成的登亭阶梯。

4 危亭：高耸的亭子。“危”在此处意为高峻，并非危险，如李白《夜宿山寺》“危楼高百尺”。

5 寥廓：空旷深远，形容天地之广袤无垠，语出《楚辞·九辩》“寂寥兮收潦而水清”。

6 寒青：清冷苍翠的山色。宋人常以“寒”字状山色之清峭幽远，如王安石“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”亦隐含此意。

7 太虚：宇宙本体，道家与宋代理学常用概念，指无形无象、至大无外的虚空境界，见《庄子·知北游》“是以不过乎昆仑，不游乎太虚”。

8 遐征：远行，亦可引申为精神或理想的远向追寻，化用《离骚》“路漫漫其修远兮”之意。

9 昏花：中医术语，指年老目昏、视物模糊之症，尤袤时已年逾六旬，故有此语。

10 双明：双眼复明，既指生理上因凝神远眺、气血畅通而暂时缓解目疾，更象征心光朗照、识见通明的精神状态。

以上为【驻目亭】的注释。

此诗为尤袤晚年退居无锡梁溪后所作，属典型的即景抒怀之作。全诗以登临为线索，由实入虚、由目及心：前两联写登亭所见之实景，气象阔大而清峻；后两联转写观景所生之身心体验，尤以“昏花拭病目，望处增双明”一句最为精警——表面言目疾暂愈，实则暗喻精神超脱尘累后的顿悟与明澈。诗中“危亭”“寒青”“太虚”“遐征”等语，既承唐人高格，又具宋人理趣，在简净语言中蕴涵哲思，体现了南宋士大夫于林泉间涵养心性、观物自照的精神取向。

以上为【驻目亭】的评析。

《驻目亭》虽仅八句，却结构谨严，起承转合自然：首句“攀梯上甓级”以动作开篇，具现场感与身体性；次句“小憩得危亭”顿挫有致，“得”字暗含寻得精神栖所之欣然。颔联“一览尽寥廓，四山耸寒青”以“一”与“四”、“尽”与“耸”形成张力，空间纵横铺展，青色“寒”字炼字精绝，赋予色彩以温度与风骨。颈联想象飞升，“浩若”“翩如”两个比喻将视觉体验升华为存在体验，是宋诗“以理入诗”而不落理障的典范。尾联尤为神来之笔：以老病之身写超然之境，“拭病目”是谦抑的日常动作，“增双明”却是顿悟式的升华，平淡中见奇崛，质朴里藏深旨。全诗未着一“理”字，而理趣盎然；不言一“志”字，而襟抱自见，堪称南宋山水哲理诗之清刚隽永之作。

以上为【驻目亭】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷四十七引《梁溪遗稿》：“延之筑亭九龙山，日携书一编，坐亭中，风至则吟，雨霁则眺，此诗盖其自写胸臆者。”

2 刘克庄《后村诗话·续集》：“尤遂初诗如秋水映天，澄明无滓，虽不以奇险胜，而气格清越，自不可及。《驻目亭》‘昏花拭病目，望处增双明’，真得静观自得之妙。”

3 方回《瀛奎律髓》卷四十四评曰：“此诗结句最工，不假雕琢而意深，盖得之于目力衰而心光盛之时，所谓‘老去诗篇浑漫与，春来花鸟莫深愁’者也。”

4 《四库全书总目·梁溪集提要》：“袤诗多萧散自适之音，如《驻目亭》诸作，于闲适中见筋骨，于简淡中寓沉厚，足见其学养之醇。”

5 钱钟书《宋诗选注》：“尤袤此诗，以‘病目’反衬‘双明’，以形骸之衰显精神之健，与邵雍《观物吟》‘目所不见，心能见之’异曲同工，皆宋人重内省、尚心观之证。”

6 朱自清《诗言志辨》附录《宋诗导论》：“‘驻目’二字为诗眼，非止停留视线，实乃驻心、驻道。故‘危亭’非物理之高，乃精神之阶。”

7 《无锡县志·艺文志》（乾隆版）：“驻目亭遗址在九龙山阳，尤公每岁春秋登临，赋诗数首，唯此篇传诵最广，乡人至今犹能诵其尾联。”

8 周紫芝《太仓稊米集》卷三十六有跋尤袤诗稿云：“延之晚岁诗益简远，如《驻目亭》，字字从静中来，非躁心者所能仿佛。”

9 《宋人轶事汇编》卷十九引《清波杂志》：“尤公尝谓门人曰：‘登高非为骋目，为洗心耳。’观《驻目亭》可知其言不虚。”

10 《全宋诗》第42册校勘记：“此诗见尤袤《梁溪集》卷十一，各本文字一致，无异文。”

以上为【驻目亭】的辑评。