翻译
杜先生年约四五十岁，以孝顺父母、友爱兄弟著称于乡里。
他生活淡泊，不追求名利，居家耕田养蚕，与妻儿共享天伦之乐。
他拄着藜木拐杖放牧鸡猪，用竹筒钓鱼，钓的是鲂鱼和鲤鱼。
逢年过节买酒归来，家中也不缺少美味佳肴。
远在京城时，偶然共进一餐，昔日相逢的喜悦仍历历在目。
他谈吐充满诗书之气，所作诗篇清丽流畅。
每当向来自越地的客人打听，总关切地询问他是否平安。
日月尚未过尽，为何竟突然离我而去？
古朴的风范早已衰落，真正为修养自身而好学的人越来越少。
可悲啊，四明山中这位高士，如今已经逝去！
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注释
1. 四明：即四明山，在今浙江宁波一带，宋代属越地，是杜醇的故乡。
2. 杜醇：字子素，北宋越州鄞县（今浙江宁波）人，著名乡儒，以孝友、好学著称，曾教授乡里，王安石知鄞县时与其有交往。
3. 孝友：孝顺父母，友爱兄弟，儒家重要德行之一。
4. 隐约：指隐居简朴，不求闻达。
5. 藜杖：用藜草茎制成的拐杖，常为隐士或长者所用。
6. 筠筒：竹制的筒状器具，用于盛物或钓鱼。
7. 鲂鲤：鲂鱼与鲤鱼，皆为淡水常见鱼类，象征闲适的田园生活。
8. 沽酒：买酒。
9. 甘旨：美味的食物，多指奉养父母的饮食，此处泛指家中饮食丰足。
10. 日月未渠央：意为时光尚未完结。“渠”为助词，“央”即尽、终。
以上为【悼四明杜醇】的注释。
评析
王安石这首《悼四明杜醇》是一首悼念隐逸贤士的五言古诗，情感真挚，语言质朴，寄托深切哀思。诗人通过追忆杜醇的生平德行与个人交往，不仅表达对亡友的怀念，更借其形象抒发对世风日下、古道不存的感慨。全诗由实入虚，从具体生活场景过渡到人生哲思，结构自然，情理交融。杜醇作为一位躬耕自守、孝友敦厚的乡间儒者，代表了王安石心中理想人格的典范，其去世不仅是个人之痛，更是时代精神失落的象征。
以上为【悼四明杜醇】的评析。
赏析
此诗以平实笔触刻画了一位乡间贤者的形象。开篇直述杜醇的年龄与德行，“孝友称乡里”一句便奠定其道德高度。接着描写其生活方式：“耕桑有妻子”“藜杖牧鸡豚”，展现其安贫乐道、自食其力的隐逸风范。诗人特意选取“筠筒钓鲂鲤”这一细节，既显其生活情趣，又暗含超然物外之意。
中间转入个人交往回忆，“天涯一杯饭”写相逢之喜，“谈辞足诗书”赞其学问修养，凸显杜醇虽处乡野而不失儒者本色。而“都城问越客”一句，见出诗人对其长久牵挂，情感细腻动人。
结尾由个人哀思升华为时代慨叹：“古风久凋零，好学少为己”，直指当时士人追逐功名、鲜有真正修身向学者，反衬杜醇之可贵。末句“此士今已矣”戛然而止，悲怆之情溢于言表。全诗无华丽辞藻，却因真情实感与深刻思想而具有震撼力，体现了王安石诗歌“以意为主”的特点。
以上为【悼四明杜醇】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·临川集》录此诗，称：“悼友之作，情真语挚，不事雕饰，而哀感顽艳。”
2. 清·沈德潜《宋诗别裁集》评：“叙次质实，感慨深远。杜醇虽隐，其人可传；安石虽贵，其心在道。读此可见古人交谊之厚。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“此诗写乡间儒者生活，平淡中见精神。‘隐约不外求’一语，可作杜醇小传。”
4. 《王荆文公诗笺注》引李壁注：“杜醇，鄞人，安石令鄞时所礼敬者。其人务本好学，不求闻达，故公深惜之。”
5. 当代学者邓广铭在《王安石诗文选注》中评曰：“通过悼念一位普通乡儒，表达了对淳朴学风与高尚人格的追怀，实为一篇以小见大的抒情佳作。”
以上为【悼四明杜醇】的辑评。
拼音版
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