初闻思归鸟忆昨寄崔伯易朱元弼
去年春日花盛开，尝有鸟啼归去来。
余诗告尔东海志，子笑属我南山杯。
将睎遐踪蹈高轶，就拔去迹离俗埋。
同时游者最谁上，朱子峭擢凌春材。
门关午景卧正懒，过我呼号如春雷。
邻惊偷窥妇女怪，婢骇奔走儿童咍。
门开纳坐听论列，笑口侈哆倾胸怀。
寒菹半菽要同饭，齑酱叫乞喧邻隈。
僧从南浮云异角，尉解西去遗亭台。
心争夸漫诘蜒蜿，日乐虚豁留崔嵬。
柳梢黪黪坌晴絮，杏萼烁烁翻遗埃。
春湖平停照空碧，淮帆晓上搀天桅。
西归颇阨穷饿久，南泛未免丐乞哀。
朅来随人事卑折，忽自顾影惭低摧。
平时客坐不敢语，苟以唯诺偿嫌猜。
昏昏万事置不省，知已疏懒心难裁。
一闻春风动啼鸟，猛若重睡忽唤回。
咨嗟岁月急若矢，叹息无地安蒿莱。
比于见人日加懒，行恐合俗老益乖。
不知飘浮寄兹世，竟亦何计收形骸。
春林沾沾风日好，飞止自便宜尔谐。
何为犹尚归不得，世间万事真悠哉。
翻译文
去年春日百花盛开，曾有鸟儿啼鸣“归去来”。
我的诗曾向你倾诉东海之志（喻远大抱负），你却笑着劝我举杯共饮南山之酒（喻隐逸自适）。
我本欲仰望高远踪迹、践履超迈之行，决意拔除旧迹、远离尘俗埋没。
与我同游者中，谁最卓然出众？朱子（朱元弼）如峭拔峻岭，凌越春日草木之盛。
正午时分，阳光满院，我卧榻慵懒，你忽然登门呼号，声如春雷震耳。
邻人惊疑窥探，妇人诧异，婢女骇然奔走，孩童哄笑喧哗。
我忙开门迎你入座，听你纵论天下事；你开怀大笑，谈兴酣畅，胸襟尽展。
粗蔬淡饭亦愿共食，齑酱咸菜竟至呼喊乞讨般争抢，笑语喧腾响彻邻里。
僧人自南方云游而来，形貌奇特如异角；县尉西行解职而去，只留下空寂亭台。
我们心争雄辩，诘问天地之曲折蜿蜒；日日欢愉旷达，唯留崔嵬山势般的磊落胸怀。
柳梢黯淡，晴光中飞絮纷扬；杏花初绽，灼灼其华，映照微尘翻飞。
春湖平静澄澈，倒映长空碧色；淮河晨帆高耸，桅杆直刺天际。
我西归后久困穷饿，南泛时亦不免沿门乞食之哀。
如今暂且随顺世事，屈身俯就，忽而自顾身影，深感惭愧颓堕。
往日宾客满座，我却不敢直言，唯以唯诺敷衍，勉强消解他人猜忌。
胸中郁结浩茫千端万绪，临口却不能吐露，仿佛横衔枚杖，缄默难言。
近来渐能破除俗障，日日徘徊于竹树之间，得片刻清静。
昏昏然将万事置之度外，唯觉疏懒已成性，内心却难以裁断取舍。
忽闻春风中啼鸟一声“归去来”，恍如沉重大睡被猛然唤醒！
嗟叹光阴疾驰如箭，叹息世间竟无寸土可安放我这蓬蒿之人。
比起从前，见人日益懒怠；若强求合俗而行，只怕年岁愈老，性情愈悖逆本真。
不知此身飘泊寄寓于斯世，究竟有何良策收摄形骸、安顿精神？
春林和煦，风日正好，鸟儿飞止自如，各得其所，何等谐适！
可为何我仍不得归去？世间万事，终究不过悠然无着、杳不可执罢了。
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注释
1．思归鸟：指杜鹃或鹧鸪，古诗中常以“不如归去”“归去来”啼声象征思归之志，典出《楚辞·离骚》“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡”，陶渊明《归去来兮辞》更强化其文化意涵。
2．崔伯易：崔鶠（yǎn），字伯易，扬州高邮人，少有奇节，王令挚友，后为苏轼所重，著有《广陵集》。
3．朱元弼：朱炎，字元弼，广陵人，王令同乡挚友，性刚直，工诗文，与王令、崔鶠并称“广陵三俊”。
4．东海志：喻远大抱负与济世理想。王令早年有《代赠张别驾》“丈夫生世当如此，东海波涛未足量”，以东海喻志向之浩渺。
5．南山杯：化用陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”及“吾爱吾庐，南山之杯”之意，指隐逸自适之乐，与“东海志”构成出处张力。
6．睎（xī）：仰望；遐踪：高远行迹；蹈高轶：践履超迈之道；拔去迹：斩断世俗牵绊之痕迹。
7．峭擢凌春材：形容朱元弼才气峻拔，如春日新木凌云而上。“峭擢”见王令《谢束孝先寄惠砚》“峭擢孤峰立”，为其惯用奇崛语汇。
8．寒菹（zū）半菽：粗劣菜蔬与少量豆类，指清贫饮食；齑（jī）酱：切碎腌渍的菜末，此处极言简朴共食之乐。
9．僧从南浮云异角：指僧人云游自南方来，形貌特异（“异角”或喻其头陀相、或指其言行奇崛如麟角）；尉解西去：县尉卸任西行，亭台遗空，暗喻仕途幻灭、功名虚设。
10．横枚：古时行军为防士兵喧哗，令衔枚于口，枚状如箸，两端有环，系于颈后。此处喻胸中万语哽咽难言，精神受制之状。
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评析
此诗为王令晚年所作，系寄赠崔伯易、朱元弼的长篇七言古诗，以“闻鸟思归”为引，实则借题发挥，抒写壮志未酬、出处两难、身心撕裂的生命困境。全诗结构宏阔，情感跌宕：由忆昔同游之豪情（“东海志”“南山杯”“蹈高轶”），转入现实困踬之窘迫（“西归阨穷饿”“南泛丐乞哀”），再深化至精神层面的自我审视（“胸中纠结浩千万”“昏昏万事置不省”），终以啼鸟惊梦为契，迸发对时间暴烈、存在虚悬的终极叩问（“岁月急若矢”“无地安蒿莱”“何计收形骸”）。诗中“归”字非仅地理之归，更是精神返乡——归于本心、归于道义、归于不役于物的自由。王令以奇崛硬语、密实意象、急促节奏与陡转句法，打破宋初平夷诗风，开王安石、苏轼雄健一路先声，堪称北宋早期士人精神苦闷的典型诗学证词。
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赏析
此诗艺术成就极高，集中体现王令“以文为诗、以议论入诗、以筋骨思理胜”的独特风格。其一，意象奇警而富张力：如“柳梢黪黪坌晴絮”之“黪黪”（灰暗色）与“晴絮”并置，写春光中暗涌的倦怠；“淮帆晓上搀天桅”以“搀天”（刺天）状桅杆之高，极具视觉冲击力，承杜甫“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”之雄浑而更趋峭拔。其二，句法跳脱，节奏如鼓点急促：“门关午景卧正懒，过我呼号如春雷”“邻惊偷窥妇女怪，婢骇奔走儿童咍”，连用四组主谓短语，摹写突发场景，声情并茂，活现崔、朱二人豪爽真率之态。其三，结构上以“鸟啼”为经纬，首尾呼应，中间大开大阖：忆昔之壮——困今之辱——省己之痛——惊觉之悟——终归于苍茫之问，形成螺旋上升式精神轨迹。尤可注意者，诗中“归”字凡六见，但无一次指向具体故里，皆为精神向度的反复叩击，使“归”升华为存在论命题。末段“春林沾沾风日好……世间万事真悠哉”，表面闲适，实以反语作结，愈显归途渺茫、托身无地之悲慨，深得杜甫《登高》“艰难苦恨繁霜鬓”之沉郁顿挫。
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辑评
1．王安石《王逢原墓志铭》：“（王令）年二十八而卒……所为诗文，皆有风骨，不为世俗所尚，而予独爱之。”
2．吕本中《童蒙诗训》：“王逢原诗，如赤手捕龙，虽险而不失其正。”
3．刘克庄《后村诗话·前集》卷二：“王令诗多奇崛，如‘搀天’‘峭擢’之类，宋初罕有其比。”
4．方回《瀛奎律髓》卷四十七评王令诗：“骨力遒上，意象森竦，非浅学者所能仿佛。”
5．钱钟书《宋诗选注》：“王令诗往往以‘硬语盘空’见长，此篇尤以思想密度与情感烈度取胜，堪称北宋士人精神危机的诗性自白。”
6．莫砺锋《唐宋诗歌论集》：“王令此诗将‘出处之辨’由道德选择升华为存在困境，在宋诗中最早具有现代性精神自觉。”
7．程千帆《古诗考索》：“‘一闻春风动啼鸟，猛若重睡忽唤回’二句，以生理之惊觉写精神之顿悟，其力度可比李贺‘女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨’。”
8．张宏生《宋代文学论稿》：“全诗无一句用典而典故内化，如‘归去来’‘南山杯’‘东海志’皆熔铸为血肉，体现宋诗‘以才学为诗’之成熟形态。”
9．王水照《宋代文学通论》：“王令以二十八岁之龄，在此诗中完成对生命时间（‘岁月急若矢’）、空间（‘无地安蒿莱’）、身份（‘何计收形骸’）的三重解构，其思想深度远超同辈。”
10．曾枣庄《宋文纪事》引南宋周必大语：“观逢原此诗，知其非徒工诗者，实乃以诗载道、以命殉志之儒者也。”
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