去年春日花盛开，尝有鸟啼归去来。
余诗告尔东海志，子笑属我南山杯。
将睎遐踪蹈高轶，就拔去迹离俗埋。
同时游者最谁上，朱子峭擢凌春材。
门关午景卧正懒，过我呼号如春雷。
邻惊偷窥妇女怪，婢骇奔走儿童咍。
门开纳坐听论列，笑口侈哆倾胸怀。
寒菹半菽要同饭，齑酱叫乞喧邻隈。
僧从南浮云异角，尉解西去遗亭台。
心争夸漫诘蜒蜿，日乐虚豁留崔嵬。
柳梢黪黪坌晴絮，杏萼烁烁翻遗埃。
春湖平停照空碧，淮帆晓上搀天桅。
西归颇阨穷饿久，南泛未免丐乞哀。
朅来随人事卑折，忽自顾影惭低摧。
平时客坐不敢语，苟以唯诺偿嫌猜。
昏昏万事置不省，知已疏懒心难裁。
一闻春风动啼鸟，猛若重睡忽唤回。
咨嗟岁月急若矢，叹息无地安蒿莱。
比于见人日加懒，行恐合俗老益乖。
不知飘浮寄兹世，竟亦何计收形骸。
春林沾沾风日好，飞止自便宜尔谐。
何为犹尚归不得，世间万事真悠哉。
翻译文
去年春日百花盛开，曾有鸟儿啼鸣“归去来”。
我的诗曾向你倾诉东海之志（喻远大抱负），你却笑着劝我举杯共饮南山之酒（喻隐逸自适）。
我本欲仰望高远踪迹、践履超迈之行，决意拔除旧迹、远离尘俗埋没。
与我同游者中，谁最卓然出众？朱子（朱元弼）如峭拔峻岭，凌越春日草木之盛。
正午时分，阳光满院，我卧榻慵懒，你忽然登门呼号，声如春雷震耳。
邻人惊疑窥探，妇人诧异，婢女骇然奔走，孩童哄笑喧哗。
我忙开门迎你入座，听你纵论天下事；你开怀大笑，谈兴酣畅，胸襟尽展。
粗蔬淡饭亦愿共食，齑酱咸菜竟至呼喊乞讨般争抢，笑语喧腾响彻邻里。
僧人自南方云游而来，形貌奇特如异角；县尉西行解职而去，只留下空寂亭台。
我们心争雄辩，诘问天地之曲折蜿蜒；日日欢愉旷达，唯留崔嵬山势般的磊落胸怀。
柳梢黯淡，晴光中飞絮纷扬；杏花初绽，灼灼其华，映照微尘翻飞。
春湖平静澄澈，倒映长空碧色；淮河晨帆高耸，桅杆直刺天际。
我西归后久困穷饿，南泛时亦不免沿门乞食之哀。
如今暂且随顺世事，屈身俯就，忽而自顾身影，深感惭愧颓堕。
往日宾客满座，我却不敢直言，唯以唯诺敷衍，勉强消解他人猜忌。
胸中郁结浩茫千端万绪，临口却不能吐露，仿佛横衔枚杖，缄默难言。
近来渐能破除俗障，日日徘徊于竹树之间，得片刻清静。
昏昏然将万事置之度外，唯觉疏懒已成性，内心却难以裁断取舍。
忽闻春风中啼鸟一声“归去来”，恍如沉重大睡被猛然唤醒！
嗟叹光阴疾驰如箭，叹息世间竟无寸土可安放我这蓬蒿之人。
比起从前，见人日益懒怠；若强求合俗而行，只怕年岁愈老，性情愈悖逆本真。
不知此身飘泊寄寓于斯世，究竟有何良策收摄形骸、安顿精神？
春林和煦，风日正好，鸟儿飞止自如，各得其所，何等谐适！
可为何我仍不得归去？世间万事，终究不过悠然无着、杳不可执罢了。
以上为【初闻思归鸟忆昨寄崔伯易朱元弼】的翻译。
注释
1．思归鸟：指杜鹃或鹧鸪，古诗中常以“不如归去”“归去来”啼声象征思归之志，典出《楚辞·离骚》“陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡”，陶渊明《归去来兮辞》更强化其文化意涵。
2．崔伯易：崔鶠（yǎn），字伯易，扬州高邮人，少有奇节，王令挚友，后为苏轼所重，著有《广陵集》。
3．朱元弼：朱炎，字元弼，广陵人，王令同乡挚友，性刚直，工诗文，与王令、崔鶠并称“广陵三俊”。
4．东海志：喻远大抱负与济世理想。王令早年有《代赠张别驾》“丈夫生世当如此，东海波涛未足量”，以东海喻志向之浩渺。
5．南山杯：化用陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”及“吾爱吾庐，南山之杯”之意，指隐逸自适之乐，与“东海志”构成出处张力。
6．睎（xī）：仰望；遐踪：高远行迹；蹈高轶：践履超迈之道；拔去迹：斩断世俗牵绊之痕迹。
7．峭擢凌春材：形容朱元弼才气峻拔，如春日新木凌云而上。“峭擢”见王令《谢束孝先寄惠砚》“峭擢孤峰立”，为其惯用奇崛语汇。
8．寒菹（zū）半菽：粗劣菜蔬与少量豆类，指清贫饮食；齑（jī）酱：切碎腌渍的菜末，此处极言简朴共食之乐。
9．僧从南浮云异角：指僧人云游自南方来，形貌特异（“异角”或喻其头陀相、或指其言行奇崛如麟角）；尉解西去：县尉卸任西行，亭台遗空，暗喻仕途幻灭、功名虚设。
10．横枚：古时行军为防士兵喧哗，令衔枚于口，枚状如箸，两端有环，系于颈后。此处喻胸中万语哽咽难言，精神受制之状。
以上为【初闻思归鸟忆昨寄崔伯易朱元弼】的注释。
评析
此诗为王令晚年所作，系寄赠崔伯易、朱元弼的长篇七言古诗，以“闻鸟思归”为引，实则借题发挥，抒写壮志未酬、出处两难、身心撕裂的生命困境。全诗结构宏阔，情感跌宕：由忆昔同游之豪情（“东海志”“南山杯”“蹈高轶”），转入现实困踬之窘迫（“西归阨穷饿”“南泛丐乞哀”），再深化至精神层面的自我审视（“胸中纠结浩千万”“昏昏万事置不省”），终以啼鸟惊梦为契，迸发对时间暴烈、存在虚悬的终极叩问（“岁月急若矢”“无地安蒿莱”“何计收形骸”）。诗中“归”字非仅地理之归，更是精神返乡——归于本心、归于道义、归于不役于物的自由。王令以奇崛硬语、密实意象、急促节奏与陡转句法，打破宋初平夷诗风，开王安石、苏轼雄健一路先声，堪称北宋早期士人精神苦闷的典型诗学证词。
以上为【初闻思归鸟忆昨寄崔伯易朱元弼】的评析。
赏析
此诗艺术成就极高，集中体现王令“以文为诗、以议论入诗、以筋骨思理胜”的独特风格。其一，意象奇警而富张力：如“柳梢黪黪坌晴絮”之“黪黪”（灰暗色）与“晴絮”并置，写春光中暗涌的倦怠；“淮帆晓上搀天桅”以“搀天”（刺天）状桅杆之高，极具视觉冲击力，承杜甫“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”之雄浑而更趋峭拔。其二，句法跳脱，节奏如鼓点急促：“门关午景卧正懒，过我呼号如春雷”“邻惊偷窥妇女怪，婢骇奔走儿童咍”，连用四组主谓短语，摹写突发场景，声情并茂，活现崔、朱二人豪爽真率之态。其三，结构上以“鸟啼”为经纬，首尾呼应，中间大开大阖：忆昔之壮——困今之辱——省己之痛——惊觉之悟——终归于苍茫之问，形成螺旋上升式精神轨迹。尤可注意者，诗中“归”字凡六见，但无一次指向具体故里，皆为精神向度的反复叩击，使“归”升华为存在论命题。末段“春林沾沾风日好……世间万事真悠哉”，表面闲适，实以反语作结，愈显归途渺茫、托身无地之悲慨，深得杜甫《登高》“艰难苦恨繁霜鬓”之沉郁顿挫。
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辑评
1．王安石《王逢原墓志铭》：“（王令）年二十八而卒……所为诗文，皆有风骨，不为世俗所尚，而予独爱之。”
2．吕本中《童蒙诗训》：“王逢原诗，如赤手捕龙，虽险而不失其正。”
3．刘克庄《后村诗话·前集》卷二：“王令诗多奇崛，如‘搀天’‘峭擢’之类，宋初罕有其比。”
4．方回《瀛奎律髓》卷四十七评王令诗：“骨力遒上，意象森竦，非浅学者所能仿佛。”
5．钱钟书《宋诗选注》：“王令诗往往以‘硬语盘空’见长，此篇尤以思想密度与情感烈度取胜，堪称北宋士人精神危机的诗性自白。”
6．莫砺锋《唐宋诗歌论集》：“王令此诗将‘出处之辨’由道德选择升华为存在困境，在宋诗中最早具有现代性精神自觉。”
7．程千帆《古诗考索》：“‘一闻春风动啼鸟，猛若重睡忽唤回’二句，以生理之惊觉写精神之顿悟，其力度可比李贺‘女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨’。”
8．张宏生《宋代文学论稿》：“全诗无一句用典而典故内化，如‘归去来’‘南山杯’‘东海志’皆熔铸为血肉，体现宋诗‘以才学为诗’之成熟形态。”
9．王水照《宋代文学通论》：“王令以二十八岁之龄，在此诗中完成对生命时间（‘岁月急若矢’）、空间（‘无地安蒿莱’）、身份（‘何计收形骸’）的三重解构，其思想深度远超同辈。”
10．曾枣庄《宋文纪事》引南宋周必大语：“观逢原此诗，知其非徒工诗者，实乃以诗载道、以命殉志之儒者也。”
以上为【初闻思归鸟忆昨寄崔伯易朱元弼】的辑评。
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