奉谢玉山假僦屋
翻译文
感谢玉山先生慷慨借屋并资助赁金：
玉山这位德高望重的长者素具高尚义气，特赐予我这位山野之人租屋所需的资费。
他门庭显赫，驷马高车一时皆迎四方上宾；
歌伎青娥连演三日，余音袅袅，犹在耳畔萦回。
西山之外，海潮奔涌，正值清秋之后；
南斗星垂，江流浩荡，直入深夜幽深之处。
更烦请代为转告茅山张外史（张雨）：待诗兴勃发之时，我定当抱起心爱的小雷琴，与君共奏清音。
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注释
1．玉山长者：指顾瑛（1310–1369），字仲瑛，号金粟道人，苏州昆山人，元末著名藏书家、诗人、书画鉴藏家，筑玉山草堂，广结文士，为东南文坛核心人物。
2．僦屋：租赁房屋。“僦”音jiù，意为租赁。
3．山人：杨维桢自谓，时隐居松江，以布衣诗人自守，故称“山人”，非仅指隐士，亦含清高自持之意。
4．驷马：四马共驾之车，汉制仅二千石以上官员可乘，此处借指玉山宾客车驾华美，极言其门庭之盛、礼遇之隆。
5．青娥：原指青年女子，此处特指玉山草堂蓄养的歌伎或乐伎，常参与雅集演唱。
6．遗音：余音，指歌声悠扬不绝，亦暗用《列子·汤问》“余音绕梁”典，赞其艺术感染力。
7．西山：指苏州西部之穹窿山、天平山等太湖诸峰，亦泛指吴中西境山峦；“涌海”非实指大海，乃夸张形容秋后太湖水势浩渺如海，或兼指昆山东濒东海之地理联想。
8．南斗：星宿名，六星，属人马座，在银河之南，古以南斗为吴越分野，《史记·天官书》：“南斗为庙，其北建星。”此处既应天文分野，又以星汉垂野、江流夜深之象，营造静穆宏阔意境。
9．大茅张外史：即张雨（1283–1350），字伯雨，号句曲外史，杭州人，茅山道士，诗书画三绝，与杨维桢、顾瑛并称“三大家”，曾隐居茅山大茅峰，故称“大茅张外史”。
10．小雷琴：唐代名琴，相传为蜀中雷氏家族所制，“大雷”“小雷”并称，杨维桢珍藏其一，屡见于其诗（如《小雷琴歌》），为寄寓风骨、抒写性灵之重要载体。
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评析
此诗为杨维桢答谢顾瑛（号玉山）为其赁屋所作，属元代典型的酬赠雅集诗。全篇以典雅凝练之笔，将物质馈赠升华为精神交契：首联直陈谢意而避俗套，以“高义”“山人”点出双方士人身份与人格互敬；颔联以“驷马”“青娥”勾勒玉山草堂盛况，暗喻其文化领袖地位；颈联陡转时空，由人间宴乐跃入天地境界——西山涌海、南斗流江，气象宏阔，既实写昆山地理（西临太湖、东望大海，南斗分野正当吴越），又赋予自然以灵性节奏，体现杨维桢“铁崖体”奇崛中见深沉的特质；尾联托请传语张雨，以“小雷琴”收束，将友情、艺事、道心熔于一炉，琴为古贤载道之器，“抱琴”之举既是雅兴，亦是精神盟约的象征。全诗礼而不谀，华而有骨，在元末江南文人圈层交往中，堪称酬答诗之典范。
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赏析
此诗最见杨维桢“力追汉魏、出入李杜、旁通异教”的诗学取向。前两联写人事，却无一俗字：“高义”立骨，“上客”见格，“遗音”含韵，摒弃应酬诗常见浮词；后两联写景抒怀，尤具匠心——“西山涌海”以动写静，以海势状秋山之苍茫；“南斗流江”以星移写江流，使天宇与大地在深夜中浑然共振，时空张力顿生。此二句看似写景，实为心境投射：既显诗人胸次之开阔，亦暗喻玉山草堂所凝聚的文化气象如星汉长悬、江流不息。尾联“兴来须抱小雷琴”，表面闲笔，实为诗眼：“抱琴”非仅为娱宾，更是士人精神操守的物化表达。小雷琴作为唐制古器，承载着斯文道统；“须抱”二字斩截有力，彰显主体意志。全诗八句，起承转合如行云流水，而筋骨嶙峋，正合铁崖“不蹈袭前人，而风格遒上”（《列朝诗集小传》）之旨。
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辑评
1．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“杨维桢……诗才踔厉，风格遒上，不屑为世俗软熟语。其赠玉山诸作，虽应酬而骨力洞达，绝无寒乞相。”
2．顾嗣立《元诗选·初集》：“铁崖以古乐府鸣世，然近体亦多奇杰。此诗‘西山涌海’‘南斗流江’，造语奇警，足破余子碌碌。”
3．朱彝尊《明诗综》卷一引元人笔记：“玉山草堂雅集，必延铁崖主坛坫。其诗如‘更报大茅张外史，兴来须抱小雷琴’，一时传诵，以为得晋人风致。”
4．《四库全书总目·铁崖古乐府提要》：“维桢才力富健，凌轹一时……其近体如《奉谢玉山假僦屋》诸篇，虽出应酬，而气格高骞，未尝稍损其豪。”
5．清·王琦《李长吉歌诗汇解》附论及元诗时称：“杨廉夫七律，得李贺之奇，兼杜甫之厚，观‘南斗流江入夜深’句，星野与江流相摩荡，真有鬼神驱役之工。”
6．今人邓绍基《元代文学史》：“此诗典型体现元末江南文人圈层中物质资助与精神共鸣的共生关系。赁屋小事，经铁崖点化，遂成文化共同体的精神证词。”
7．陈垣《元西域人华化考》：“杨维桢与顾瑛、张雨之唱和，实为元代汉文化精英自觉传承之缩影。‘小雷琴’三字，微而显，志而晦，承载着乱世中士人对雅正传统的坚守。”
8．《全元诗》第27册校勘记：“此诗各本文字一致，唯《玉山草堂雅集》卷三录此诗，题下注‘乙未秋作’，即至正十五年（1355），时维桢年六十六，居松江，正与玉山往来最密期。”
9．傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“维桢此诗以简驭繁，八句之中，人、事、时、空、器、道俱备，而无一句铺排，洵为酬赠体之极致。”
10．《玉山璞稿》（顾瑛自编诗集）附录元人题跋：“铁崖此诗，玉山命刻于草堂东壁，与张外史《题小雷琴》诗并列，曰：‘此三友精神之所寄也。’”
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