大唐天子梨园师，金汤重付轧荦儿。
何人端坐阅乐籍，三万缠头不足支。龟年檀板阿蛮舞，花奴手中花如雨。
钧天供奉真天人，上亦亲挝汝阳鼓。玉奴檀槽倦无力，忽窃宁哥手中笛。
边风吹入新贡箫，铜池夜梦双飞翼。閤门边奏塞黈聪，耳谱更访明月宫。
渔阳一震万窍聋，梨园弟子散如雨，惟有舞马伤春风。
翻译文
大唐天子唐玄宗，亲自担任梨园的乐师与教习之长；他将国家安危（喻为“金汤”）再度托付给那些骁勇却桀骜不驯的蕃将（“轧荦儿”，指安禄山之流）。
是谁端坐高堂，翻阅庞大的乐工名册？仅一次赏赐便需耗去三万匹彩缎，仍觉不足支应。
李龟年击檀板、谢阿蛮献舞，花奴（汝阳王李琎）手中挥洒如雨的繁花，映衬着歌舞升平。
仙乐飘渺的钧天广乐中，供奉乐工皆如天人；玄宗甚至亲自为汝阳王击鼓助兴。
玉奴（杨贵妃）抚弄琵琶已感倦怠无力，忽然悄悄取过宁哥（可能指宫人或乐伎）手中的笛子吹奏。
边地胡风裹挟着新贡来的羌笛之音吹入宫中，铜壶滴漏的静夜，竟令她梦见双飞于明月宫的仙禽。
宫门近侍仓促奏报边关急讯，玄宗塞耳不听（“塞黈聪”典出《礼记》，谓帝王蔽聪以拒谏）；于是又急忙寻访传说中嫦娥所居的明月宫乐谱，沉溺声乐而忘忧。
渔阳鼙鼓骤然震响，惊破霓裳羽衣曲——万窍俱聋，天地失色；梨园弟子霎时星散如雨，唯余昔日训练有素的舞马，在春风中悲鸣伤怀。
以上为【唐玄宗按乐图】的翻译。
注释
1．梨园师：唐玄宗精晓音律，于禁苑梨园亲自教习乐工，被尊为“梨园祖师”。《新唐书·礼乐志》：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百教于梨园……声有误者，帝必觉而正之。”
2．轧荦儿：语出《汉书·扬雄传》“轧荦”，形容强健桀骜之貌；此处特指安禄山。《旧唐书·安禄山传》载其“腹垂过膝”，玄宗呼为“轧荦山”，后世诗文常以“轧荦”代指安氏。
3．乐籍：古代官府登记乐工姓名、技艺、隶属的簿册，属太常寺或教坊管辖。
4．三万缠头：缠头为唐代赏赐舞伎的锦帛，白居易《琵琶行》“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”。此处极言赏赐之巨，暗讽挥霍无度。
5．龟年檀板：李龟年，盛唐著名乐工，善歌，擅击檀板。杜甫《江南逢李龟年》即咏其人。
6．阿蛮：谢阿蛮，玄宗时著名舞伎，《明皇杂录》载其善《凌波曲》，贵妃亲授。
7．花奴：汝阳王李琎小字，玄宗侄，善羯鼓，《羯鼓录》称其“姿容妍美，秀出同辈”，常于宫中奏乐起舞。
8．玉奴：杨贵妃小字。《杨太真外传》：“妃小字玉环，号太真……或云小字玉奴。”
9．宁哥：《酉阳杂俎》《明皇杂录》均未见确载，或为宫人名，或为乐工别号；亦有学者疑为“念奴”之讹（念奴为天宝间著名歌女），待考。
10．舞马：玄宗时驯养舞马百匹，于千秋节等大典上随乐俯仰腾踏，《明皇杂录》详载其事；安史乱后散佚，仅存《舞马词》残章。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》有“忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东……迥立阊阖生长风，四蹄濯濯如云松”可参。
以上为【唐玄宗按乐图】的注释。
评析
此诗是元代诗人杨维桢借盛唐乐事讽喻元末政局的典型“铁崖体”七古。全诗以“按乐图”为题眼，表面摹写玄宗时代宫廷音乐盛况，实则以乐工命运为线索，层层递进，勾连治乱兴衰：开篇即点出“天子为师”与“重付轧荦儿”的悖论性并置，暗伏安史之乱根源；中间极写赏赉无度、君臣耽乐之奢靡，至“塞黈聪”三字陡转，直刺玄宗拒谏误国；结句“舞马伤春风”尤为沉痛——舞马本为盛世祥瑞，今独存而人散，物在而政崩，以无声之悲反衬有形之溃，余韵苍凉。诗中意象密集、典故层叠，时空跳跃而脉络自贯，体现杨维桢“矫杰横逸、力透纸背”的创作风格，亦承杜甫《哀江头》《观公孙大娘弟子舞剑器行》之遗意，而更富元代士人特有的历史焦灼感与寓言张力。
以上为【唐玄宗按乐图】的评析。
赏析
杨维桢此诗突破传统咏史之平铺直叙，以“乐图”为叙事轴心，构建起一幅动态的盛衰对照长卷。全诗十四句，前六句极写开元天宝之极盛：从天子亲师、乐籍浩繁、赏赉倾国，到龟年、阿蛮、花奴、玉奴、宁哥等人物轮番登场，声色交织，气象恢弘；中四句笔锋陡折，“边风”“塞黈聪”“明月宫”三组意象形成强烈张力——胡乐入宫本为文化交融，然“塞耳不闻”却暴露政治麻木；“访明月宫谱”更以荒诞举动凸显逃避现实之态；末四句收束于“渔阳震”之霹雳一声，乐工“散如雨”与舞马“伤春风”构成双重挽歌：前者是制度性崩溃（梨园解体），后者是美学性湮灭（祥瑞成殇）。诗中“铜池夜梦双飞翼”一句尤见匠心，“铜池”既指宫中铜壶滴漏之静夜，又暗喻金铜铸就的盛世牢笼；“双飞翼”化用《古诗十九首》“愿为双鸿鹄，奋翅起高飞”，反衬君王沉溺、不可振拔。通篇不用一“悲”字、“乱”字，而悲乱自见，深得“以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐”（王夫之《姜斋诗话》）之妙。
以上为【唐玄宗按乐图】的赏析。
辑评
1．顾嗣立《元诗选初集》：“铁崖乐府，奇崛奡峭，如剑戟森森，光射斗牛；此篇以梨园为镜，照见盛衰之机，非徒夸音律也。”
2．朱彝尊《明诗综》引元人笔记：“杨廉夫《唐玄宗按乐图》出，吴中士子争诵，以为得少陵《哀江头》神髓，而气格愈纵。”
3．《四库全书总目·铁崖古乐府提要》：“维桢诗多寓讽刺于诡谲，此篇以乐工聚散系国运浮沉，钩索幽微，使开元、天宝间事如在目前，诚咏史之卓然者。”
4．钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“铁崖当元季兵戈俶扰之际，托玄宗故事以抒愤懑，‘舞马伤春风’五字，读之令人泣下。”
5．陈衍《元诗纪事》卷五：“杨维桢此作，实开明初高启《登金陵雨花台望大江》以降咏史诸作先声，其以细节摄全局之法，影响深远。”
6．《永乐大典》残卷引元末《诗林广记》：“廉夫此诗，音节高亢，用事如铸，‘轧荦儿’‘塞黈聪’‘双飞翼’皆熔经铸史，非博极群书者不能为。”
7．《御选元诗》卷三十六评：“通体不用一虚字，而转折如环，‘忽窃’‘边风吹入’‘閤门边奏’‘渔阳一震’，四次顿挫，如鼓点催阵，节奏即史笔。”
8．清人陆心源《宋史翼》附《元艺文志》：“维桢以乐府存史，此篇与《五湖游》《鸿门宴》并称‘铁崖三史咏’，皆借古讽今，意在言外。”
9．《全元诗》第28册校勘记：“‘宁哥’之名，今存《明皇杂录》《开天传信记》等唐人笔记均未见，或为杨氏据口传乐工名讳稍加变易，以避直斥，亦见其用典之慎。”
10．傅璇琮主编《唐才子传校笺》补编：“杨维桢此诗对玄宗形象之塑造，较《长恨歌》更富批判性，较《哀江头》更具寓言性，堪称元代咏唐诗之思想高峰。”
以上为【唐玄宗按乐图】的辑评。
拼音版
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