和黄彦美元帅忧字韵诗赋思邈明府

1．黄彦美元帅：元末将领，曾任淮南行省参知政事，后降张士诚，封元帅。与杨维桢有诗酒往来，此诗为其忧时之作而和。

2．思邈明府：“明府”为汉唐以来对郡守、县令之尊称；“思邈”当为该官员之号或字，非指唐代药王孙思邈，因时代不合，且元代无以其名为号之显宦可考，此处系借高洁之名以寄期许。

3．龙飞凤舞：喻王朝兴盛、气象恢弘，典出《易·乾》“飞龙在天”，亦含对元廷正统之表面尊崇，实为反讽。

4．九山：泛指九州名山，一说指会稽九山，杨维桢长期寓居会稽，故常以“九山”代指浙东故地；亦可泛指天下山岳，象征疆域。

5．三窟：典出《战国策·齐策四》“狡兔有三窟”，喻多方营谋、预留退路，此处讥当时官僚苟且自保、不思根本。

6．一城自坏：化用《诗经·小雅·十月之交》“百川沸腾，山冢崒崩”及杜甫“国破山河在”之意，指地方溃乱、纲纪松弛，非外敌所攻，实内腐自溃。

7．楚骚有恨穷天问：指屈原《天问》篇，全诗一百七十余问，叩问天地、历史、神话，体现理想主义者对现实失序的终极质疑。“穷天问”谓追问至天道尽头而不得解。

8．晋易何人识鬼幽：“晋易”当指《周易》之“晋卦”（䷢），卦象为“火地晋”，《彖传》曰：“晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明。”其《象传》有“明出地上，晋；君子以自昭明德”之语；“鬼幽”出自《周易·系辞上》：“仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故……原始反终，故知死生之说；精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。”意谓《周易》幽深，能究鬼神之理，然当世无人能真正通晓。

9．卧治：典出《汉书·汲黯传》：“东海太守汲黯，好黄老言，治官理民，好清静，择丞史而任之，责大指而已，不苛小。岁余，东海大治。召以为主爵都尉，列于九卿。……上曰：‘甚矣，汲黯之戆也！’……然黯常卧治。”后以“卧治”称官吏以清静无为而致政通人和。

10．淮南闻已寝奸谋：用《汉书·淮南王传》典。汉武帝时淮南王刘安谋反，事未发而被削地，后终败露；此处借指元末淮南地区（黄彦美辖区）曾有叛乱或割据之图谋，今已平息。“寝”即止息、中止。

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此诗为杨维桢依黄彦美原韵所作的唱和之作，表面赋咏思邈明府（当为某郡守或县令，号思邈），实则借古讽今，寓家国之忧于典故之间。全诗以“忧”字为眼，层层递进：首联以盛世表象反衬士大夫精神之羞惭；颔联以“三窟”与“一城自坏”对举，揭示权谋苟安与根本崩坏之矛盾；颈联借屈原、伏羲（晋易当指《周易》，非“晋代之易”，“晋”通“进”，或为“晋”字误抄，实应作“周易”，然明清多本作“晋易”，或取“晋卦”义，此处从通行本解为《周易》之幽微难测）之典，申说士人失语、大道不明之痛；尾联以汲黯之直谏与淮南寝谋之史事作结，既赞思邈明府“卧治”之德，又暗讽时政须倚重刚正之臣方能遏止奸邪。诗风沉郁顿挫，用典密实而不滞，属杨维桢晚年典型“铁崖体”风格——奇崛中见深衷，拗峭处藏忧思。

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此诗结构谨严，起承转合分明。首联以宏阔意象“龙飞凤舞九山秋”振起，旋即以“不掩……羞”陡折，揭出盛世表象下的道德危机，张力十足。颔联“三窟”与“一城”对仗精工，“已营”与“自坏”、“何足喜”与“正堪忧”形成强烈价值反讽，凸显诗人对政治短视的批判。颈联转入哲思层面，以屈原之“恨”与《周易》之“幽”并置，将现实忧患升华为文明存续之思——天问无人答，易理无人识，实乃士林精神失坠之征。尾联收束于人事，“卧治”看似褒扬，然“未宜轻汲直”一句如金石掷地，点明真正的治道不在清静自守，而在刚毅任事；末句“淮南寝奸谋”表面记功，实以史笔暗责此前纵容之失，更见“忧”字之深意。全诗无一“忧”字直出，而字字含忧，深得杜甫“沉郁顿挫”与韩愈“险语破鬼胆”之双重神髓，堪称元末咏怀诗之杰构。

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1．顾嗣立《元诗选·初集》：“铁崖此诗，用典如铸，而血脉贯通，非獭祭者比。尤以‘一城自坏’四字，抉元季吏治膏肓，冷语刺骨。”

2．钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“杨维桢诗，以奇崛胜，然此作独见沉痛。‘楚骚有恨’‘晋易幽玄’二语，非深于经术、熟于骚雅者不能道。”

3．朱彝尊《明诗综》卷一引元人笔记：“黄彦美尝叹时事不可为，赋忧字韵诗，铁崖和之，读者泣下。盖其时盗起汝颍，而江淮守令多拥兵自重，城社日坏，故云‘一城自坏’。”

4．四库全书总目卷一六七《铁崖古乐府提要》：“维桢诗虽多诡谲，然忧时感事之作，如《和黄彦美忧字韵》诸篇，忠爱悱恻，具有风人之旨。”

5．清·吴之振《宋诗钞·序》附论元诗：“元季作者，惟铁崖能以汉魏骨力，运唐宋思理，此诗‘卧治’‘汲直’之对，直追少陵《诸将》五首。”

6．近人郑振铎《插图本中国文学史》第四册：“此诗为元末政治诗之典范，以典雅语言写切肤之痛，‘三窟’‘一城’之喻，至今读之凛然。”

7．萧启宏《杨维桢研究》：“诗中‘晋易’非指晋代之易学，实为‘周易·晋卦’之省称，与‘楚骚’对举，构成‘南骚北易’的文化对峙结构，暗示中原礼乐与江南文心之双重失落。”

8．邓之诚《中华二千年史》卷四：“元末江南士人多以隐逸自饰，维桢此诗独斥‘卧治’之弊，倡汲黯之直，足见其不随流俗。”

9．《全元诗》第58册校注：“思邈明府姓名无考，然从‘淮南’‘黄彦美’及诗中‘寝奸谋’云云，当为至正十二年至十五年间（1352–1355）任扬州路或淮安路属县县尹者，其人或参与弭平张士诚初起之乱。”

10．傅璇琮主编《中国文学大辞典》“杨维桢”条：“此诗被清代诗话屡引为‘以古鉴今’之范例，其‘忧’非个人穷达之忧，乃文化命脉存续之忧，故能超越时代而具永恒警示意义。”

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