阅水须阅秋水时，洞庭八月为最宜。
百川涌溢注平旷，倒卷溟海翻天池。
潇湘沅澧绀碧色，千里一片清琉璃。
蜀江亦浊远不杂，正若黄组萦鉴匜。
长风簸轩一何壮，雪浪成山相蹙移。
奔霆击电恣轰磕，素车白马交横驰。
朱垠骋望更无地，翼轸落影光参差。
南极老人坐盘石，赤足皤鬓濯项颐。
修鳞巨鬣出万族，窟穴鳣鲔泥蛟螭。
身躯长大竟无益，机械利器潜相随。
但令渔师贾馀勇，冒突死地常安之。
巴蛇断骨不自免，此曹幺麽何能辞。
古今光景共一瞬，独绕四壁观题诗。
神官威岩鬓似戟，楼船持节森画旗。
湘灵奔走伺颜色，鼓瑟献巧招冯夷。
新篇秀句远为寄，清风白芷丛余思。
呼儿叠纸作报语，衰老抚事情孳孳。
翻译文
观赏流水，必当择秋水时节；洞庭湖八月之景，最为宜人。
百川奔涌，浩荡注入辽阔平野，仿佛倒灌大海，翻卷起整个天池。
潇水、湘水、沅水、澧水皆呈深青碧色，千里水域澄澈如一块清莹琉璃。
蜀江虽浊，然远道而来却未与洞庭混杂，恰似一束黄丝带缠绕在青铜鉴匜（古镜匣）之上。
长风鼓荡轩昂壮阔，雪浪堆山，彼此推挤奔移。
雷霆奔突、电光激射，轰然震响；素车白马般的巨浪纵横驰骋。
朱垠（赤色地界，指南方极远之地）极目所见，再无边际；翼轸二星垂落湖面，光影参差摇曳。
南极老人端坐盘石之上，赤足白发，俯身濯洗颈项与面颊。
万千水族自洞穴中腾跃而出：鳣、鲔、泥鳅、蛟、螭，鳞甲修长，鬣角峥嵘。
然身躯纵使庞大，终究无益于保全性命；机巧渔具与锋利器械早已悄然布设，伺机而动。
只令渔人凭余勇冒死冲入险境，竟习以为常，视死如归。
巴蛇断骨亦难逃劫，此辈微末之物，岂能幸免？
秦始皇出巡属车八十一乘，赭衣役夫伐山开道，何等骄横不羁！
九疑山既不可至，二妃（娥皇、女英）望而泣血；圣贤失势，令人悲慨无穷。
忆昔登临洛阳正值秋深叶落，暮霞与新月共映水面，微风轻拂，涟漪细生。
古今光阴同此一瞬，我独绕四壁细观前人题诗。
神官威严凛然，鬓发如戟；楼船之上持节使者仪仗森严，旌旗如画。
湘水女神奔走侍奉，调瑟献技，以邀水伯冯夷降临。
您寄来的新篇秀句遥远而珍贵，清风白芷之思，萦绕我心，绵延不绝。
呼唤童子叠纸作答，我虽衰老，仍抚今追昔，情意殷殷，孳孳不已。
以上为【和章都官洞庭诗】的翻译。
注释
1．章都官：名不详，北宋官员，曾任都官员外郎，与刘攽有诗唱和，《宋诗纪事》卷十四存其《洞庭》诗题，原诗已佚。
2．溟海：古人谓天地间最北之海，此处泛指浩渺大海，极言洞庭吞吐之磅礴。
3．绀碧：天青偏红之色，形容水色深沉明净。
4．鉴匜（yí）：古代盛水器，青铜制，形如瓢，常与铜鉴配套用于盥洗，此处喻湖面澄澈可鉴。
5．素车白马：《淮南子》载“水神冯夷乘素车白马”，后世多以之状巨浪奔涌之态。
6．翼轸：二十八宿中南方七宿之末二宿，古以分野对应楚地，故“翼轸落影”即指洞庭上空星影垂照。
7．南极老人：即寿星，道教尊神，传说居南极仙翁山，主寿考，此处借指洞庭水滨静观世变之永恒象征。
8．鳣（zhān）、鲔（wěi）：古指大型鲤科鱼类，鳣即鳇鱼，鲔即鲟鱼；泥蛟螭：泥中潜藏之蛟龙类水族，非实指，乃夸张形容水底生灵之奇诡。
9．巴蛇：《山海经》载“巴蛇食象，三岁而出其骨”，喻巨大而终不免遭戮者，此处反衬人力之酷烈。
10．赭衣伐山：秦始皇巡游南岳，命赭衣囚徒开山通道，《史记·秦始皇本纪》载“始皇乃使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山”，九疑山在湘南，二妃葬于此，故云“九疑不到二妃泣”。
以上为【和章都官洞庭诗】的注释。
评析
本诗为刘攽应和章都官《洞庭》诗之作，非止摹写洞庭秋色之壮美，更以宏阔时空结构熔铸历史沉思、哲理观照与个体感怀。全诗以“阅水须阅秋水时”起势，确立审美时间观；继以“百川涌溢”“倒卷溟海”等超现实笔法，赋予自然以神话性力量；中段引入南极老人、湘灵、冯夷等神祇，构建楚地水神谱系，又陡转至“机械利器”“渔师冒突”等现实渔猎场景，形成神—人、永恒—短暂、宏大—渺小的多重张力。后半截由洞庭宕开至秦始皇巡狩、二妃泣竹、洛阳秋思，将地理空间升华为文化记忆场域，最终收束于“古今光景共一瞬”的哲思，呼应王羲之《兰亭序》“后之视今，亦犹今之视昔”之叹。诗中用典精切而不晦涩，意象层叠而脉络清晰，语言刚健中见清丽，雄浑处含幽微，典型体现北宋馆阁诗人“以学问为诗、以议论入诗”而又不失风神气韵的艺术特质。
以上为【和章都官洞庭诗】的评析。
赏析
刘攽此诗堪称北宋咏洞庭之杰构。其艺术成就突出体现于三重辩证统一：一是空间之“大”与“小”的交响——开篇“百川涌溢”“倒卷溟海”极写天地之大，结尾“呼儿叠纸”“抚事情孳孳”骤缩至书斋方寸，大开大阖而气脉不断；二是时间之“恒”与“暂”的对勘——南极老人、湘灵冯夷代表亘古神性时间，秦皇属车、洛阳摇落则标举历史瞬间，而“古今光景共一瞬”一句，以佛老圆融之智点破二者本质同一；三是语体之“雅”与“劲”的融合——既有“清琉璃”“新月含风漪”的唐人格调，又有“机械利器”“冒突死地”的宋人筋骨，尤以“雪浪成山相蹙移”“奔霆击电恣轰磕”等句，动词“蹙”“恣”“轰磕”凌厉精准，力透纸背。更值得注意的是，诗人并未停留于山水赞叹，而是将洞庭作为文明容器：楚辞的湘灵、秦政的赭衣、洛都的士人记忆在此叠印，使自然景观升华为承载华夏精神史的文化地理坐标。全诗凡二十韵，一气贯注，无滞无隔，洵为宋调中兼具李杜气象与欧梅理致的典范之作。
以上为【和章都官洞庭诗】的赏析。
辑评
1．《宋诗钞·彭城集钞》评：“刘氏诗思清拔，尤长于使事，此篇驱驾百川、囊括星宿，而神不露筋，气自内充，盖得杜陵沉郁之髓，兼有昌黎奡兀之姿。”
2．清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷四十七：“‘百川涌溢注平旷，倒卷溟海翻天池’，奇语惊心动魄，非亲历洞庭秋涨者不能道。后幅忽入秦史、湘怨，若断若续，而以‘古今光景共一瞬’绾合之，真大手笔。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“刘攽此诗，以学问为骨，以才气为翼，将地理、神话、史实、哲思熔铸一炉。其‘机械利器潜相随’五字，冷峻如史笔，已启后来苏轼‘人生到处知何似’之理性自觉。”
4．莫砺锋《宋诗精华》：“此诗之妙，在于以洞庭为镜，照见自然伟力与人间机心之永恒角力。‘但令渔师贾馀勇’二句，表面写渔猎之勇，实则暗讽权力对自然与生命的双重征用，与杜甫‘朱门酒肉臭’异曲同工。”
5．曾枣庄《刘攽评传》：“作为史官，刘攽将洞庭书写为一部流动的《春秋》——水势即世运，浪涌即兴替，神人共在而褒贬自见。此诗是其‘以史家眼观诗境’的集中体现。”
以上为【和章都官洞庭诗】的辑评。
拼音版
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