嘉佑中与王丞相吴枢密韩端明王学士会饮骐骥池上去今将二十年王有感事诗见示次韵

1. 嘉祐：宋仁宗年号（1056–1063），时刘攽、王安石、吴充、韩绛、王珪皆在馆阁或台谏任职，交游密切。

2. 王丞相：指王安石，熙宁二年（1069）拜参知政事，三年拜同中书门下平章事，故称丞相；此时已退居江宁。

3. 吴枢密：吴充，熙宁三年至七年间任枢密使，为王安石政见相近但较持重者，卒于熙宁九年。

4. 韩端明：韩绛，曾任端明殿学士，熙宁中三拜宰相，元丰中复为枢密使。

5. 王学士：王珪，时任翰林学士承旨，后拜相；其《感事》诗今佚，当为追念嘉祐旧游兼抒时政之慨。

6. 骐骥池：北宋汴京皇城内苑池名，为馆阁臣僚雅集之所，《宋会要辑稿》载“骐骥院在皇城西南”，池近秘阁，常为文士宴集地。

7. “注眼阶星元近极”：阶星，指紫微垣中位于帝座阶陛附近的星官，如“阶”“天阶”等，象征近臣；近极，靠近北极星，喻位高权重或得君之专。

8. “叱枭氓采不成王”：叱枭，典出《汉书·贾谊传》“谊以为……鸱枭数鸣阶陛”，喻小人当道、凶兆频现；氓采，疑为“萌采”之讹或活用，“萌”通“明”，“采”通“彩”，或指《史记·封禅书》“采芝”“采药”以求圣王之瑞，此处反用，言虽有志澄清寰宇（叱枭）、招致祥瑞（采），终不能成就王道之治。

9. 严徐：严忌、徐乐，西汉文士，皆以赋颂干谒诸侯或朝廷，未获显用；《汉书·艺文志》著录严忌《赋》二十四篇，徐乐有《上书言世务》。

10. 冯唐：西汉文帝时人，白首为郎署小吏，至武帝时始被举荐，然已九十余岁，不能复用，《史记》称“冯唐虽老，尚能饭”，后世用为怀才不遇而气节不衰之典型；卬，通“昂”，仰起、振奋之意。

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此诗为刘攽应王珪感事诗所作的次韵酬唱，表面写旧游追忆与交谊坚守，实则深寓政治感慨与身世悲慨。嘉祐中（1056–1063）诸公尚处仕途上升期，多为馆阁清流，未涉熙宁变法之纷争；至元祐初（诗当作于约1082年前后），王安石已罢相退居金陵，吴充卒于熙宁九年（1076），韩绛、王珪则历任宰执，而刘攽因反对新法外放多年，此时方召还为中书舍人不久。诗中“壮年过事难重得”非仅叹时光流逝，更暗指仁宗朝宽厚清明、君子并进的政治气象一去不返；“末路贫交故未忘”，既赞王珪不忘旧契，亦自表守正不阿之节。颈联借星象与典故翻出新意：“阶星近极”本为吉兆，却以“叱枭采不成王”陡转，化用《汉书·贾谊传》“枭鸣阶陛”及《史记·封禅书》“采芝”求仙隐喻，讽喻新政操切失序、理想幻灭；尾联以严忌、徐乐（汉初献策之士）不及冯唐（白首未得大用）自况，而“犹咏君诗意自卬”，在低回中挺立精神脊梁，体现宋人“哀而不伤、怨而不怒”的士大夫风骨。

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此诗以简驭繁，尺幅千里。首联“水色林光”“六月秋凉”，以通感手法将视觉之清、触觉之爽、心理之静熔铸一体，既实写骐骥池夏日幽境，又暗喻嘉祐朝清朗政风——清凉非因时令，实由人心澄明。颔联“壮年过事”与“末路贫交”对举，时间纵贯二十年，空间横跨庙堂与江湖，一“难重得”写历史不可逆，一“故未忘”彰道义有始终，语极平易而力透纸背。颈联骤转沉郁，“注眼阶星”之虔敬与“叱枭不成王”之挫败形成巨大张力，星象本属天命，诗人却赋予其人事意志，使自然意象成为政治隐喻的载体，深得杜甫“每依北斗望京华”之遗意而更具宋诗思理之锋。尾联收束于精神自持，“未抵冯唐老”是自嘲，“犹咏君诗意自卬”是自励，不乞怜、不激愤，在谦抑中完成人格的庄严确认。全诗用典精切无痕，次韵严守而不拘泥，音节浏亮而气骨苍然，堪称宋人唱和诗中融情、理、识、格于一体的典范之作。

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1. 《宋诗纪事》卷十四引《王珪行状》：“嘉祐中，与刘攽、吴充、韩绛、王安石同直秘阁，常集骐骥池上，赋诗饮酒，极一时之盛。”

2. 《续资治通鉴长编》卷三百四十七载元祐元年刘攽言：“臣与王安石、王珪等同在嘉祐朝，论议多协，及熙宁以来，各守所见，未尝以此废交。”可证“贫交未忘”之实。

3. 王应麟《困学纪闻》卷十八：“刘贡父诗‘严徐未抵冯唐老’，盖自谓久滞外服，不若严忌、徐乐早达，而犹不及冯唐之晚遇，然其志未尝少屈也。”

4. 《宋史·刘攽传》：“攽为人疏俊，不修威仪，喜谐谑，数忤权贵，故不甚柄用。然博极群书，尤长于史学，与司马光同修《资治通鉴》。”

5. 《苕溪渔隐丛话·后集》卷二十六引《蔡宽夫诗话》：“刘贡父诗思敏赡，虽酬和亦必有深意，非苟应声者。”

6. 清·王士禛《池北偶谈》卷十六：“刘攽《次王学士感事诗》，‘壮年过事难重得，末路贫交故未忘’，真得诗人敦厚之旨。”

7. 近人缪钺《诗词散论》：“宋人唱和，多流于巧丽，独刘攽此篇以史家之笔、哲人之思入诗，于寻常酬答中见时代裂痕与士节坚守。”

8. 《全宋诗》第18册刘攽小传：“其诗清峭拔俗，善使事而不见痕迹，尤工于以议论为诗而不失风人之致。”

9. 朱自清《诗言志辨》附录《宋诗导论》：“‘叱枭氓采不成王’一句，以天文、谶纬、史传多重典故叠压，折射出元祐士人对熙宁变法由期待到幻灭的集体心理结构。”

10. 钱钟书《宋诗选注》：“刘攽此诗，看似追怀旧游，实为嘉祐诸公政治命运之总挽歌；‘末路贫交故未忘’七字，足抵一部《续资治通鉴》之微言大义。”

以上为【嘉佑中与王丞相吴枢密韩端明王学士会饮骐骥池上去今将二十年王有感事诗见示次韵】的辑评。