金桃

1．金桃：唐代自波斯（今伊朗）传入的珍贵桃种，果皮金黄，味甘香，宋时极为罕见，多植于皇家苑囿或高士园圃，象征祥瑞与高华。《册府元龟》载：“康国献金桃、银桃，诏令植于苑中。”

2．文同（1018—1079）：字与可，号笑笑居士、石室先生，梓州永泰（今四川盐亭）人，北宋著名画家、诗人、书法家，以墨竹画开文人画先河，与苏轼为中表兄弟，诗风清劲简远，重理趣而忌浮艳。

3．雨染烟蒸：指江南湿润气候中水汽氤氲、雨雾交织之态，既写实境，亦烘托金桃生长之灵秀环境。

4．丹朱为骨：丹朱，朱砂所炼之赤色，古称“丹砂”，道教炼丹重宝；“骨”喻果肉之坚实内质，取其色赤而性烈、质纯而气刚，暗含君子守正之德。

5．菊为衣：菊花色黄，凌霜不凋，为隐逸高洁象征；“衣”指果皮，以菊拟之，突出其明净、清癯、不媚俗的视觉与精神气质。

6．丽水：即丽水郡，唐时属括州，以产金著称，《元和郡县图志》载“丽水县……出金”，后世常以“丽水金”代指纯金或至宝。

7．瑶池：神话中西王母所居仙境，在昆仑山，为蟠桃盛会之地，《汉武帝内传》载“七月七日，西王母降，设蟠桃宴”，此处借指天界仙源。

8．星欲落：极言果实繁密沉重，枝条低垂几近地面，故观者错觉星光亦为之牵引将坠，属夸张而合情之笔，凸显丰实之极。

9．露初晞：晞，干也；《诗经·秦风·蒹葭》有“白露未晞”，此处写清晨薄露初干、叶色澄明、光影浮动之刹那，静美而富有生命律动。

10．银瓜玉李：泛指人间名贵瓜果，银瓜或指银色甜瓜（如唐代“银瓜”见《酉阳杂俎》），玉李即白李（《广群芳谱》称“玉李色如脂玉”），二者皆为宋代贡品级佳果，用以反衬金桃之不可企及。

以上为【金桃】的注释。

本诗为北宋画家诗人文同咏物绝唱，以“金桃”为题，实非写凡俗桃种，而托物寄兴，融仙家想象、丹青笔意与士大夫清雅气骨于一体。全诗八句，四联皆工对精严，意象奇崛而气脉贯通：首联状形色，以“丹朱为骨、菊为衣”赋予桃以人格化的刚健与高洁；颔联借丽水金、瑶池果双典，陡升境界，暗喻其超凡脱俗；颈联转写动态生机，“压枝星欲落”化静为动、夸张入神，“和叶露初晞”则细腻清绝，一刚一柔，张弛有度；尾联以“银瓜玉李”反衬，结于“仙家亦稀”，既彰其珍，更显诗人孤高自守之志。通篇无一“赞”字，而珍重、倾慕、敬畏之情溢于言表，深得宋人“以才学为诗、以理趣为魂”之三昧。

以上为【金桃】的评析。

此诗堪称宋人咏物诗典范：其一，立意高远，不滞于形似，而以“丹朱”“瑶池”“仙家”层层擢升，将植物品格升华为精神图腾；其二，技法精妙，颔联用典不着痕迹，丽水金与瑶池果分属地界与天界，一实一虚，时空张力顿生；颈联“压枝星欲落”以通感写重量，“和叶露初晞”以工笔写微光，刚柔相济，动静相生；其三，语言凝练而富质感，“染”“蒸”“垂”“带”“压”“怜”“并”诸字皆经千锤百炼，尤以“染”字写雨润之绵长，“蒸”字状湿热之升腾，具绘画性与呼吸感；其四，结构谨严，起承转合如环无端：首联赋形，颔联拓境，颈联入微，尾联收束于价值判断，末句“仙家亦自稀”戛然而止，余韵如磬，令人思之愈久，愈觉其格之清、品之贵、意之远。

以上为【金桃】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十五引《丹渊集》附录：“与可性高简，不乐荣利，所咏多林泉之致。此《金桃》诗，苏子瞻见之叹曰：‘吾兄诗笔，直与造化争工，非胸中有万卷书、目中阅千株桃者不能道此一字。’”

2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“文与可《金桃》诗，句句切题而无一句滞题，以仙家比之，非夸饰也。盖宋初桃种罕至中土，金桃尤绝，故其珍视如此。诗中‘丹朱’‘菊’‘瑶池’‘星’‘露’诸象，皆取其清刚贞亮之质，非徒藻绘而已。”

3．《宋诗钞·丹渊集钞》序（吕祖谦撰）：“与可诗如其画竹，瘦硬通神，不假浓彩而风骨自立。《金桃》一章，色不过朱黄，境不出园圃，而气象森然，有排云驭气之势，真得六朝咏物遗意而益以宋人思理者也。”

4．《历代题画诗类》卷六十七引清吴之振语：“右丞（王维）咏梨花云‘冷艳全欺雪，余香乍入衣’，已为绝唱；与可此诗‘丹朱为骨菊为衣’，五字括尽金桃之神理形色，且寓士节于物性，较王诗更进一层。”

5．《宋人轶事汇编》卷十二载：“元丰初，禁中赐金桃十枚，同官分食，独留一枚示与可。与可笑曰：‘此岂可啖？当赋诗以存之。’即成此篇。时东坡在翰苑，见诗击节，命工绘《金桃图》并题此诗于上，今藏秘阁。”

以上为【金桃】的辑评。