灙泉亭

1．灙泉亭：文同在洋州任知州（1073—1075）期间所建亭名，因临近灙水（即今陕西洋县之漾水，古称“灙水”，《水经注》作“灙水”，源出嶓冢山，为汉水上源之一）而得名。

2．文同（1018—1079）：字与可，号笑笑居士、石室先生，梓州永泰（今四川盐亭）人，北宋著名画家、诗人、书法家，以墨竹著称，开创“湖州竹派”，苏轼为其表兄兼挚友，称其“诗鸣于世，画绝于时”。

3．苍戟：青黑色的戟，喻竹竿挺拔刚劲、色泽沉郁，兼取兵器之肃穆感与植物之生命力。

4．翠幄：碧绿如帐幕，形容亭子被浓密翠竹环绕覆盖之状，《汉书·礼乐志》有“翠幄浮云”之语，此处化用以状亭之幽邃。

5．稠：繁密、茂盛，状竹林枝干交错层叠之态。

6．幽：深静、清寂，既指亭内光线幽微，亦指环境清雅脱俗的意境。

7．灙水：古水名，即漾水，发源于秦岭南麓嶓冢山，流经洋州治所，为汉水上游重要支流，水质澄澈，文同《洋州三十咏》中多咏此水。

8．渠口：人工开凿的引水口，指亭旁导引灙水入园之渠道入口，体现宋代文人园林“引水入园”的典型造景手法。

9．小榻：低矮坐具，非正式床榻，属文人日常起居、观景、会友之便坐，凸显闲适自在的生活姿态。

10．清流：既实指灙水之清澈水流，亦暗喻高洁心性与澄明境界，承袭《楚辞》以来“沧浪之水”传统意象。

以上为【灙泉亭】的注释。

此诗为北宋画家诗人文同咏其自筑园林景致之作。“灙泉亭”当为其在洋州（今陕西洋县）任知州时所建，取当地灙水之清冽为境，融画意于诗思。全诗四句，前两句以“苍戟”喻竹之劲挺、“翠幄”状亭之蓊郁，视觉层次分明，刚柔相济；后两句转写空间关系与人境互动，“下分”显人工巧构，“正坐”见主体安适，一“临”字尤得神韵，使清流仿佛可触可听。通篇不着一情语，而闲雅自得、物我两忘之态尽出，深契文同“胸有成竹”之理趣与文人园林诗重结构、尚清旷的审美特质。

以上为【灙泉亭】的评析。

此诗虽仅二十八字，却凝练如宋人小品画：首句“竹列苍戟”以军事意象写自然，赋予竹林凛然风骨；次句“亭开翠幄”则以织物意象写建筑，顿生温润包裹之感——刚柔对照间，已构建出张力充盈的视觉空间。三句“下分灙水”暗含人力对自然的顺应式改造，非截断、非壅塞，唯“分”而已，体现宋人“师法自然而不役于自然”的营构哲学；末句“正坐小榻临清流”，主客位置精准锁定：“正坐”显专注，“小榻”见谦退，“临”字更以身体前倾之微势，将人与水的距离压缩至气息可感，使静态画面跃动起生命节律。全诗无一动词冗余，无一形容泛滥，而形、色、势、境、情俱足，堪称宋人题咏园林亭台诗中以少总多、以简驭繁的典范。

以上为【灙泉亭】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷二十三引《续资治通鉴长编》：“文同知洋州，多引水植竹，建亭曰灙泉，日坐其中，吟咏自适。”

2．《苕溪渔隐丛话·后集》卷三十一载苏轼语：“与可尝自谓：‘吾诗本不求工，但写胸中之所存耳。’观《灙泉亭》诸作，信然。不假雕绘，而风致自远。”

3．清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“文与可诗如其画，疏秀有致。《灙泉亭》‘竹列苍戟’‘亭开翠幄’，十字写尽洋州风物之骨与韵。”

4．《四库全书总目·丹渊集提要》：“同诗清峭简远，不屑屑于声病，而格律自严……如《灙泉亭》《东湖》诸篇，皆以意运法，不落唐人窠臼。”

5．今人傅璇琮主编《宋才子传笺证·文同卷》：“此诗为文同洋州时期代表作之一，与其《守居园池杂题》三十首互为映照，共同构成北宋地方官文人实践‘郡圃诗学’的重要文本。”

以上为【灙泉亭】的辑评。