墅

1．墅：此处指郊野别业、山林居所，非仅田舍，而是士人退隐读书、养性自适之所。

2．文同（1018—1079）：字与可，号笑笑居士、锦江道人，梓州永泰（今四川盐亭）人，北宋著名画家、诗人，以善画墨竹著称，苏轼表兄，诗风清劲简远，与欧阳修、苏轼等交游密切。

3．清旷：清朗开阔，既指自然景色之明澈辽远，亦喻心境之澄明疏朗。

4．不羁：不受拘束，形容心志自由奔放，非指行为放纵，乃精神超脱之谓。

5．散行：随意漫步，与“徐行”“缓步”义近，体现闲适节奏。

6．轻帻：轻便的头巾。帻为古代男子束发之巾，此处“轻”字状其简便适意，暗含去官服、脱俗务之意。

7．小瓯：小杯，瓷质饮器，常用于啜茶或酌酒，凸显清雅节制之饮趣。

8．三乐：典出《孟子·尽心上》：“君子有三乐……父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”此处取前二义，重在天伦完满与心地坦荡。

9．五噫：东汉梁鸿过洛阳见宫室奢丽而作《五噫歌》：“陟彼北芒兮，噫！顾览帝京兮，噫！宫室崔嵬兮，噫！民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！”表达对民生疾苦的悲悯与对权贵奢靡的讽慨。文同言“何须作五噫”，非冷漠，而是主张以内在自足消解外在悲愤，体现宋儒“反求诸己”的修养路径。

10．世情歌笑外：谓世人沉溺于浮泛的欢歌嬉笑之中，却未能触及生命本真；“外”字点出其隔膜与疏离，暗含批判。

以上为【墅】的注释。

此诗为北宋诗人文同隐逸题材的代表作之一，题为《墅》，实写其退居林野、寄情山水的生活体悟与精神自足。全诗以简淡语言勾勒出清旷之境与超然之心，结构上由外景入内情，由行动及哲思，层层递进。颔联以“轻帻”“小瓯”等微物显自在之态，颈联借典明志，拒斥悲慨而倡守正之乐，尾联以冷峻反问收束，直刺世俗迷障，彰显士大夫在仕隐张力中确立的精神主体性。诗风冲和而不枯寂，理性而不失温度，深得宋人“以理入诗、以静制动”的审美特质。

以上为【墅】的评析。

《墅》诗如一幅水墨小品：起句“林下览清旷”以高远视角定调，空间感与精神气韵同时铺展；“此怀殊不羁”则如题款落印，直揭主旨——非避世之逃，乃主动之择。中间两联对仗精微：“散行”与“独酌”是动作，“轻帻”与“小瓯”是器物，“便”与“宜”是身心应和，字字妥帖，无一赘笔。尤以“自可追三乐，何须作五噫”一联为诗眼：不否定梁鸿之忠愤，而更高扬一种内敛坚韧的生命姿态——不靠外在控诉确证价值，而凭日常践履涵养德性。尾联“纷扰竟何为”以诘问作结，余响清越，令人默然自省。全诗无一字言“隐”，而隐者之智、之定、之乐，沛然充盈于清风林影之间。

以上为【墅】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷十五引《丹渊集》附录：“与可性冲澹，不乐荣进，每以林泉自适，诗多清旷之音，此篇尤见襟抱。”

2．《瀛奎律髓汇评》方回评：“文与可诗如其画竹，瘦硬通神，不假秾艳。‘自可追三乐，何须作五噫’，语简而旨深，宋人理趣之佳构也。”

3．《宋诗钞·丹渊集钞》序云：“同诗清峭有骨，绝无唐人香奁习气，观《墅》《晚晴》诸作，知其胸中自有丘壑，非徒托迹林泉者。”

4．《四库全书总目·丹渊集提要》：“其诗主于自然，不事雕琢，而格律谨严，兴寄遥深，如《墅》诗‘散行轻帻便，独酌小瓯宜’，琐屑处见真率，平淡中藏筋骨。”

5．钱钟书《宋诗选注》：“文同此诗，以退为进，以静制动，在熙宁变法前后士风激荡之际，示人以另一种持守方式——不争而自立，不悲而长乐。”

以上为【墅】的辑评。