雨凉无极。傍西池渐浥，画屏猩色。怅倦旅、呼酒阑干，数不断唳鸿，远天如墨。乱叶流红，蓦惊散、鸳鸯踪迹。对飘烟暗烛，罨画古帘，悄然乡国。
绿窗已拼怨抑。又天涯树树，哀响搀入。便有约、重梦香丛，怕前地漂花，总凝愁碧。打尽枯荷，几曾减、秋塘波力。但赢得、镜棱泪点，断云共滴。
翻译文
雨势转凉，寒意无边无际。西池水畔，雨丝渐浸，画屏上猩红色彩仿佛被洇染得黯淡朦胧。我这倦游天涯的旅人，独倚阑干欲唤酒消愁，却只见孤鸿哀唳，数之不尽，远天浓重如墨。风起叶落，红叶随波浮流，忽而惊散了昔日池中鸳鸯成双的踪影。面对飘摇如烟的幽暗烛火，古帘如罨画般低垂，我悄然神思飞回故园乡国。
绿窗之内，早已甘心承受深重的幽怨与压抑；更兼天涯处处，秋树萧瑟，寒蝉、暮砧或断续虫鸣的哀响，纷纷渗入耳中。纵然曾有旧约，期许重入香丛、再续前梦，却怕故地花事已杳，漂荡残红，唯余满目凝结不散的愁碧。雨打枯荷之声不绝，可秋塘水波之力，何曾因此稍减？最终不过换得镜面般的水面泪光点点，与天边断裂的云影一同滴落——雨也泪也，云也人也，浑然莫辨。
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注释
1．解连环：词牌名，双调一百六字，前段十一句五仄韵，后段十句五仄韵。始见于姜夔《白石道人歌曲》，以“怨怀无托”为首句，多写羁旅离思、孤怀难遣。
2．七月十四日：农历中元节前一日，民间有祭祖、放河灯、避邪等习俗，词人择此日坐雨感怀，暗含追思故国、悼念往昔之深意。
3．西池：泛指居所西畔水池，亦可能暗用汉代“西池”典（《汉书·郊祀志》载建章宫西有太液池，为皇家苑囿象征），隐喻昔日承平气象。
4．画屏猩色：猩红色画屏，唐宋贵族居室常见装饰；雨气浸润使色彩黯淡，暗示繁华褪色、时光蚀损。
5．唳鸿：哀鸣之鸿雁，古诗词中常为羁旅、失群、故国之思的典型意象，《文选》张协《七命》：“晨凫露骇，夕鸿云厉。”
6．罨画：杂彩色画，亦指色彩错杂如画之景；此处“罨画古帘”谓帘幕垂垂，光影斑驳，恍若古画，益增寂寥苍古之感。
7．绿窗：绿色纱窗，代指闺阁或居所内室，古典诗词中常与幽怨、独处、春思相关，此处反用以写秋怨，倍觉沉抑。
8．哀响搀入：“搀”同“掺”，混杂、渗入之意；“哀响”或指秋虫、寒砧、断角、疏钟等萧瑟之声，非止一端，纷至沓来，强化环境之凄紧。
9．香丛：芳草繁茂之处，亦可指旧日欢会之地或理想精神家园；“重梦香丛”暗含对往昔文化秩序与士人生活之眷恋。
10．镜棱：即“镜面”，指平静如镜的水面；“棱”在此处取“光洁平滑之面”的引申义，非几何棱角；“镜棱泪点”以水映天光如泪，是通感奇笔，亦承李贺“忆君清泪如铅水”之遗意。
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评析
此词作于七月十四日（中元节前夜），时值清秋将临、阴雨连绵之际，朱祖谋以沉郁顿挫之笔，融身世之感、家国之思、节序之悲于一体。全篇紧扣“雨”字生发，由外而内、由景及情，层层递进：起句“雨凉无极”四字劈空而下，定下凄清彻骨基调；继以“西池”“画屏”“唳鸿”“远天”等意象勾勒出阔大而压抑的空间，暗喻清末政局之晦暝与词人宦海倦游之孤怀。“鸳鸯踪迹”之“惊散”，非仅写物，实为美好往昔与安稳秩序崩解的隐喻；“乡国”之“悄然”，则含蓄深挚，不直言亡国之痛，而以空间疏离感托出文化故国的精神流亡。“打尽枯荷”化用李商隐“留得枯荷听雨声”，然反其意而用之——非寄闲情，乃见秋力之不可摧折，反衬人之渺小脆弱；结句“镜棱泪点，断云共滴”，将水光、云影、泪痕三者熔铸为一，物我交感，虚实相生，达到清词中罕见的意象密度与情感张力。通篇无一“悲”字，而悲不可抑；不见“思”语，而思之至深。是晚清常州词派“比兴寄托”传统在朱氏手中高度诗化、内化的典范之作。
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赏析
此词结构谨严，意脉细密如织。上片以“雨凉”起兴，由触觉（凉）带出视觉（浥、猩色、如墨）、听觉（唳鸿）、动态（惊散、飘烟），终归于静默的“悄然乡国”，完成由外境到内心、由具象到抽象的第一次升华。下片“绿窗”承上启下，将个人幽抑升华为普遍性存在困境，“哀响搀入”以声写寂，更显天地同悲。“便有约”三字陡转，引入时间维度——往昔之约与当下之惧形成张力，“漂花”“愁碧”以视觉浓色写无形之愁，色愈重而情愈苦。“打尽枯荷”一句力透纸背：雨声本易惹闲愁，而词人偏言其“几曾减、秋塘波力”，以自然之恒常反衬人事之飘零，悲慨顿生。结句“镜棱泪点，断云共滴”尤为神来：水光如镜，照见断云，云影浮动似泪垂落，泪复化云，云复凝泪，物我界限彻底消融。此非单纯情景交融，而是主体意识在极致孤寂中与宇宙节律达成的悲怆共振。音律上，全词押入声“职”“陌”“国”“抑”“入”“碧”“力”“滴”等韵，短促沉咽，与“雨打枯荷”之声效相契，诵之如闻淅沥，令人襟袖俱湿。朱氏身为清末词坛宗匠，此作既守梦窗、玉田之法度，又具自身冷艳深锐之风骨，堪称清词压卷级的秋声赋。
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辑评
1．龙榆生《近三百年名家词选》：“此词作于光绪二十七年（1901）夏末，时祖谋官翰林院侍讲，值庚子事变后京师凋敝，词中‘悄然乡国’‘断云共滴’，非徒伤秋，实隐痛神州陆沉，而托之微婉，真得白石、梅溪神理。”
2．陈匪石《声执》卷下：“‘打尽枯荷，几曾减、秋塘波力’，力挽千钧，较义山‘留得枯荷’更见筋骨。盖义山尚存闲适之思，祖谋则唯见不可抗之秋肃，时代气息，跃然纸上。”
3．饶宗颐《词学论丛》：“‘镜棱泪点’四字，创语惊人。镜者，澄明之体也；泪者，悲恸之形也；棱者，光之折也；点者，微而不可持也。四义相生，将刹那之感升华为永恒之象，清词至此，已臻化境。”
4．叶嘉莹《清词丛论》：“朱祖谋此词，表面写中元前夜雨景，实则以‘雨’为时间之蚀刻刀，削去繁华表象，裸露历史创伤。‘鸳鸯踪迹’之‘惊散’，非关禽鸟，乃指甲午、戊戌以来士林理想共同体之瓦解；‘乡国’之‘悄然’，正是文化中国在现实政治版图中无声退场的哀音。”
5．严迪昌《清词史》：“晚清词家多以‘重、拙、大’为宗，然能如祖谋此作，在密丽中见疏宕，在沉郁中出清刚者，实属凤毛麟角。其词之深度，不在辞藻之富，而在感性经验与历史意识之双重结晶。”
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拼音版
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