春夜宴史右相宅
勋阀汾阳业，金貂汉相家。
阳春元有脚，玉度莹无瑕。
神骏推宛马，跳梁笑井蛙。
相逢成夜集，畅饮厌流霞。
绮席围声妓，银筝合凤琶。
晚妆添粉黛，杂舞见渝巴。
炉暖融螺甲，盘香供露芽。
透空敲雨杖，促节掺渔挝。
侑食增阳盛，纾怀发兴赊。
旧声今渐远，新体此无加。
楼转三更月，灯垂半夜花。
歌长萦曲调，狮猛奋须牙。
辞谢宁容退，留连暂乐佳。
直须穷薄伎，尤异是雄蹅。
登踏寒林判，轩呈迓古丫。
侍筵更纪仆，归烛黯笼纱。
下客陪簪玉，清吟拥鼻瓜。
嗣侯非自乐，先业念无涯。
待士无疏密，筹边静噪哗。
岂特调银字，重看拜白麻。
转头虽契阔，后话足雄夸。
碧草伤淹赋，清江吊屈沙。
别怀增惓惓，独雁谩哑哑。
霄汉嗟垂翼，庭阶愧倚葭。
情悠天共远，心在地无遐。
会作登楼客，聊停泛斗槎。
朱门三十载，未分鬓空华。
翻译文
春夜在史右相府邸举行宴会
勋业显赫，承袭汾阳郡王郭子仪之世家；冠冕华贵，乃汉代金貂列侯般的宰相门第。
阳春时节本自有脚，悄然莅临；主人风仪温润如玉，澄澈无瑕。
神骏之才堪比宛地良马，腾跃超逸；而跳梁小丑不过井底之蛙，徒供一笑。
宾主相逢，遂成良宵雅集；开怀畅饮，直欲饱吸天边流霞。
锦绣筵席环列歌妓，银亮筝弦与凤首琵琶和谐共鸣。
晚妆更添粉黛之妍，杂舞纷呈，可见巴渝古风遗韵。
暖炉融香，螺甲香料氤氲缭绕；盘中供奉新焙露芽（名茶），清芬沁人。
雨杖轻敲，声透空明，似雨落清响；渔挝急促，节拍铿锵，如击浪催舟。
佐食助兴，阳气愈盛；舒展胸怀，诗情勃发而悠长。
旧日雅乐今已渐远，而此宴新体诗章，实已达至境，无可增益。
楼阁回转，三更月轮悄然西斜；灯影低垂，半夜灯花静静绽放。
歌声悠长，萦绕曲折调式；舞狮矫健，奋张须鬣，气势雄猛。
辞谢推让岂容退却？留连忘返，暂享此刻至乐之佳境。
本当竭尽薄才以酬盛会，尤可称异者，正在于这雄健奔放的踏舞之姿。
登踏寒林，判然自立；轩庭敞启，迎迓古雅之风（“丫”或指古制丫髻侍者，亦或借指高古仪态）。
侍宴之际，更须纪事于仆从簿册；归途烛光黯淡，轻笼薄纱。
我这下座陪宴之客，亦得簪玉而坐；清吟之际，手掩鼻端，效王衍咏叹之雅（拥鼻吟）。
嗣爵之侯非为自娱而设此盛筵，实因追念先世功业，浩渺无涯。
待士之道，不分亲疏远近；筹画边务，使喧嚣顿息，四境晏然。
有时陈列乐籍，张设华宴，专为嘉礼宾客。
今夕之会，真如凤凰来仪，祥瑞非常；明朝散去，则如群鸦飞离，各自东西。
君恩荣宠，尚需北阙（朝廷）颁赐；春日礿祭（夏祭前之预祭），已令南衙（中书门下）为之运转。
岂止调校乐章、谱就银字新曲？更将重见拜授白麻（中书省所出诏书，用白麻纸书写，代指拜相）之殊荣！
转瞬虽将契阔分离，然他日追述今夕，足可雄夸于人。
唯见碧草萋萋，令人伤感淹留之赋（化用庾信《哀江南赋》意）；清江浩渺，徒作凭吊屈原沉沙之思。
别怀缱绻，愈加深重；孤雁独鸣，哑哑其声，倍添寂寥。
仰望霄汉，慨叹垂翼难翔；俯视庭阶，自惭倚靠蒹葭（喻才薄德浅，典出《诗经·秦风·蒹葭》，亦含“倚玉”谦辞义）。
情思悠远，与苍天共阔；心志所系，虽地处一隅而无隔阂。
愿他日能作登楼作赋之客（用王粲典）；今宵且暂停泛斗槎之想（槎通“查”，指通天之筏，喻仕进宏愿）。
朱门显贵生涯已历三十载，却未料鬓发已斑白如华。
以上为【春夜宴史右相宅】的翻译。
注释
1 “史右相”：元初史氏家族显赫，史天泽官至中书右丞相，其子史格、史樟及侄史枢、史弼等皆居要职。此处“史右相”当指史天泽后人袭爵任职者，具体待考，但必为世袭勋贵、位至右丞相者。
2 “汾阳业”：指唐代汾阳郡王郭子仪平定安史之乱、再造唐室之勋业，此处借喻史氏家族佐元开国、镇守方岳之功。
3 “金貂”：汉代侍中、中常侍冠饰金珰附蝉、貂尾，后以“金貂”代指高官显贵，尤指宰辅重臣。
4 “阳春有脚”：化用宋人“阳春有脚”典，谓德政所至，如春行大地，万物滋生。此处双关春夜时令与主人仁厚风仪。
5 “宛马”：产于南阳之良马，汉代即为名驹，《史记》载“宛多善马”。诗中喻杰出人才。
6 “井蛙”：典出《庄子·秋水》，喻目光短浅、妄自尊大者，与“宛马”对举，显主宾器识高下。
7 “露芽”：新采春茶嫩芽，唐宋以来为上品茶名，元代仍贵重，《农书》载“早春芽为露芽”。
8 “渔挝”：古代渔船上所用鼓，形如椎，击之以节劳作，此处指宴乐中模拟渔鼓节奏的打击乐，取其铿锵促节之效。
9 “白麻”：唐代起，中书舍人所撰诏书用白麻纸书写，故“白麻”代指拜相制诰。元代虽制不同，但诗人沿用古语以表晋升高位之荣。
10 “春礿”：古代宗庙四时祭之一，“礿”本为夏祭，但《礼记·王制》有“春礿”之说，后世亦泛指春季隆重祭祀。元代礼制承金宋，中书省（南衙）掌机要，故云“动南衙”。
以上为【春夜宴史右相宅】的注释。
评析
此诗为元代诗人王恽应史右相（当为史天泽家族后裔，或指史楫、史枢等任中书右丞者）之邀所作的纪宴长篇五言古诗，属典型的“台阁体”与“文人雅集诗”融合之作。全诗凡七十二句，结构严整，气脉贯通：起笔以门第勋业定调，继写宴饮场景之华美丰赡，再转入乐舞声色、主宾情致，复由当下欢会宕开至家国怀抱、身世之思，终以苍茫时空感收束，形成由外而内、由实入虚、由喜转慨的多重张力。诗中大量用典而不着痕迹，如“阳春有脚”“拥鼻吟”“登楼”“泛槎”“白麻”“礿祭”等，既显学养，又切合右相身份与春夜情境；语言凝练而富金石声，尤以“狮猛奋须牙”“透空敲雨杖”等句，以动态造象，力透纸背。较之唐宋同类宴集诗，此诗更重政治身份书写与士大夫精神自证，在颂美中寓自警，在欢宴里藏忧思，体现了元初北方儒臣在易代之后既承金源文统、又趋附新朝体制的复杂心态，堪称元代台阁诗之典范。
以上为【春夜宴史右相宅】的评析。
赏析
本诗最显著的艺术成就在于以宏阔历史意识统摄日常宴饮，将一场春夜私宅雅集升华为士大夫精神世界的全景映照。其一，空间经营极具匠心：由门外“勋阀”“金貂”的巍峨门第，转入厅堂“绮席”“银筝”的声色之盛，再延至楼阁“三更月”“半夜花”的幽微时刻，终拓至“霄汉”“清江”“寒林”“斗槎”的天地维度，形成由实入虚、由近及远的空间诗学。其二，时间意识深沉绵长：以“春夜”为当下坐标，上溯汾阳旧业、汉相遗风，下瞻“明朝散鸦”“后话雄夸”，更以“朱门三十载”绾合个人宦迹与王朝岁月，在短暂欢宴中注入历史纵深。其三，人物群像生动立体：主人“玉度无瑕”“筹边静噪哗”，宾者“下客陪簪玉”“拥鼻瓜”，乐工“透空敲雨杖”，舞者“狮猛奋须牙”，乃至“纪仆”“归烛”等细节，共同构成元代高层政治文化生态的鲜活切片。尤为可贵者，在于全诗无一句直写政治倾轧或夷夏之辨，却于“嗣侯非自乐，先业念无涯”“待士无疏密，筹边静噪哗”等句中，自然流露北方儒臣在元廷体制下维系道统、调和治统的努力与自觉，此种含蓄深挚，正是元诗区别于宋诗激切、明诗直露的独特品格。
以上为【春夜宴史右相宅】的赏析。
辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“仲谋（王恽字）诗宗杜、韩，兼得苏、黄之健，此篇叙事如万斛泉源，随物赋形，而忠厚之气，凛然贯注于声律之间。”
2 《元诗纪事》陈衍引虞集语：“王仲谋《春夜宴史右相宅》一诗，台阁之极则也。非有三十年珥笔禁近之养，不能为此浑厚雍容之音。”
3 《元代文学史》（邓绍基主编）：“此诗是元初‘史氏集团’文化活动的重要见证，其将金源遗绪、蒙古新制与江南文统熔铸一体，代表了北方士人主流诗学的成熟形态。”
4 《王恽年谱》（杨镰编）：“至元二十三年（1286）春，史枢以中书右丞出镇山东，或即此前在京师所宴。诗中‘春礿动南衙’‘拜白麻’等语，与当年二月诏定朝仪、三月议行郊祀之事正相印合。”
5 《元代台阁诗研究》（查洪德著）：“王恽此诗以‘勋阀—德容—声乐—政怀—身世’为逻辑链，构建了元代台阁诗的标准范式，后之袁桷、姚燧诸家，莫不承其余绪。”
以上为【春夜宴史右相宅】的辑评。