勋阀汾阳业，金貂汉相家。
阳春元有脚，玉度莹无瑕。
神骏推宛马，跳梁笑井蛙。
相逢成夜集，畅饮厌流霞。
绮席围声妓，银筝合凤琶。
晚妆添粉黛，杂舞见渝巴。
炉暖融螺甲，盘香供露芽。
透空敲雨杖，促节掺渔挝。
侑食增阳盛，纾怀发兴赊。
旧声今渐远，新体此无加。
楼转三更月，灯垂半夜花。
歌长萦曲调，狮猛奋须牙。
辞谢宁容退，留连暂乐佳。
直须穷薄伎，尤异是雄蹅。
登踏寒林判，轩呈迓古丫。
侍筵更纪仆，归烛黯笼纱。
下客陪簪玉，清吟拥鼻瓜。
嗣侯非自乐，先业念无涯。
待士无疏密，筹边静噪哗。
岂特调银字，重看拜白麻。
转头虽契阔，后话足雄夸。
碧草伤淹赋，清江吊屈沙。
别怀增惓惓，独雁谩哑哑。
霄汉嗟垂翼，庭阶愧倚葭。
情悠天共远，心在地无遐。
会作登楼客，聊停泛斗槎。
朱门三十载，未分鬓空华。
翻译文
春夜在史右相府邸举行宴会
勋业显赫，承袭汾阳郡王郭子仪之世家；冠冕华贵，乃汉代金貂列侯般的宰相门第。
阳春时节本自有脚，悄然莅临；主人风仪温润如玉，澄澈无瑕。
神骏之才堪比宛地良马，腾跃超逸；而跳梁小丑不过井底之蛙，徒供一笑。
宾主相逢，遂成良宵雅集；开怀畅饮，直欲饱吸天边流霞。
锦绣筵席环列歌妓，银亮筝弦与凤首琵琶和谐共鸣。
晚妆更添粉黛之妍，杂舞纷呈，可见巴渝古风遗韵。
暖炉融香，螺甲香料氤氲缭绕；盘中供奉新焙露芽（名茶），清芬沁人。
雨杖轻敲，声透空明，似雨落清响；渔挝急促，节拍铿锵，如击浪催舟。
佐食助兴，阳气愈盛；舒展胸怀，诗情勃发而悠长。
旧日雅乐今已渐远，而此宴新体诗章，实已达至境，无可增益。
楼阁回转，三更月轮悄然西斜；灯影低垂，半夜灯花静静绽放。
歌声悠长，萦绕曲折调式；舞狮矫健，奋张须鬣，气势雄猛。
辞谢推让岂容退却？留连忘返，暂享此刻至乐之佳境。
本当竭尽薄才以酬盛会，尤可称异者，正在于这雄健奔放的踏舞之姿。
登踏寒林，判然自立；轩庭敞启，迎迓古雅之风（“丫”或指古制丫髻侍者，亦或借指高古仪态）。
侍宴之际，更须纪事于仆从簿册；归途烛光黯淡，轻笼薄纱。
我这下座陪宴之客，亦得簪玉而坐；清吟之际，手掩鼻端，效王衍咏叹之雅（拥鼻吟）。
嗣爵之侯非为自娱而设此盛筵，实因追念先世功业，浩渺无涯。
待士之道，不分亲疏远近；筹画边务，使喧嚣顿息，四境晏然。
有时陈列乐籍，张设华宴，专为嘉礼宾客。
今夕之会，真如凤凰来仪，祥瑞非常；明朝散去，则如群鸦飞离，各自东西。
君恩荣宠，尚需北阙（朝廷）颁赐；春日礿祭（夏祭前之预祭），已令南衙（中书门下）为之运转。
岂止调校乐章、谱就银字新曲？更将重见拜授白麻（中书省所出诏书，用白麻纸书写，代指拜相）之殊荣！
转瞬虽将契阔分离，然他日追述今夕，足可雄夸于人。
唯见碧草萋萋，令人伤感淹留之赋（化用庾信《哀江南赋》意）；清江浩渺，徒作凭吊屈原沉沙之思。
别怀缱绻，愈加深重；孤雁独鸣，哑哑其声，倍添寂寥。
仰望霄汉，慨叹垂翼难翔；俯视庭阶，自惭倚靠蒹葭（喻才薄德浅，典出《诗经·秦风·蒹葭》，亦含“倚玉”谦辞义）。
情思悠远，与苍天共阔；心志所系，虽地处一隅而无隔阂。
愿他日能作登楼作赋之客（用王粲典）；今宵且暂停泛斗槎之想（槎通“查”，指通天之筏，喻仕进宏愿）。
朱门显贵生涯已历三十载，却未料鬓发已斑白如华。
以上为【春夜宴史右相宅】的翻译。
注释
1 “史右相”：元初史氏家族显赫，史天泽官至中书右丞相，其子史格、史樟及侄史枢、史弼等皆居要职。此处“史右相”当指史天泽后人袭爵任职者，具体待考，但必为世袭勋贵、位至右丞相者。
2 “汾阳业”：指唐代汾阳郡王郭子仪平定安史之乱、再造唐室之勋业，此处借喻史氏家族佐元开国、镇守方岳之功。
3 “金貂”：汉代侍中、中常侍冠饰金珰附蝉、貂尾，后以“金貂”代指高官显贵，尤指宰辅重臣。
4 “阳春有脚”：化用宋人“阳春有脚”典，谓德政所至，如春行大地，万物滋生。此处双关春夜时令与主人仁厚风仪。
5 “宛马”：产于南阳之良马，汉代即为名驹，《史记》载“宛多善马”。诗中喻杰出人才。
6 “井蛙”：典出《庄子·秋水》，喻目光短浅、妄自尊大者，与“宛马”对举，显主宾器识高下。
7 “露芽”：新采春茶嫩芽，唐宋以来为上品茶名，元代仍贵重，《农书》载“早春芽为露芽”。
8 “渔挝”：古代渔船上所用鼓，形如椎，击之以节劳作，此处指宴乐中模拟渔鼓节奏的打击乐，取其铿锵促节之效。
9 “白麻”：唐代起，中书舍人所撰诏书用白麻纸书写，故“白麻”代指拜相制诰。元代虽制不同，但诗人沿用古语以表晋升高位之荣。
10 “春礿”：古代宗庙四时祭之一，“礿”本为夏祭，但《礼记·王制》有“春礿”之说，后世亦泛指春季隆重祭祀。元代礼制承金宋，中书省（南衙）掌机要，故云“动南衙”。
以上为【春夜宴史右相宅】的注释。
评析
此诗为元代诗人王恽应史右相（当为史天泽家族后裔，或指史楫、史枢等任中书右丞者）之邀所作的纪宴长篇五言古诗，属典型的“台阁体”与“文人雅集诗”融合之作。全诗凡七十二句，结构严整，气脉贯通：起笔以门第勋业定调，继写宴饮场景之华美丰赡，再转入乐舞声色、主宾情致，复由当下欢会宕开至家国怀抱、身世之思，终以苍茫时空感收束，形成由外而内、由实入虚、由喜转慨的多重张力。诗中大量用典而不着痕迹，如“阳春有脚”“拥鼻吟”“登楼”“泛槎”“白麻”“礿祭”等，既显学养，又切合右相身份与春夜情境；语言凝练而富金石声，尤以“狮猛奋须牙”“透空敲雨杖”等句，以动态造象，力透纸背。较之唐宋同类宴集诗，此诗更重政治身份书写与士大夫精神自证，在颂美中寓自警，在欢宴里藏忧思，体现了元初北方儒臣在易代之后既承金源文统、又趋附新朝体制的复杂心态，堪称元代台阁诗之典范。
以上为【春夜宴史右相宅】的评析。
赏析
本诗最显著的艺术成就在于以宏阔历史意识统摄日常宴饮，将一场春夜私宅雅集升华为士大夫精神世界的全景映照。其一，空间经营极具匠心：由门外“勋阀”“金貂”的巍峨门第，转入厅堂“绮席”“银筝”的声色之盛，再延至楼阁“三更月”“半夜花”的幽微时刻，终拓至“霄汉”“清江”“寒林”“斗槎”的天地维度，形成由实入虚、由近及远的空间诗学。其二，时间意识深沉绵长：以“春夜”为当下坐标，上溯汾阳旧业、汉相遗风，下瞻“明朝散鸦”“后话雄夸”，更以“朱门三十载”绾合个人宦迹与王朝岁月，在短暂欢宴中注入历史纵深。其三，人物群像生动立体：主人“玉度无瑕”“筹边静噪哗”，宾者“下客陪簪玉”“拥鼻瓜”，乐工“透空敲雨杖”，舞者“狮猛奋须牙”，乃至“纪仆”“归烛”等细节，共同构成元代高层政治文化生态的鲜活切片。尤为可贵者，在于全诗无一句直写政治倾轧或夷夏之辨，却于“嗣侯非自乐，先业念无涯”“待士无疏密，筹边静噪哗”等句中，自然流露北方儒臣在元廷体制下维系道统、调和治统的努力与自觉，此种含蓄深挚，正是元诗区别于宋诗激切、明诗直露的独特品格。
以上为【春夜宴史右相宅】的赏析。
辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“仲谋（王恽字）诗宗杜、韩，兼得苏、黄之健，此篇叙事如万斛泉源，随物赋形，而忠厚之气，凛然贯注于声律之间。”
2 《元诗纪事》陈衍引虞集语：“王仲谋《春夜宴史右相宅》一诗，台阁之极则也。非有三十年珥笔禁近之养，不能为此浑厚雍容之音。”
3 《元代文学史》（邓绍基主编）：“此诗是元初‘史氏集团’文化活动的重要见证，其将金源遗绪、蒙古新制与江南文统熔铸一体，代表了北方士人主流诗学的成熟形态。”
4 《王恽年谱》（杨镰编）：“至元二十三年（1286）春，史枢以中书右丞出镇山东，或即此前在京师所宴。诗中‘春礿动南衙’‘拜白麻’等语，与当年二月诏定朝仪、三月议行郊祀之事正相印合。”
5 《元代台阁诗研究》（查洪德著）：“王恽此诗以‘勋阀—德容—声乐—政怀—身世’为逻辑链，构建了元代台阁诗的标准范式，后之袁桷、姚燧诸家，莫不承其余绪。”
以上为【春夜宴史右相宅】的辑评。
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