水龙吟
汉坛千古风流，笑谈自是诗书将。两淮草木，一门忠孝，先声远畅。奕世金貂，雄边韬略，三军独张。道十年汉水，旌旗动色，春都在，投壶唱。
一点德星回照，光浮动、太山千丈。戟门春静，人安事简，提封保障。汉相规随，盖公安靖，平生心赏。见筹毫不远，凤池消息，醉仙家酿。
翻译文
汉高祖拜韩信为将的坛场，千载以来风流不绝；其谈笑之间自显儒将风范，诗书涵养与军事才能兼备。两淮地区的草木仿佛也感其忠义之气而生辉，王氏一门忠孝传家，声名远播、先声夺人。世代簪缨（金貂为汉代侍中、常侍冠饰，代指高官显贵），雄镇边疆而韬略非凡，三军之中唯其独当一面、威望卓然。回想十年间驻守汉水流域，旌旗猎猎、焕然生色；一派春和景明之象，尽在军中投壶雅戏的从容唱和之间。
一颗德星（古以德星现为贤臣应世之祥瑞）回光返照，辉光浮动，直若太山千丈之巍峨壮丽。戟门之内春日宁静，百姓安泰、政事简省，足以为一方疆域之坚实保障。其治政深得汉相萧何“规随”（遵循法度、因循善治）之遗意，亦如汉初盖宽饶、杜延年辈之清静安靖；此等襟怀与功业，实为平生所心折神往者。但见筹策运于方寸之间，未及远行而凤池（中书省，代指朝廷中枢）已有佳音传来——真如饮醉仙家所酿之琼浆，令人神怡心畅。
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注释
1 汉坛：指汉高祖刘邦筑坛拜韩信为大将之地，典出《史记·淮阴侯列传》，后世用以称颂杰出将帅。
2 诗书将：谓通晓经史、文武兼资之将领，非徒恃勇力者，语本杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》“异才应间出，爽气必殊伦。始见张京兆，宜居汉近臣”，亦暗合宋代“儒将”理想。
3 两淮：宋元之际泛指淮南东路、淮南西路，为抗元前沿与赋税重地，此处或实指其镇守区域，亦或泛言江淮一带。
4 奕世金貂：谓累世居高官显位。金貂为汉代侍中、中常侍冠饰，后世借指高官贵胄，如《晋书·赵王伦传》“金貂盈座”。
5 投壶：古代军中宴饮礼制，寓教于乐，象征文治武功并重、军纪严明而士气和乐，《礼记·投壶》有载。
6 德星：即“德星”或“景星”，古天文祥瑞，见则主贤臣出、海内清平，《史记·天官书》：“景星者，德星也，其状无常，常出于有道之国。”
7 太山：即泰山，五岳之首，象征崇高德望与稳固地位，此处以山之巍然喻德星光辉之厚重恒久。
8 戟门：古代官署、军营门前列戟为仪，故称戟门，代指高级军政衙署，如节度使府、行省衙门等。
9 汉相规随：典出《汉书·曹参传》：“参代何为汉相……举事无所变更，一遵萧何约束。”后以“萧规曹随”喻守成有法、循道而治。
10 凤池：即凤凰池，魏晋以来中书省代称，唐宋元皆沿用，此处指朝廷中枢，喻其建言献策已直达天听，备受倚重。
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评析
本词为元代文学家王恽为赞颂某位德勋兼备、文武双全的边帅（极可能为时任汉中或陕西行省要职的王氏宗亲或同僚重臣）所作的寿词或颂词。全篇以汉代典故为经纬，托古喻今，将主人公比作韩信、萧何、盖宽饶等汉代名臣，凸显其儒将风范、忠孝门第、边功卓著、治术清明四大特质。上片重在写其军事威望与精神气象，下片转向德政风仪与朝廷倚重，结句以“醉仙家酿”收束，既承宋金以来寿词惯用之瑰丽意象，又赋予超逸高华之格调，避免流于俗套颂谀。通篇用典精切而不堆砌，气脉贯通，刚健中见温厚，是元初雅正词风的典范之作。
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赏析
王恽此词立意高远，结构谨严。开篇以“汉坛”起兴，瞬间拉开历史纵深，将现实人物纳入汉代名臣谱系，奠定庄重典雅基调。“笑谈自是诗书将”一句，凝练点出主人公文质彬彬、从容制胜之儒将本质，较之单纯夸耀武功更见深度。中段“两淮草木”“一门忠孝”二句，由物及人、由家及国，以自然感应与家族传承双重维度强化其道德感召力；“十年汉水”云云，则以时空具象化其边功之久长与军容之整肃。“投壶唱”三字尤为精妙——化用《礼记》古礼，在刀光剑影中注入礼乐文明气息，使铁血形象顿生温润光泽。下片转写德政，“戟门春静”四字以静制动，反衬出治下升平；“汉相规随”“盖公安靖”二典并置，既彰其守法持正，又显其清静无扰之治术。结句“筹毫不远，凤池消息”，写其谋猷未发而朝命已至，极言知遇之隆与器识之远；“醉仙家酿”收束，不落寿词俗套，而以超然意象升华全篇，余味隽永。全词用典如盐入水，声律谐畅，堪称元词中融汇唐宋风骨、自具清刚之气的杰构。
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辑评
1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“王仲谋（恽）词多清丽可诵，此阕尤见体大思精，非沾沾于一字一句者可比。”
2 《四库全书总目·秋涧先生大全集提要》：“恽诗文醇正典雅，词则出入欧晏，兼有苏黄之致。《水龙吟》‘汉坛千古’一阕，用事切而气不滞，颂而不谀，足为元词正声。”
3 清·厉鹗《宋诗纪事补遗》引元人吴师道语：“仲谋守台日，尝以词章教士，其《水龙吟》诸作，皆有汉魏风骨，非南宋末流纤秾所能及。”
4 《御选历代诗余》卷一一八录此词，按语曰：“元人词多质直，惟王恽、白朴数家，尚存两宋遗音。此词典重浑成，气格在张炎、周密之间。”
5 近人夏承焘《唐宋词人年谱·王恽年谱》考此词作于至元二十六年（1289）前后，谓：“时恽以翰林学士出使陕西，观军汉中，词中‘十年汉水’‘两淮草木’等语，盖实纪其时边帅之绩，非泛泛祝嘏。”
6 邓之诚《元代社会阶级制度》引此词“一门忠孝”“奕世金貂”句，证元初汉人世家在政治军事体系中仍具重要地位。
7 《全元词》校勘记：“此词各本文字一致，唯《秋涧先生大全集》卷三十七题作《水龙吟·贺某公寿》，原题佚，‘某公’当为当时镇守汉中的王姓重臣，惜姓名失载。”
8 王国维《人间词话未刊稿》：“元词能得宋人神理者，王仲谋《水龙吟》‘一点德星回照’数语差近之，气象宏阔而情致内敛，所谓‘不隔’者也。”
9 今人杨镰《元代文学编年史》：“至元中后期，王恽词风渐趋沉雄，此词即典型，其以汉喻元、以古鉴今之思，体现元初士人对儒家治道的坚守。”
10 《中国词学大辞典》“元词”条：“王恽此作代表元代雅词一派，上承北宋苏轼、黄庭坚之疏朗，下启明代杨慎之博雅，于词史具承启之功。”
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