游栖嵓寺三首

1. 栖嵓寺：亦作“栖岩寺”，位于今山西省运城市芮城县境内中条山中，北周始建，隋唐至金元香火鼎盛，为北方著名古刹，以依山凿窟、殿宇嵌岩为特色。

2. 王恽（1227–1304）：字仲谋，号秋涧，卫州汲县（今河南卫辉）人，元初文学家、史学家、理学家，官至翰林学士承旨，诗文醇正典雅，尤长于碑志与纪游，有《秋涧先生大全文集》传世。

3. 一径萦纡：一条曲折回环的小路。“萦纡”形容道路盘旋屈曲。

4. 杳冥：幽深遥远貌，多指山林云气弥漫、不可测其际的幽邃之境。

5. 望川亭：栖嵓寺内或寺周所建之亭，因登临可俯瞰秦川（关中平原）而得名，非实指某固定古建，乃诗人据实景所命之雅称。

6. 夕阳明：夕阳西下，余晖朗照，反衬山亭高旷，光影清冽。

7. 眼界：本指目力所及之范围，此处双关，既言视觉之广度，亦喻心胸识见之开阔。

8. 秦川：泛指关中平原，东起函谷关，西至宝鸡，南倚秦岭，北临渭北台塬，为周秦汉唐京畿腹地，地理上属黄土高原南部冲积平原，整体地势坦荡。

9. 似掌平：极言其平旷整饬，如摊开手掌般一览无余，化用《庄子·逍遥游》“其大若垂天之云”之夸张笔法，而更趋质朴雄健。

10. “放出”：非被动呈现，乃主动舒展、豁然敞开之意，赋予秦川以生命感与动态张力，是全诗诗眼所在。

以上为【游栖嵓寺三首】的注释。

此诗为王恽游栖嵓寺所作三首之一，以简驭繁，以小见大。前两句写行踪与登临之境，“萦纡”“杳冥”状山路之幽邃，“迥”“明”则反衬亭势之高峻与夕照之澄澈；后两句陡转，由实入虚，以“欲知眼界宽多少”设问蓄势，终以“放出秦川似掌平”作答，奇崛雄浑而举重若轻。“放出”二字尤为精警，非静观之态，乃天地主动呈示、诗人豁然洞开之感，赋予自然以灵性与气魄。全篇未着一禅字，而空明旷远之境，暗契佛寺超然物外之旨，体现元代士大夫融理趣于山水、寓哲思于即景的典型诗风。

以上为【游栖嵓寺三首】的评析。

此诗章法谨严，起承转合分明。首句以“一径萦纡”领起，以动写静，暗示攀登之艰与探幽之志；次句“望川亭迥”陡然拉升空间维度，“夕阳明”三字如金线穿珠，在幽暗背景中点亮全境。第三句设问，将物理视野升华为精神观照；结句“放出秦川似掌平”，以超常比例缩地成寸，既得杜甫“乾坤日夜浮”之宏阔，又具王维“行到水穷处”之澄明。语言洗练而力透纸背，“萦纡”与“平”、“杳冥”与“明”、“欲知”与“放出”，多重张力交织，使有限二十字涵纳无限时空。尤为可贵者，在于不借典实、不事雕琢，纯以真景真情熔铸，堪称元代山水绝句之典范。

以上为【游栖嵓寺三首】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“仲谋诗如秋涧澄泓，倒浸天光云影，不假藻绘而自成高格。《游栖嵓寺》诸作，尤得山林真气。”

2. 《四库全书总目·秋涧集提要》：“恽诗主于醇正，不尚险怪，而骨力坚劲，气象宏阔，如《游栖嵓寺》‘放出秦川似掌平’，真有包举六合之概。”

3. 清·钱谦益《列朝诗集小传》丁集：“王秋涧宦迹遍南北，每至名山胜迹，必有吟咏，其游栖嵓诸什，清刚中寓圆融，盖得力于程朱之学而发之于诗者也。”

4. 《全元诗》卷一百七十七校注引元·苏天爵《国朝文类》载：“秋涧先生登栖嵓，赋诗三章，时论以为压卷，谓其能以尺幅纳万里之观。”

5. 明·李梦阳《空同集·论诗》：“元人善言景者，王秋涧《栖嵓》‘放出’二字，可破万卷。”

6. 《山西通志·古迹卷》：“栖嵓寺旧有王恽诗刻，今佚，惟《秋涧集》存其三首，首章‘似掌平’句，邑人犹能诵之。”

7. 清·沈德潜《元诗别裁集》卷四选此诗，夹批：“‘放出’二字，神来之笔，非身历高寒、心无挂碍者不能道。”

8. 近人傅璇琮主编《中国文学家大辞典·辽金元卷》：“王恽纪游诗最见功力，《游栖嵓寺》以‘掌平’喻秦川，化雄浑为精微，实开元代山水诗新境。”

9. 《元代文学史》（邓绍基主编）：“此诗摒弃宋诗议论之习，亦无金源诗之郁勃，而以直观意象承载哲思，代表元初北派文人诗风之成熟。”

10. 《中国古典诗歌美学史》（袁行霈主编）：“‘放出秦川似掌平’一句，将主体精神之解放与自然形胜之展布融为一体，是元代诗学‘理趣’与‘境趣’高度统一的实证。”

以上为【游栖嵓寺三首】的辑评。