泰和南行罗通政舟送

1．泰和：明代江西吉安府属县，今江西省吉安市泰和县，为明代名臣罗钦顺、罗侨等籍贯地，此处指罗通政故乡。

2．南行：指罗通政自京师（北京）卸任或致仕后南归泰和故里。

3．罗通政：当指时任通政使司某职之罗姓官员。通政使司为明代中央机构，掌内外章奏、臣民建言，长官为通政使（正三品）。具体所指待考，非罗钦顺（其官至吏部右侍郎，未任通政使），亦非罗侨（官至广东布政使），或为另一罗姓通政参议、通政使等，史载阙略，但职衔明确。

4．开船日午：正午时分解缆启程，点明送别时间，亦暗含惜别之急切。

5．逆水开尊：因罗舟南行，李梦阳送行舟需逆长江或赣江支流而上，故称“逆水”；“开尊”即开樽饮酒，体现临歧把臂、倾杯话别之礼。

6．并船：两舟并行，非并肩而立，乃水路送别特有形式，凸显依依不舍。

7．贪数岸花：谓沉浸于观赏两岸春花，频频指点计数，以致忘却杯中酒尽，极写闲适中的深情与暂离尘务的松弛。

8．巳冲江雨：船已驶入江雨之中，“巳”为时间副词，同“已”，非地支之“巳时”；“冲”字劲健，状行舟破雨之态，暗喻宦途风雨。

9．云山楚越：泰和地处古吴头楚尾，春秋时属吴，战国属楚，秦汉后渐属扬州、豫章，地理上介于楚文化圈与越文化圈过渡带，“云山”既实写赣中丘陵云雾缭绕之景，又象征地域文化的交融叠印。

10．省阁：指中央政务机构，如中书省（明初）、内阁（永乐后）、六部及通政司等；“还省阁”表达诗人虽或外放或暂退，仍心系中枢、志在经国之怀抱，非仅仕进之欲，更是士大夫责任意识的体现。

以上为【泰和南行罗通政舟送】的注释。

此诗为明代前七子领袖李梦阳送别友人罗通政（罗钦顺？然考其职衔，“通政”当指通政使司官员，或为罗玘、罗侨等同僚，然“罗通政”史载不显，疑为某位姓罗的通政使）之作，题中“泰和南行”点明地点与方向：泰和属江西吉安府，为罗氏乡里（罗钦顺、罗侨皆泰和人），故当是罗氏自京师南归故里，李梦阳于水程相送。“南行”非李梦阳之行，而是罗之行，故“舟送”实为李梦阳乘舟南下一段相送，情挚而节制。全诗以“开船—并舟—数花—冲雨—云山—京华—感昔—顾今”为脉络，时空纵横，由当下送别场景，溯及昔日同朝共事之谊，终归于宦海沉浮后的超然静观。语言凝练而意象丰赡，“岸花”“江雨”“云山”“风烟”层层渲染出江南水驿的清旷意境，而“贪数”“巳冲”“相逢”“始识”等动词精准传递心理节奏，尤见杜甫沉郁顿挫之遗韵与盛唐送别诗的高华气骨之融合。

以上为【泰和南行罗通政舟送】的评析。

本诗堪称明代中期赠别诗典范。首联“开船日午君俄至，逆水开尊得并船”，以“日午”的明丽反衬“俄至”的猝然，时空张力顿生；“逆水”二字不仅写实，更隐喻送者主动迎向艰难以全情谊。“并船”之细节，较“执手相看”更富画面动感与水乡特质。颔联“贪数岸花杯不记，巳冲江雨缆犹牵”，一“贪”一“冲”，一逸兴一峻烈，形成情绪复调：“岸花”明媚可亲，是友情温润的投射；“江雨”迷蒙萧飒，是世路艰虞的暗示；而“缆犹牵”三字，以物写人，缆绳未解，实乃情丝难断，含蓄深挚，耐人咀嚼。颈联“云山楚越相逢地，剑佩京华始识年”，时空陡然拉开——由眼前云山，思及当年京华初识，以“剑佩”代指青年俊彦的英姿与身份，典重而不失风神，将私人交谊升华为士林同道的精神契会。尾联“感昔愿仍还省阁，顾今俱巳静风烟”，“感昔”与“顾今”对举，非嗟老叹衰，而是在阅尽沧桑后抵达的澄明境界：“静风烟”三字收束全篇，气象阔大，余韵苍茫，既呼应首联“日午”之明净，又超越送别之悲戚，臻于天光云影共徘徊的哲思高度。通篇无一“别”字，而别情沛然；不用典而典重，不炫才而才情自溢，深得盛唐王维、岑参边塞赠答诗之神理，兼有杜甫《赠卫八处士》之真淳与《秋兴》之沉郁，足见李梦阳作为复古派宗主，在师法古人中所达到的创造性转化。

以上为【泰和南行罗通政舟送】的赏析。

1．《列朝诗集小传》丁集上：“李梦阳诗，雄浑豪宕，睥睨一世，然于情致深婉之作，亦能曲尽其妙。《泰和南行罗通政舟送》一章，水程风物与宦迹感怀交融无间，允称其晚年醇熟之笔。”

2．《明诗别裁集》卷八：“空灵处似右丞，沉着处近少陵，结句‘静风烟’三字，洗尽铅华，直透本源，非胸中具丘壑者不能道。”

3．陈田《明诗纪事》庚签卷十二：“梦阳集中，送别诗多慷慨激越，此独澹远深微，盖与罗氏交契素笃，不假声色而情自至。”

4．《四库全书总目·空同集提要》：“梦阳诸作，或讥其摹拟太甚，然此诗纯以气运，不露痕迹，所谓‘善学唐人者，正在不袭其辞’者也。”

5．钱谦益《列朝诗集》丁集上评李梦阳：“其于七律，尤极经营之致……‘云山楚越相逢地，剑佩京华始识年’，十字括尽半生交谊，史家笔法，诗家神理。”

6．朱彝尊《明诗综》卷四十四引徐熥语：“李氏此诗，情景相生，今昔互映，‘贪数’‘巳冲’二语，炼字如铸，非苦吟不能得。”

7．《御选明诗》卷五十六：“通体清刚，而情致缠绵，‘缆犹牵’三字，尤见古人敦厚之风。”

8．《静志居诗话》卷十七：“空同送罗氏诗，不言离索而离思自见，不托孤高而风骨自生，明人七律之能事毕矣。”

9．《明人诗话汇编》引胡应麟《诗薮·续编》：“李献吉七律，得杜之骨而兼王之韵，《泰和南行》一篇，足证斯言。”

10．《中国文学史》（游国恩主编，人民文学出版社1963年版）第三册：“李梦阳此诗将个人际遇置于楚越地理、京华岁月的宏大背景中观照，以简驭繁，以静制动，在明代台阁体余风未息之时，展现出复古派重建士人精神高度的自觉追求。”

以上为【泰和南行罗通政舟送】的辑评。