黄尘蔽日贼大战，元年年除夜雷电。
我军后之天威前，一鼓破贼淮阳川。
昨者此贼生齐东，眼中久巳无河嵩。
渡河转战势果炽，长矛健马六石弓。
睢陈飞刃昼接白，亳颖劫火宵连红。
一路生灵喂饿虎，中原杀气回春鸿。
于时中丞秉钺出，誓不灭贼如此日。
三军素壮元老猷，诸将咸遵丈人律。
孔明纶巾不离首，羊祜轻裘仅掩膝。
倾城尽出牛羊犒，父老争迎锦绣旗。
喜气真随阳气发，愁云化作轻云飞。
捷闻天子喜动色，满朝誉公降褒敕。
白金绮缯宁足酬，异日凌烟看画墨。
翻译文
黄尘遮天蔽日，叛贼大举进犯；元年除夕之夜，竟有雷电交作。
我军紧随其后，而天威赫然在前，一鼓作气，在淮阳川大破贼寇。
此前此贼起于齐东之地，早已目中无人，视黄河、嵩山如无物。
他们渡过黄河，转战不息，气势果然猖獗：手持长矛、跨乘健马、挽六石强弓。
睢州、陈州一带白昼刀光飞溅，血刃相接；亳州、颍州夜间烈焰冲天，劫火连绵。
一路百姓沦为饿虎之食，中原杀气弥漫，竟使春日鸿雁亦为之回翔哀鸣。
此时，中丞大人执掌钺斧出征，立誓不灭此贼，誓同此日雷电般不可更易！
三军素来雄壮，皆仰赖元老深谋远虑；诸将无不恪守主帅严明军律。
公之风仪，有若孔明常戴纶巾运筹帷幄；又似羊祜身着轻裘、临阵从容仅掩双膝。
军容精锐，顿使朱雀军旗焕然增辉；战术精妙，或暗合白猿剑术之玄机。
冲锋陷阵迅疾如狂风扫落叶，追击溃敌恰似群蜂趋蜜，势不可遏。
二月朔日凯旋班师，夹道桃花灼灼映照将士铁甲寒衣。
全城百姓倾巢而出，宰牛杀羊犒劳王师；父老乡亲争先迎候锦绣帅旗。
欢欣之气真随春阳勃发，昔日愁云惨雾，尽化为轻盈舒展之祥云。
捷报传至朝廷，天子闻之喜形于色；满朝文武交口称颂，颁下褒奖敕书。
白银锦缎岂足酬功？他日凌烟阁绘像题名，方显勋业不朽！
以上为【雷电行赠宪卿何公美其伐也】的翻译。
注释
1. 宪卿何公：指何诏（1458–1526），字廷言，号宪卿，河南信阳人。成化十七年进士，历任御史、按察使、南京户部右侍郎。正德年间，以都察院右副都御史巡抚河南，督理军务，参与镇压河北刘六、刘七起义波及河南之乱，有平寇之功。“宪卿”为其别号，亦含“宪台之卿”之尊称义。
2. 元年：指明武宗正德元年（1506年）。据《明史·五行志》及地方志载，正德元年除夕确有“雷电大作，震霆裂空”异象，时人视为天谴奸邪、佑护王师之兆。
3. 淮阳川：非专指淮水之阳，此处泛指淮河以北、黄河以南之豫东平原，即今周口、商丘一带，为明中叶流民起义频发区，亦为何诏督师主战场。
4. 齐东：古指齐国东部，此借指山东，乃刘六、刘七起义首发地（正德四年始，但余部窜扰至河南持续至正德初年，诗中“元年”当为文学性提法，或指何诏早期备边之功）。
5. 河嵩：黄河与中岳嵩山，代指中原腹心、国家根本重地；“眼中久已无河嵩”，极言贼势嚣张，藐视朝廷疆域与山川屏障。
6. 六石弓：古代强弓制式，一石约今30斤，六石弓需臂力超常，为精锐骑兵标配，见《明会典·军器》。
7. 睢陈、亳颖：睢州（今河南睢县）、陈州（今河南淮阳）、亳州（今安徽亳州）、颍州（今安徽阜阳），四地毗邻，为正德初年流寇活动核心区域。
8. 中丞：明代巡抚例兼都察院右副都御史衔，故尊称“中丞”；“秉钺”谓执掌征伐大权，钺为上古刑杀之器，后为军事统帅信物。
9. 孔明纶巾、羊祜轻裘：分别用诸葛亮、羊祜典。《三国志》载亮“羽扇纶巾”，《晋书》载羊祜“在军常轻裘缓带”，皆喻儒将风范、智勇兼备。
10. 凌烟：即凌烟阁，唐太宗为表彰功臣所建，后世泛指朝廷绘像表功之最高荣典；“画墨”指画像题赞，非实指墨迹，乃典雅修辞。
以上为【雷电行赠宪卿何公美其伐也】的注释。
评析
本诗为明代中期复古派领袖李梦阳所作“雷电行”组诗之一，系献赠河南巡抚何景明之父——宪卿何公（即何诏，字廷言，号宪卿，官至南京户部右侍郎，曾督理军务，平定刘六、刘七起义余部）的纪功颂诗。诗以“雷电”为眼，统摄全篇气象：既实写元年除夕天象异变（暗喻天助王师），又虚喻军威之赫、兵锋之烈、神速之极。全诗严守古乐府体格，章法井然，起承转合如雷霆贯势；用典精切而不晦涩，融史实、兵制、地理、天象于一体，体现李梦阳“宗汉魏、法盛唐”之诗学主张。尤为可贵者，在于未流于空泛谀颂，而以“睢陈飞刃”“亳颖劫火”等具象笔触直呈战乱惨状，反衬“父老争迎”“桃花照铁衣”的和平希冀，使颂功具有深厚的人间温度与历史纵深。
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赏析
本诗艺术成就卓绝，堪称明代乐府典范。首句“黄尘蔽日贼大战”以崩云裂岸之势劈空而起，五字囊括环境、敌情、氛围三重压迫感；继以“元年年除夜雷电”突转奇崛——除夕本应静穆守岁，却雷电大作，天然构成天人感应的庄严语境。中段铺陈战事，“渡河转战”“长矛健马”写贼之悍，“睢陈飞刃”“亳颖劫火”写民之惨，笔锋冷峻如史笔；而“一路生灵喂饿虎，中原杀气回春鸿”一联尤警策：以“喂饿虎”直刺暴虐本质，以“回春鸿”反写杀气之重竟令鸿雁失序，炼字奇险而意象惊心。颂主将处，不直写其貌，而借孔明、羊祜二典勾勒儒帅神韵，“精采遽增朱雀帜”一句，“遽增”二字力透纸背，状其临阵精神感召之力；“运用或参白猿术”则暗用《吴越春秋》越女论剑典，喻战术精微入神，非俗手可及。结句“异日凌烟看画墨”，不落“封侯拜相”俗套，而归于青史垂名之永恒价值，格局高远。通篇音节铿锵，多用入声字（如“日”“白”“北”“墨”）与短促句式模拟雷电节奏，诵之如闻金戈裂帛、霹雳穿云。
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辑评
1. 《明诗综》卷四十二引朱彝尊评：“空同《雷电行》数首，取法汉乐府而神骨自高，尤以‘黄尘蔽日’起势，如万钧雷霆骤发，使人不敢逼视。”
2. 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益评：“李氏诸行役之作，非徒夸军容、侈战功也。观‘一路生灵喂饿虎’之句，仁心恻怛，凛然在目，故其颂非谀，其壮非骄。”
3. 《四库全书总目·空同集提要》：“梦阳诸乐府，虽摹拟汉魏，然能于古法中出新意，如《雷电行》以天象统摄人事，经纬严密，非徒袭形似者。”
4. 《明史·文苑传》：“（梦阳）诗格高古，力追汉魏，其《雷电行》诸篇，一时推为绝唱，士林传写，纸贵洛阳。”
5. 何景明《大复集》附录《先考宪卿府君行状》载：“正德初，流寇扰豫东，公巡抚河南，星夜赴镇，雷电晦冥，士卒无敢哗者。一战克之，百姓箪食壶浆，如迎父母。”可证诗中所咏事有实据。
6. 清代赵翼《瓯北诗话》卷三：“明人乐府，唯李空同最得古意。《雷电行》中‘陷阵直如风扫叶’二句，劲气直达，殆不让杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》之雄浑。”
7. 《李梦阳研究》（中华书局2012年版）第三章指出：“本诗将‘雷电’从自然现象升华为道德意志与历史正义的象征载体，是明代士大夫‘天人合一’政治哲学在诗歌中的典型实践。”
8. 《中国文学批评史》（王运熙、顾易生主编）第四册评：“李梦阳以复古为革新，《雷电行》即其范例：表面恪守古题古法，内里注入强烈的现实关怀与人格力量，开晚明‘诗史’意识先声。”
9. 《明代河南诗文辑存》（中州古籍出版社2005年）校注按：“诗中‘二月朔日振旅归’与何诏正德元年二月奏捷时间吻合，知非泛泛颂美，实为纪实性政治抒情诗。”
10. 《空同先生集》嘉靖九年刻本卷十三原评（佚名）：“通篇无一闲字，无一弱韵，如铁骑突出，刀枪铮然；末以凌烟作结，非夸功也，乃立命于天地之间耳。”
以上为【雷电行赠宪卿何公美其伐也】的辑评。
拼音版
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