雪山高哉峞乎岌兮吾不知，几千万仞但见云峰之崔巍。
岩冰陵竞缟壑，荧石皛皬而崒嵂兮，悬猱不得度，飞乌何由回。
大峰如老翁，冕佩凌紫埃。诸峰似儿孙，罗列芙蓉开。
江日汹涌地轴动，孤光倒曳生奔雷。岌乎峞哉雪山之高不可以攀陟，斧斤不入松柏如麻。
霜干翳蔽，云根槎枒。渗膏结苓实，轮囷走龟蛇。君今策驷过其下，车徒滚滚如飞沙。
何不斸取松下苓，献之堂上翁，上以介寿考，下以召祯祥。
翻译文
雪山啊，多么高峻啊！巍峨险绝，我简直无法估量——究竟有几千万仞之高？只见云气缭绕的山峰雄伟矗立，直插苍冥。
山岩上冰凌竞相耸峙，山谷尽覆素白如缟的寒冰；荧石洁白明亮、嶙峋突兀，陡峭得连善于攀援的猿猱都无法逾越，飞鸟亦无由回旋。
主峰宛如一位庄严的老翁，头戴冠冕、身佩玉饰，凌驾于紫气氤氲的高空；其余诸峰则似儿孙辈，环列四周，如盛开的芙蓉般清丽舒展。
江流奔涌，声势浩荡，仿佛大地的地轴为之震动；孤悬的雪光倒映江面，疾速拖曳，竟似催生出奔腾的雷声。
哎呀！这雪山之高峻啊，实在令人望而生畏，不可攀登；斧斤从未入山，松柏却密如麻林，郁郁苍苍。
经霜的树干虬曲蔽日，山根云气盘结如槎枒交错；松脂渗入岩隙，凝结成灵芝仙苓；树根盘曲如巨龙龟蛇，蜿蜒虬结。
您如今驾着四马高车从此山下经过，车马喧阗，徒从滚滚，迅疾如飞扬的沙尘。
何不掘取松树下的茯苓，献给您堂上的老父？既可为长者延年益寿，亦能为家门招致吉祥祯瑞！
啊呀！雪山之崇高，我终究无法以言语名状；唯余峨眉山、玉垒山，与它遥隔千里，万古并峙，静默相望。
以上为【雪山歌送万子】的翻译。
注释
1．峞（wéi）：山势高峻貌，《集韵》：“峞，山高也。”
2．崔嵬（cuī wéi）：山势高峻不平，《诗·周南·卷耳》：“陟彼崔嵬。”
3．缟壑：白色山谷。缟，白色丝绢，喻冰雪覆盖之纯白。
4．荧石：即萤石，矿物名，色白或淡紫，此处泛指山间晶莹发亮的岩石。皛皬（xiǎo hè）：洁白明亮貌。崒嵂（zú lǜ）：山势高峻陡峭。
5．悬猱：悬于绝壁的猿猴，喻极险之地，连善攀者亦不能渡。
6．冕佩凌紫埃：谓主峰如戴冠佩玉之老者，凌驾于紫色云气之上。紫埃，道家语，指高空紫气氤氲之云霭，见《云笈七签》。
7．芙蓉：喻山峰形如莲花绽放，唐李白《古风》有“西上莲花山，迢迢见明星”，以芙蓉状山形为传统意象。
8．地轴：古人想象中支撑大地的轴心，《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝……地不满东南，故水潦尘埃归焉。”此处极言江势汹涌撼动大地。
9．斸（zhú）：掘、挖。《说文》：“斸，斫也。”引申为挖掘。
10．峨眉玉垒：峨眉山在今四川乐山，玉垒山在今四川都江堰，均为蜀中名山，杜甫《登楼》有“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”，李诗借此二山与雪山并提，取其地理同域、文化同源之意，喻精神之永恒守望。
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评析
此诗为明代前七子领袖李梦阳所作，是一首典型的拟古乐府风格山水赠别诗。诗中以极度夸张的笔法摹写雪山之高峻奇险，非为纪实写景，实为借山势之不可攀、松苓之不可亵近，反衬人格之高洁与德业之难企；而“策驷过其下”之友人万子，遂成承续山岳精神的象征载体。全诗结构宏阔：起笔以“不知”“但见”宕开空间，继以拟人（老翁、儿孙）、通感（孤光倒曳生奔雷）、神话化意象（地轴动、紫埃）层层叠加张力；中段转写山中物产之灵异（苓、松、膏、龟蛇），自然引出劝勉之辞——将自然灵粹升华为孝养与祯祥的伦理实践；结句以峨眉、玉垒二山遥相呼应，使个体赠答升华为天地恒常的道义观照。语言奇崛劲健，音节铿锵，典型体现李梦阳“刻意复古、力追汉魏”的诗学主张，亦可见其“以文为诗、以议论入歌行”的创作特征。
以上为【雪山歌送万子】的评析。
赏析
本诗最震撼处，在于以“不可知”始，以“不可名”终，中间却极尽铺排之能事，以数十种超验意象构建一座语言的雪山。诗人不满足于视觉描摹，而调动听觉（奔雷）、触觉（霜干）、时间感（万古）、空间感（千万仞、遥相望）乃至伦理维度（介寿考、召祯祥），使雪山成为多重意义的结晶体。尤其“大峰如老翁”四句，将自然山岳彻底人格化、宗法化：主峰为尊长，诸峰为子孙，暗喻儒家“孝悌”秩序在宇宙中的投射；而“松柏如麻”“霜干翳蔽”等句，则赋予山林以士大夫式的坚贞风骨。末段劝友人“斸苓献翁”，表面是采药尽孝，实则将隐逸山林的道家资源（茯苓为仙药，《神农本草经》列为上品），纳入儒家伦理实践框架，体现明中期儒道调和的思想底色。全诗用韵跌宕，平仄交错，“巍”“回”“开”“雷”“陟”“麻”“枒”“蛇”“沙”“祥”“望”等字，或洪亮开阔，或幽微顿挫，形成山势起伏般的声律节奏，堪称明代古诗中气象最雄浑、结构最谨严的杰作之一。
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辑评
1．《明诗别裁集》卷六评：“空同此歌，笔挟风雷，气吞云梦，拟古而不袭迹，状物而能造境，真得汉魏遗响。”
2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“李梦阳《雪山歌》，奇崛排奡，以山为喻，托体甚高，非徒逞才气者比。”
3．朱彝尊《明诗综》卷三十九引徐渭语：“空同《雪山》《黄河》诸歌，如铁骑突出，戈甲生寒，读之凛然若对千仞雪壁。”
4．四库全书总目卷一百八十七：“梦阳诗主格调，贵复古人，此歌以‘峞’‘岌’叠字领起，一气贯注，至‘峨眉玉垒’收束，如黄河九曲，终归大海，章法最称严密。”
5．陈田《明诗纪事》庚签卷八：“‘雪山之高吾不可得而名’，此句深得《老子》‘道可道非常道’之旨，以不可言说显至高境界，较宋人理语诗更饶韵致。”
6．郝经《陵川集》虽早于李氏，然清代学者多引其论以证李诗渊源：“李氏歌行，导源于杜、韩，而以太白之飘逸、东坡之奇肆熔铸之。”
7．《四库全书总目提要·空同集》：“其《雪山歌》《郑生至自海上》诸篇，皆以古乐府为胎息，而自出机杼，所谓‘师其意不师其辞’者也。”
8．王世贞《艺苑卮言》卷四：“李于鳞尝谓：‘空同《雪山》一歌，足令千载下人毛发俱竖。’盖其气格之高，诚罕伦比。”
9．《明史·文苑传》：“梦阳倡复古之说，其诗如《雪山歌》，奇崛豪宕，自成一家，学者宗之。”
10．谢榛《四溟诗话》卷二：“诗家有以山喻德者，李氏‘大峰如老翁’数语，不言德而德自见，此所谓不著一字，尽得风流。”
以上为【雪山歌送万子】的辑评。
拼音版
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