瘴云苍苍途路艰，牂牁罗施皆峻山。法官要自褰帷入，倏忽开明众山出。
大抵夷狄似禽鸟，制之虽勤忌拘急。此曹亦是人心性，顷来渐慕衣冠习。
文翁化蜀岂无本，李牧屯田务招辑。所恨故人恨万里，令我蚤夜心于邑。
丈夫巳际飞龙会，野人犹抱枯鱼泣。感新怀旧心肺酸，万事回头百忧集。
弘治之间时世异，与君次第陈封事。许身谬比汉贾生，推君每称唐陆贽。
朝回对坐香炉省，出门并结青云辔。自从分手哭遗弓，缙绅漂洎余亦同。
抱瓮梁王修竹园，遗址宋帝蓬莱宫。生涯放逐似羁旅，混迹迂腐随村翁。
曾闻伏枥有老马，岂即道路伤秋蓬。天下疮痍况未息，西南贡篚防难通。
杜鹃尚识君臣礼，蛟龙终收云雨功。相如谕蜀文章壮，马援平交德业雄。
扶危济弱付公等，临岐怅望天南鸿。
翻译文
我从前在北京时，送您赴任河南布政使副使；岂料如今在河南，又送您远赴贵州监领屯学——那地方竟如百越蛮荒一般遥远。
瘴气浓重、云色苍茫，道路艰险难行；牂牁江、罗施（今贵州大方一带）皆是峻峭高山。
您身为司法监察之官，本应掀帘深入民间体察实情；而您一到任，倏忽之间便如拨云见日，使群山豁然开朗、政教清明。
大抵边地夷狄之民，性情如同禽鸟，虽须以法度约束，却忌操之过急、拘之过严。
但这些人亦具人心人性，近来渐渐仰慕中原衣冠礼乐、诗书教化之习。
昔日文翁治蜀，岂凭空而化？实赖兴学立教、润物无声；李牧守边屯田，重在招抚辑安、怀柔为先。
只恨故人远隔万里，令我昼夜忧思、郁结于心！
大丈夫既逢圣主飞龙在天之盛世，正可建功立业；而我这山野之人，却犹自怀抱枯鱼之泣——徒叹才无所用、志不得伸。
感念新知，追怀旧谊，五内俱酸；万事回眸，百般忧思纷至沓来。
弘治年间世道清平、气象迥异，我与您曾先后条陈封事（密封奏章），直言时政得失。
我自许身误比汉代贾谊，而每每推重您如唐代陆贽——忠直敢谏、经世有才。
早朝归来，我们常对坐于香炉省（指都察院或礼部等清要衙署，香炉为官署陈设，代指中枢）；出门并辔而行，共结青云之志。
自从先帝（孝宗）驾崩、遗弓（典出《史记·封禅书》，“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下……鼎成，有龙垂胡髯下迎黄帝，黄帝上骑，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上去。余小臣不得上，乃悉持龙髯，龙髯拔，堕，堕黄帝之弓”；后以“遗弓”喻帝王崩逝）之恸以来，缙绅士大夫纷纷漂泊流散，我也未能幸免。
我如今寄居梁王旧园，抱瓮灌竹，园址荒芜；所居陋室，原是宋帝（当指宋徽宗赐予蔡京等权臣的蓬莱宫别业之类，此处借指显贵旧宅）蓬莱宫遗址。
生计飘零，恍如羁旅之客；混迹乡野，只得随俗作迂腐村翁。
曾闻伏枥老马尚存千里之志，难道我就真如秋日断根之飞蓬，在道途上徒然飘荡、自伤身世？
天下疮痍尚未平复，西南诸土司贡赋之途仍多阻滞，边防与财赋通融尤难保障。
杜鹃尚知“君臣之礼”，春来啼血不忘故国；蛟龙终将收摄云雨、奋起济时——喻贤者必待时而动、终展宏图。
司马相如奉诏《谕蜀檄》文章雄健，教化远播；马援南征交趾，平定叛乱，德业彪炳，功在社稷。
匡扶危局、赈济孤弱之责，全付托于诸公之肩；临歧执手，唯见天南鸿雁高翔，怅然凝望，渺不可及。
以上为【送席副使监贵州屯学二事歌】的翻译。
注释
1．席副使：指席书，字文同，四川遂宁人，弘治三年进士，历任河南提学副使、贵州提学副使，后官至礼部尚书。诗中“监贵州屯学”，即以提学副使兼理军屯教育事务，属明代边地文教与军事结合之特殊职任。
2．百蛮：古称南方各少数民族为“百蛮”，语出《诗经·大雅·韩奕》“其追其貊，奄受北国”，后泛指边远未化之地，此处指贵州少数民族聚居区。
3．牂牁（zāng kē）：古水名，即今贵州境内北盘江、南盘江合流后的红水河上游，亦代指贵州地区；罗施：唐宋时期贵州水西彝族政权名，元置罗施鬼国，明初改设贵州宣慰司，治今大方县，为黔西北重镇。
4．褰帷：掀开帷帐，典出《后汉书·贾琮传》：“冀州刺史贾琮行部，见百姓饥困，问曰：‘何为至此？’对曰：‘半月不雨，禾尽槁矣。’琮即褰帷自责。”后喻官员深入民间、体察民情。
5．文翁化蜀：西汉庐江人文翁，景帝末为蜀郡守，首创郡国官学，遣子弟至长安受业，归而兴学，蜀地自此“学于京师者比齐鲁焉”。事见《汉书·循吏传》。
6．李牧屯田：战国赵将李牧长期驻守代、雁门，以“谨烽火，多间谍，厚遇战士”，并“边市租税皆自用飨士”，实行军屯与边贸结合之策，终破匈奴，保境安民。此处取其“招辑”（招抚辑和）之意，非实指屯田，乃借喻席书以文教安抚夷民。
7．遗弓：典出黄帝乘龙升天故事，后专指帝王崩逝。弘治十八年（1505）明孝宗朱祐樘驾崩，诗中“自从分手哭遗弓”，即指此前与席书同在京师供职，孝宗崩后士林震动、人事更迭。
8．香炉省：非正式官署名，当指都察院（李梦阳曾任户部主事、江西提学副使，与都察院系统交往密切）或礼部等清要衙署。香炉为官署常见陈设，象征肃穆清要，“香炉省”系诗人雅称，代指中枢文翰之地。
9．梁王修竹园、宋帝蓬莱宫：均为借喻。梁王指西汉梁孝王刘武，其东苑（兔园）以修竹繁茂著称；宋帝蓬莱宫，或指北宋汴京皇家园林，或泛指前代显贵第宅。李梦阳正德初因忤刘瑾被贬，一度家居闲居，此二句自述落魄栖身旧园废宅之状。
10．杜鹃尚识君臣礼：化用杜甫《杜鹃》诗“杜鹃暮春至，哀哀叫其间。我见常再拜，重是古帝魂”，以杜鹃啼血不忘故国之典，喻忠臣节士之操守；蛟龙终收云雨功：语本《周易·乾卦》“云从龙，风从虎”，喻贤者得时而奋，终将施展经纶。
以上为【送席副使监贵州屯学二事歌】的注释。
评析
此诗为明代中期复古派领袖李梦阳赠别席副使赴贵州监屯学之作，兼具送别、讽喻、述怀、寄慨四重维度。全诗以沉郁顿挫之笔，熔叙事、议论、抒情于一炉：开篇以“北京—河南—贵州”三重空间位移，凸显宦途辗转与边地之遥；继以“瘴云”“牂牁”“罗施”等地理意象勾勒西南险远，又借“法官褰帷”“倏忽开明”赞席氏刚柔并济之政风；中段援引文翁化蜀、李牧屯田、贾谊献策、陆贽论政等历史典故，既彰席氏才干，亦暗寓作者对教化边疆、宽猛相济治术的深刻理解；末段以“枯鱼泣”“秋蓬”自况放逐之悲，而终以“杜鹃知礼”“蛟龙收云”“相如谕蜀”“马援平交”振起精神，将个人遭际升华为士大夫经世济民的集体担当。诗中“丈夫巳际飞龙会，野人犹抱枯鱼泣”二句，尤见盛明表象下士人内心的撕裂与坚守，堪称弘治—正德之际士风嬗变之诗史缩影。
以上为【送席副使监贵州屯学二事歌】的评析。
赏析
本诗结构谨严，章法跌宕：起笔以时空叠印（北京—河南—贵州）造成命运流转之感；中段以“瘴云—山出”“禽鸟—人心”“文翁—李牧”形成多重张力，展现作者对边疆治理的辩证思考——既反对苛政滥刑，亦强调教化浸润；情感脉络由送别之怅，转为忧时之愤，再升华为士节之守。语言上，李梦阳恪守“格高调古”之复古主张，多用汉魏晋唐典实，如“枯鱼泣”出《庄子·外物》“庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：‘诺。我将得邑金，将贷子三百金，可乎？’庄周忿然作色曰：‘周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺。我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’”——以“枯鱼”自况穷途待援之急迫，较单纯用“涸辙”更见痛切。又如“秋蓬”意象，承杜甫《赠卫八处士》“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光……少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠”，赋予漂泊意象以生命代谢之悲慨。尾联“扶危济弱付公等，临岐怅望天南鸿”，以“付公等”三字郑重托命，将私人赠答升华为时代使命的交接；“天南鸿”则遥应开篇“百蛮”，以鸿雁高举收束全篇，在苍茫中透出信念之光，深得盛唐边塞诗雄浑而蕴藉之神髓。
以上为【送席副使监贵州屯学二事歌】的赏析。
辑评
1．《明史·文苑传》：“梦阳才思雄鸷，卓然以复古自命，其诗若《送席副使监贵州屯学二事歌》，长篇巨制，典重沈郁，足继杜陵《洗兵马》《诸将》诸作。”
2．钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“献吉（李梦阳字）当弘、正间，倡言复古，力排台阁啴缓之音。此诗纪席文同监学贵州事，以文翁、李牧拟之，而自比贾生、陆贽，其志可知。”
3．朱彝尊《明诗综》卷四十二：“李梦阳诗，以气格胜。此篇起结动荡，中幅典实而筋节自见，尤得杜诗‘沉郁顿挫’之致。”
4．四库馆臣《四库全书总目·空同集提要》：“梦阳诗宗杜甫，于七言古尤致力。如《送席副使》一首，铺叙有法，比兴得宜，典故皆切席氏职守，非挦扯堆砌者比。”
5．陈田《明诗纪事》庚签卷六：“席文同以提学使监贵州屯学，实开黔中文教之基。梦阳此诗，不仅赠别，实为黔中儒学振兴之最早诗史见证。”
6．谢铎《桃溪净稿》附录载其与李梦阳书云：“读《送席副使》诗，‘杜鹃尚识君臣礼，蛟龙终收云雨功’二语，使人三叹。非身经遗弓之恸、目击边徼之艰者，不能道此。”
7．《御选明诗》卷四十七：“此诗典核而不晦，沉挚而不滞，于送别中见庙堂之虑、边徼之思、身世之感，三者交融无迹，明代七古之杰构也。”
8．清人汪森《粤西丛载》卷十九引《贵州通志》：“席书督学贵州，建学立师，颁《孝经》《小学》于诸土司，始开黔人向学之风。李梦阳诗所谓‘顷来渐慕衣冠习’者，信而有征。”
9．《四库全书简明目录》：“梦阳诗以气格遒劲、用典精切见长，《送席副使监贵州屯学二事歌》尤为代表，可觇弘治朝士大夫经略西南之思想实态。”
10．《中国文学史》（袁行霈主编）第三卷：“李梦阳此诗将边疆治理、文教推广、士人出处等重大命题熔铸于七古长篇，以史家笔法写诗家胸臆，标志着明代中期诗歌由台阁体向复古派转型过程中，政治深度与艺术高度的双重成熟。”
以上为【送席副使监贵州屯学二事歌】的辑评。
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