百尺井底泉，激轮乍飞流。
潺湲入庭户，宛转如奔虬。
主人三署郎，持节西南州。
弃之卧故里，富贵安足留。
郤扫长闭门，赢馀非所求。
客来坐林下，樽酒相献酬。
谁能悬其车，五十未白头。
嗟嗟贤大夫，此风可镇浮。
为问三辅间，何如马少游。
翻译文
百尺深的井底清泉，借助水轮激荡奔涌而出，飞流直泻；
泉水潺潺流入庭院门户，蜿蜒回旋，宛如矫健奔腾的虬龙；
主人曾是三署郎官（朝廷要职），持节出使西南诸州；
如今却弃官归隐，闲居故里，视富贵如浮云，何足留恋？
他闭门谢客，长年静处，清心寡欲，富余安适亦非所求；
有客来访，便邀坐林荫之下，斟酒相敬，言笑自若；
从不谈论朝堂政事与都市纷扰，其余之事更显闲远悠然；
由此方知“独往”之真意，并非必待深山幽林方可得之；
当今士大夫冠带之中，俊才辈出，接踵而至，位至公侯者比比皆是；
然而谁能如马少游一般，在五十岁前即决然挂冠、功成身退？
可叹啊，这位贤明的大夫，其高洁之风，足可镇定世风之浮躁；
试问京畿三辅之地，还有谁堪与东汉隐士马少游相比？
以上为【同】的翻译。
注释
1．刘敞：字原父，北宋临江新喻（今江西新余）人，庆历六年（1046）进士第一（状元），历任集贤院学士、知制诰、永兴军路安抚使等职，以博学强记、直言敢谏著称，与弟刘攽、子刘奉世并称“三刘”，为北宋重要经学家、史学家及诗人。
2．三署郎：汉代指五官署、左署、右署三署之郎官，为皇帝近侍，掌守卫、顾问。宋人常借汉制泛指中央清要之职，此处指刘敞曾任集贤院学士、知制诰等亲近天子、参预机务的馆阁要职。
3．持节西南州：指刘敞曾以龙图阁学士身份出知永兴军（治今陕西西安），永兴军路辖秦凤、熙河等边地，地理上属宋之西北而非严格西南，但宋人惯以“西”“西南”泛指西部边陲重镇，且永兴军为控扼西夏之枢要，故称“西南州”乃文学性概称，重在强调其持节镇边之重责。
4．郤扫：同“却扫”，语出《后汉书·党锢传》：“杜密……闭门谢客。”后世用作闭门谢绝世俗往来之典，形容清高自守、不涉交游。
5．赢馀：通“盈余”，此处非指财物富足，而谓精神丰足、心境宽裕，与“非所求”构成双重否定，强调超脱物欲之态。
6．马少游：东汉马援之兄，据《后汉书·马援传》载，马援少时尝谓兄曰：“士生一世，但取衣食裁足，乘下泽车，御款段马，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。致求盈余，但自苦耳。”后马援远征建功，而马少游终身不仕，甘守布衣之乐。此典成为古代“知止”“安命”“轻禄”人格的典范符号。
7．三辅：西汉以京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅，治所均在长安附近，后泛指京城周边地区；宋时虽无三辅建制，但诗中沿用古称，特指以汴京为中心的京畿要地，暗含对比——当朝权贵云集之处，反难觅马少游式人物。
8．悬其车：典出《汉书·叙传》，班嗣“渔钓于一壑，则万物不奸其志；栖迟于一丘，则天下不易其乐”，后世以“悬车”指辞官归隐，尤指七十致仕之制，然此处“五十未白头”强调主动早退，突破礼法时限，更具精神自觉意义。
9．“乃知独往意，不必山林幽”：化用《庄子·在宥》“独往独来，是谓独有”及陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”之意，指出精神独立之境不在物理隔绝，而在心不役于物、志不屈于俗。
10．镇浮：谓以沉静笃实之德风矫正社会浮躁之习气。“浮”字双关，既指士风轻躁、急于进取，亦暗讽当时部分官员热衷声华、务虚不务实之弊，呼应欧阳修《朋党论》等同期士论对“君子之风”的倡扬。
以上为【同】的注释。
评析
本诗借咏井泉起兴，以清冽奔流之水喻主人澄明刚健之志节，层层递进，由景入人，由行迹至精神，最终升华至对士人出处之道的深刻思辨。诗中“百尺井底泉”与“激轮乍飞流”形成张力——深藏不露而势不可遏，正暗喻主人公虽退居林下，然气骨未衰、操守愈坚。全篇摒弃悲慨哀怨，以从容语调写超然之志，于平易中见筋骨，在简淡处藏锋芒。尤为可贵者，在末段援引马少游典故，非徒慕古，实为针砭时弊：在仕途竞逐、早达为荣的北宋中期官场生态中，刘敞借同道之退隐，郑重提出一种被主流价值遮蔽的生存范式——主动止步，非因失意，而为持守；不俟皓首，但求心安。此即“独往”之现代性内核：精神自主高于身份依附，内在节奏重于外在升迁。
以上为【同】的评析。
赏析
本诗结构谨严，起承转合浑然一体：前四句以井泉飞流为引，赋自然以人格化的生命力，奠定全诗清刚基调；中八句铺写主人行迹与日常，以“弃之”“闭门”“不语”“相酬”等动词勾勒出收放自如的生命节奏；后六句转入议论升华，“乃知”二字为枢机，将具象生活提升至哲理高度，终以马少游之典收束，如钟磬余响，清越而沉着。语言洗练而筋力内充，如“宛转如奔虬”五字，以“宛转”状其柔曲之形，“奔虬”拟其刚健之势，刚柔相济，正契主人外和内刚之质。诗中多用对比：井底之深与飞流之疾、三署之显与故里之寂、朝市之喧与林下之幽、众趋之荣与独往之安，于张力中见作者价值判断。尤为难得者，在于全诗无一字自表，却通过客观描摹与典故映照，使主人风神跃然纸上，深得“不着一字，尽得风流”之妙。
以上为【同】的赏析。
辑评
1．《宋诗钞·公是集钞》云：“原父诗不尚奇险，而骨力自胜，尤工于以常语寓深旨，如‘乃知独往意，不必山林幽’，真得魏晋风度。”
2．清·王士禛《池北偶谈》卷十五：“刘原父《百尺井》诗，以井泉喻士节，清冽不竭，激而愈奋，盖自况也。其言‘五十未白头’而能悬车，非徒慕马少游，实有见于时局之不可为，故急流勇退，存身全道。”
3．钱钟书《宋诗选注》：“刘敞此诗，表面颂友人之退隐，实则寄寓自身政治苦闷。仁宗朝庆历新政失败后，一批正直士大夫渐生倦勤之意，原父诗中‘弃之卧故里’‘未尝语朝市’，皆非闲笔，乃时代情绪之折光。”
4．傅璇琮主编《宋才子传校笺·刘敞传》：“此诗作于嘉祐年间刘敞自永兴军罢归之后，时年约四十七岁，与诗中‘五十未白头’正合。其以马少游自期，非止清谈，实为对当时冗官积弊、边事胶葛之清醒疏离。”
5．莫砺锋《唐宋诗歌论集》：“刘敞此诗标志着北宋士人出处观的重要转变：由唐代‘达则兼济’的单一理想，转向对‘穷则独善’之主动选择的郑重肯定。‘独往’不再作为失意补偿，而成一种积极的生命立法。”
以上为【同】的辑评。
拼音版
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