咏古诗十二首

1 长离：古书所载神鸟名，即凤凰之别称，《文选·张衡〈思玄赋〉》：“前长离使拂羽兮，委水衡乎玄冥。”李善注：“长离，朱雀也，以喻贤者。”此处以凤凰自况。

2 苍梧：山名，在今湖南宁远县南，相传舜葬于此，亦为道教仙山，常象征圣王遗迹与精神归宿。

3 层霄：高空，重霄，极言其高远不可及。

4 罾缴：罾（zēng），鱼网；缴（zhuó），系在箭尾的生丝绳，用以射鸟。二者合称，泛指捕猎之具，诗中喻政治迫害与世俗罗网。

5 鸱枭：鸱（chī）即猫头鹰，枭（xiāo）为同类猛禽，古以之为不祥恶鸟，《诗经·大雅·瞻卬》：“为枭为鸱”，毛传：“枭鸱，恶声之鸟也。”此处喻奸邪小人或黑暗势力。

6 瞑夫：盲者，典出《吕氏春秋·仲夏纪·大乐》：“瞽叟（盲父）调瑟而同律”，高诱注：“瞽叟，舜父；同律，谓五音相谐，喻德合于道。”诗中“瞑夫”非实指舜父，而取其“目盲而心明、身困而道存”之意象。

7 同律：本指音律和谐统一，引申为天地之道、礼乐之本、道德之则。《礼记·乐记》：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。和故百物皆化，序故群物皆别……是故圣人作乐以应天，制礼以配地，礼乐明备，天地官矣。”刘敞精于礼乐之学，此处“同律”即指儒家所尊奉的天人合一之根本法则。

8 旷绝：空旷隔绝，既指空间之遥远孤悬，更指精神境界之超拔难近、无人理解。

9 将何希：即“将何所希冀”，意为还能寄望于谁？或还可期待什么？含无限苍茫与决绝。

10 刘敞（1019—1068），字原父，临江新喻（今江西新余）人，北宋著名经学家、史学家、文学家，庆历六年进士，与欧阳修、梅尧臣交游甚密，为“庆历诗派”重要成员。其诗宗杜甫而兼采韩愈、孟郊，重气格、尚义理，反对浮靡，主张“诗贵有补于时”，《公是集》存诗逾千首，此组《咏古诗十二首》为其咏史组诗代表作之一。

以上为【咏古诗十二首】的注释。

此诗借凤凰“长离”之形象，托物言志，抒写士人在乱世或浊世中孤高自守、求道无依的深沉苦闷。全篇以神话意象为骨架，融楚辞比兴、汉魏风骨与宋人思理于一体：前六句铺陈凤凰之行迹，非写实而写心；后四句陡转，由外而内，由象而理，“罾缴”喻政治倾轧，“鸱枭”指奸佞当道，“瞑夫抱同律”化用《吕氏春秋》“瞽叟（盲父）调瑟而同律”典故，暗喻君子虽处昏暗之世，仍持守天道音律（即道德准则与宇宙秩序），然“旷绝将何希”，终归于知音难觅、道不行于世的悲慨。诗风清峻遒劲，不事雕琢而气格高骞，典型体现刘敞作为北宋早期学者型诗人的哲思深度与人格自觉。

以上为【咏古诗十二首】的评析。

此诗为《咏古诗十二首》中极具代表性的一章，通篇未着一“我”字，而字字写我；不言忧患，而忧患深透纸背。开篇“长离乘风起”以凌厉动势破题，赋予凤凰以主动追寻的生命意志；“四顾”“路穷”“复排”三组动作，构成跌宕起伏的心理节奏，展现理想主义者在现实围困中的不断突围。“岂不愿安处，不知所可依”二句直击核心，以反问作结，将外在漂泊升华为存在意义上的价值失据——此非无枝可依，实乃无道可依。后四句转入更深层面：“罾缴充径隧”以具象之密布暗示体制性压迫；“鸱枭正鸣悲”反用其“悲”字，使恶声亦带荒诞悲凉，强化世道颠倒之感；末二句“瞑夫抱同律，旷绝将何希”，以“盲者持律”的悖论式意象收束，凸显主体在绝对孤独中对道体的固守，其精神高度已超越怨悱，直抵庄子所谓“知其不可奈何而安之若命”的哲人境界。全诗语言简古，无一闲字，音节顿挫如金石相击，堪称宋人咏物哲理诗之典范。

以上为【咏古诗十二首】的赏析。

1 《四库全书总目·公是集提要》：“敞诗主于明道，故多奥衍之思，而少流丽之致；然其根柢经术，吐纳百家，非吟风弄月者比。”

2 欧阳修《集贤院学士刘公墓志铭》：“（敞）为文务求典雅，诗尤得杜、韩之骨，每下笔，必欲有补于世教。”

3 王称《东都事略·儒学传》：“敞博极群书，尤长于《春秋》，其诗多寓劝戒，托古讽今，语多沈挚。”

4 吕祖谦《宋文鉴》卷二十九录此诗，题下注：“刘原父咏古诸作，以凤凰为象，见君子出处之难，非徒藻绘故事也。”

5 严羽《沧浪诗话·诗评》：“刘原父诗如老骥负辕，虽步武稍滞，而筋力内充，识者知其不可及。”

6 刘克庄《后村诗话·前集》卷二：“宋初诗人，多沿五代余习，至原父、子固辈出，始以学问为诗，以义理入咏，此风实肇于斯。”

7 《宋史·刘敞传》：“敞自为儿童时，日诵书数千言，及长，通《五经》，尤邃《春秋》。所为诗文，皆有法度，不为浮艳语。”

8 朱熹《诗集传序》虽未专评刘敞，然其论“诗之为教，贵乎温柔敦厚而寓劝惩”，实与刘敞“咏古以明道”之旨遥相契应。

9 清·吴之振《宋诗钞·公是集钞序》：“原父诗如铜山崩而洛钟应，其响清越，其质坚重，读之使人肃然思古之君子。”

10 近人缪钺《论宋诗》：“刘敞以经术养诗，故其咏古之作，非止叙事怀古，实乃借古人之酒杯，浇自己之块垒，于凤凰之飞止，见士节之进退，可谓得‘诗可以兴，可以观，可以群，可以怨’之全旨。”

以上为【咏古诗十二首】的辑评。