东斋杂书十二首

1. 东斋杂书十二首：陆游晚年居山阴时所作组诗，共十二首，“东斋”为其书斋名。

2. 药与疾相当：药物的使用要与病情相匹配，即对症下药。

3. 何恙不能已：什么样的疾病不能治愈呢？“已”意为止、痊愈。

4. 良医善用药：高明的医生懂得合理用药，不滥用。

5. 疾去药亦止：病愈之后应及时停药，以防伤身，体现中医“中病即止”的原则。

6. 晨晡节饮食：“晨”指早晨，“晡”指午后或傍晚，强调全天饮食要有节制。

7. 劳佚时卧起：“佚”通“逸”，劳逸结合，作息规律。

8. 藉臼米长生：“藉”意为依靠、凭借；“臼米”指用石臼舂出的糙米，象征朴素自然的食物。

9. 耄期直易尔：“耄”（mào）指八九十岁的年纪，“期”指寿终，“直易尔”即很容易做到的意思。

10. 全诗融合医理与养生观，体现陆游晚年追求健康长寿、顺应自然的生活态度。

以上为【东斋杂书十二首】的注释。

本诗出自陆游《东斋杂书十二首》之一，以医理喻养生之道，语言平实而意蕴深远。诗人借“药”与“疾”的关系，阐明治疗应因病施治、适可而止的道理，并进一步引申到日常养生：强调节制饮食、顺应作息、劳逸结合的重要性。末句以“藉臼米长生”看似夸张，实则表达对简朴自然生活方式的推崇。全诗体现陆游晚年潜心修养、崇尚道家清静无为思想的一面，也反映宋代士人注重养生的文化风气。

以上为【东斋杂书十二首】的评析。

此诗虽短，却结构严谨，由“治病”推及“养生”，层层递进。前四句以医理论药，指出用药贵在得当与及时收手，暗含“过犹不及”的哲理；后四句转向日常生活实践，提出养生的根本在于节制与规律，而非依赖灵丹妙药。尤其“藉臼米长生”一句，以极平常之物言极远大之愿，反衬出诗人对返璞归真生活的向往。陆游一生忧国忧民，晚岁多病，故其诗中常涉医药、摄生之语，此诗正是其生命体验的凝练表达。语言质朴无华，却蕴含深刻的生活智慧，体现出宋诗“以理趣胜”的特点。

以上为【东斋杂书十二首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗言养生之道，重在节饮食、调劳逸，非徒恃药石也。‘疾去药亦止’，深得医旨。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“陆游晚年诗多涉闲居生活与养生体会，此诗以浅近语言说深刻道理，寓哲理于日常，体现了诗人对生命规律的深刻体察。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“藉臼米而望长生，语似迂阔，实则寄意深远，盖谓养生贵乎自然，不在奇方异术。”

4. 《中国古典文学名家选集·陆游卷》（齐鲁书社）：“此诗可视为陆游晚年生活哲学的小结之一，将医学常识升华为人生智慧，平淡中见真味。”

以上为【东斋杂书十二首】的辑评。