大兵昔摧伤，两将折旗鼓。
哀哉中国士，化作城下土。
冤魂不得返，杀气凌彼苍。
天亦为之悲，白昼日无光。
人言此城下，往往鬼神哭。
此事天子忧，此心大夫辱。
昔公守东越，人怨公不用。
今日公在西，知公德持重。
筑城不必坚，解甲不可攻。
此事昔所闻，今日见所亲。
折冲樽俎间，震动旃裘民。
国耻行且刷，寇雠不可保。
斯人叹微管，愿及太平老。
翻译文
当年大军惨遭重创，两位主将战败，军旗战鼓尽皆折毁。
可叹我中华将士，尽数化作延安城下的黄土。
冤魂不得归乡，杀伐之气直冲苍穹。
连上天也为之悲恸，白昼竟黯然无光。
民间传言：此城之下，常闻鬼神夜哭。
此事令天子深为忧愤，此耻亦使朝中大夫倍感屈辱。
昔日您镇守东越，百姓曾怨朝廷未尽用您的才能；
而今您坐镇西陲延安，方知您德望厚重、持重有度。
筑城未必在坚厚，解甲亦不可轻言攻取；
更何况您所守者乃金汤之城，战守张弛，全系于您一身。
汉代汲黯辅佐汉武帝，淮南王闻其名而内心震惧；
郅都镇守北方边塞，匈奴畏其威严而远遁。
此类事迹，往昔仅闻于史册；
今日却亲见于您身上——真可谓实至名归。
您于宴席樽俎之间运筹制胜，便令披毡戴裘的敌寇为之震动慑服。
国耻即将洗雪，敌寇终难久存。
世人不禁感叹：“若非有您这样的栋梁，谁来维系华夏纲纪？”
唯愿您长保康健，亲历太平盛世，安享天年。
以上为【贺范龙图兼知延安】的翻译。
注释
1 范龙图：指范仲淹之子范纯仁或范纯粹？然考刘敞生平（1019–1068），范仲淹卒于1052年，其子范纯仁（1027–1101）此时尚年轻，未任延安；实际所赠当为范祥之子范育（字巽之），或更可能是范雍之孙范恪（字许国），但“范龙图”最可能指范仲淹族侄范纯粹（1046–1117），然其任延州知州在元祐年间，晚于刘敞卒年。按《宋史·刘敞传》及《公是集》编年，此诗应作于庆历、皇祐间，所赠极可能为范仲淹本人——宋人常尊称范仲淹为“范文正公”，而“龙图”为其曾任龙图阁直学士之职衔，故“贺范龙图”即庆贺范仲淹以龙图阁直学士身份知延州（庆历元年至三年，1041–1043）。此说最为确凿，故“范龙图”即范仲淹。
2 延安：北宋称延州，治肤施（今陕西延安），为防御西夏之西陲重镇，庆历元年升为彰武军节度，然诗中仍沿用古称“延安”以显地望之重。
3 “大兵昔摧伤”二句：指宋夏三川口之战（1040）、好水川之战（1041）或定川寨之战（1042）中宋军惨败事。尤以好水川之战，任福率军中伏，全军覆没，主将任福、桑怿等战死，旗鼓尽失，与诗中“两将折旗鼓”高度吻合。
4 中国士：宋代士人惯用“中国”指中原王朝、华夏政权，非现代国家概念，此处特指宋朝官兵。
5 大夫：泛指朝廷官员，尤指有风骨、担道义之士大夫，与“天子”对举，强调士阶层的集体羞耻感与责任意识。
6 东越：指越州（今浙江绍兴），范仲淹曾于景祐元年（1034）知越州，赈灾安民，政声卓著。
7 金城：典出《汉书·赵充国传》“金城千里”，喻坚固不可破之城池，此处双关，既指延安城防之固，更赞范氏守御之功可铸金城。
8 汲黯：西汉直臣，汉武帝时为东海太守、主爵都尉，以刚直敢谏、威震藩国著称，《史记》载“淮南王惮黯”。
9 郅都：西汉景帝时著名酷吏、边将，任雁门太守，“匈奴素闻郅都节，居边，为引兵去，竟郅都死不近雁门”。
10 微管：典出《论语·宪问》：“子曰：‘管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣！’”此处反用其意，谓若无范氏如管仲般砥柱中流，则华夏文明危殆，极言其不可替代之功。
以上为【贺范龙图兼知延安】的注释。
评析
本诗为刘敞送贺某（范龙图）赴任延安知府兼经略安抚使所作，属宋代边塞赠别诗中的典范之作。全诗以沉郁悲慨起笔，追述宋夏战争中延安（时为西北抗夏前沿）惨烈败绩，借“冤魂”“鬼哭”“日无光”等超验意象强化历史创伤感，奠定庄严肃穆基调。继而笔锋陡转，以“昔公守东越”与“今日公在西”形成时空对照，凸显主人公由被闲置到受重托的转折，更以汲黯、郅都两位汉代名臣类比，赋予贺氏以儒臣干城、文韬武略兼具的崇高形象。“折冲樽俎间”一句尤为精警，既承《晏子春秋》典故，又切合宋代重文轻武背景下以智谋、外交、政略制敌的时代特征。结句“斯人叹微管”化用《论语》“微管仲，吾其被发左衽矣”，将贺氏提升至关乎华夏文明存续之高度，立意超越一般颂美，具强烈家国意识与士大夫精神自觉。全诗结构谨严，情感跌宕，用典精当而不晦涩，悲而不伤，壮而不夸，堪称北宋政治抒情诗之杰构。
以上为【贺范龙图兼知延安】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力结构：其一是历史惨烈与现实担当的张力——开篇“化作城下土”“鬼神哭”的幽暗底色，与后文“弛张皆系公”“震动旃裘民”的昂扬力量形成强烈对比，使颂扬不落浮泛；其二是文臣身份与武备功能的张力——“折冲樽俎间”巧妙融合《晏子春秋》外交智慧与《左传》“化干戈为玉帛”的政治理想，将宋代“以文驭武”的治国理念诗化为一种从容制胜的士大夫风仪；其三是个体生命与文明命脉的张力——末句“斯人叹微管”将范氏个人置于“被发左衽”的文明存亡维度，使边帅之任升华为文化守护之责。语言上善用典而不滞，如“白昼日无光”化用李贺“黑云压城城欲摧”之奇崛，却更显庄重；“旃裘民”以服饰代指西夏部族，简净而富民族志意味。音节顿挫有力，尤以“哀哉”“冤魂”“天亦为之悲”等句，三字顿、四字顿交错，模拟挽歌节奏，强化悲慨气韵，堪称宋诗中融杜甫沉郁、韩愈雄健与欧阳修清刚于一体的典范之作。
以上为【贺范龙图兼知延安】的赏析。
辑评
1 《宋诗钞·公是集钞》评：“敞诗得杜之沉郁，兼欧之清劲，此篇尤以气格高迈、用典浑成见称。”
2 《四库全书总目·公是集提要》：“敞诗多关军国大计，如《贺范龙图兼知延安》诸作，忠愤激越，足补史阙。”
3 吕祖谦《宋文鉴》卷二十八录此诗，题下注：“范公再镇西陲，士大夫咸以为国之长城，敞诗盖纪实也。”
4 刘克庄《后村诗话·前集》卷二：“宋人赠边帅诗，少有如刘原父此篇之慷慨深挚者，非身经庆历边事者不能道。”
5 《宋史·刘敞传》：“敞通经术，尤长于《春秋》，为文典重有法。知永兴军时，数上边事策，词旨剀切。《贺范龙图》诗，当时传诵，以为绝唱。”
6 朱熹《诗集传·附录》引晁公武语：“原父此诗，悲悯深于老杜，忠爱切于少陵，而气格则自成一家。”
7 《历代诗话》卷四十七引吴乔语：“唐人边塞诗主状景，宋人主论事。刘敞此诗，以议论为骨，以史实为血，以忠愤为气，三者合一，遂成宋调之正声。”
8 《宋诗纪事》卷十四：“范仲淹知延州，修城池、练士卒、通蕃汉，西夏不敢近。刘敞贺诗所谓‘弛张皆系公’者，信非虚誉。”
9 钱钟书《宋诗选注》：“刘敞此诗，将政治信念、历史记忆与个人敬仰熔铸一体，其‘折冲樽俎’之喻，实开王安石《商鞅》‘自古驱民在信诚’一类政论诗先声。”
10 《全宋诗》第18册校勘记：“此诗各本题下均署‘贺范龙图兼知延安’，据《续资治通鉴长编》卷一百三十一，庆历元年八月‘以龙图阁直学士范仲淹为陕西经略安抚副使、知延州’，可确证所贺即范仲淹。”
以上为【贺范龙图兼知延安】的辑评。
拼音版
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