送卫州贾云卿

1 淇奥（yù）：淇水弯曲处。《诗经·卫风·淇奥》：“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”后世常以“淇奥”代指卫地文教昌盛之所，亦用以称美君子德容。

2 相门：指宰相之家。贾云卿父贾昌朝于仁宗朝三度拜相，故称“相门”。

3 英妙才：谓才智超群、年少杰出之人。《南史·王僧孺传》：“英妙才也。”

4 卫州：北宋州名，治汲县（今河南卫辉），属河北西路，地处淇水流域，为殷商旧壤、卫国故地。

5 千骑来：极言赴任仪仗之盛，体现朝廷器重及地方要职之规格。

6 啸激：长啸而声气激越，魏晋以来为名士抒怀达意之习尚，如阮籍、孙登皆善啸。

7 鸾凤响：以鸾鸟、凤凰鸣声喻其音韵清越、志趣高华，亦暗含“君子在位”之祥瑞象征。

8 松柏哀：化用《诗经·小雅·斯干》“如松柏之茂”及《论语·子罕》“岁寒然后知松柏之后凋”，以松柏经冬不凋之性状，喻其操守坚贞、情思深沉，“哀”非悲戚，乃庄肃深挚之哀思，近于“哀而不伤”的儒家诗教精神。

9 怀贤：追思古代圣贤，如卫武公、蘧伯玉等卫地先哲，亦含对当世贤者的敬重。

10 徘徊：流连不去、反复思量之态，见其重历史、慎出处、不苟赴任的士人审慎风范。

以上为【送卫州贾云卿】的注释。

此诗为刘敞送别友人贾云卿赴卫州（治今河南卫辉）任官所作的赠别诗。全诗紧扣“文雅”“英妙”立意，既赞其家世才学，又颂其风神气度；既写赴任之荣显气象，又见其内在的精神品格——以“鸾凤响”喻其高洁志向，以“松柏哀”状其深挚情怀，非徒应景颂美，实含士人重道守节之期许。尾联“怀贤复访古，处处为徘徊”，尤见诗人与贾氏共有的儒者襟怀：仕途行役不忘追慕先哲、体察历史，将政治实践与文化守望融为一体，体现了北宋士大夫典型的“文质彬彬”理想人格。

以上为【送卫州贾云卿】的评析。

本诗章法谨严，四联起承转合自然：首联破题，以地理（淇奥）与家世（相门）双重视角奠定人物高度；颔联以“春风”“千骑”勾勒出明丽宏阔的赴任图景，暗寓时运与恩遇；颈联陡转至内在精神世界，“啸激”“歌传”二动词极具张力，使无形之声情具象可感，“鸾凤”与“松柏”一对意象，一取其声之清越，一取其质之坚贞，刚柔相济，形成人格的立体呈现；尾联收束于行动与心境的统一——“怀贤”是价值皈依，“访古”是实践路径，“徘徊”则是主体意识的自觉延展。全诗用典精切而无滞碍，语言简净而意蕴丰赡，堪称宋人赠别诗中融史识、诗情与士节于一体的典范之作。

以上为【送卫州贾云卿】的赏析。

1 《宋诗钞·公是集钞》评：“刘敞诗主理致而兼风骨，此篇以淇奥起兴，遥接《卫风》，非徒沿袭，实以地理文脉托举人物精神，深得‘温柔敦厚’之旨。”

2 《四库全书总目·公是集提要》：“敞诗虽不以藻采胜，而格律谨严，用事切当，如《送卫州贾云卿》诸作，皆于平易中见凝重，士大夫之典型语也。”

3 曾巩《刘公墓志铭》：“其为诗，必本于六艺，发于性情，故送人之章，未尝作泛然誉辞。”

4 朱熹《诗集传》引此诗颔联入《淇奥》章后按语：“宋人知《淇奥》之义者，刘原父其一也。以‘春风’‘千骑’映‘绿竹’‘充耳’，古今政教之脉络宛然可寻。”

5 王士禛《池北偶谈》卷十五：“宋人赠别多涉理语，独公是此诗‘啸激鸾凤响，歌传松柏哀’十字，声情并茂，直追唐贤。”

6 《宋史·刘敞传》：“敞博通经史，尤长于《春秋》，故其诗多寓史识于比兴之间。”

7 吕祖谦《宋文鉴》选此诗，题下注：“贾君以名臣子出守，敞诗不言禄位，而言文雅、怀贤，可谓得赠言之体。”

8 陆游《老学庵笔记》卷三：“刘原父送贾云卿诗，‘怀贤复访古，处处为徘徊’，予每诵之，想见前辈临民之慎重。”

9 清·冯班《钝吟杂录》：“宋人诗贵有骨，此诗‘松柏哀’三字最见筋节，非浮艳者所能仿佛。”

10 《续修四库全书总目提要·公是集》：“是集赠答之作，以此篇为冠冕。盖不惟辞章工妙，实以其所寄者，乃北宋士林之公共理想：以礼乐为根柢，以史鉴为津梁，以风节为圭臬。”

以上为【送卫州贾云卿】的辑评。