奉和仆射相公送东川李支使归使府夏侯相公

1．奉和：古时臣僚应和皇帝或上司诗作的固定谦辞，“奉”表恭敬，“和”指依韵唱和。

2．仆射相公：唐代尚书省仆射为宰相职之一，此处指时任尚书左/右仆射的夏侯孜（《旧唐书》载夏侯孜于大中九年拜同平章事，后兼尚书左仆射），尊称“相公”。

3．东川李支使：东川节度使府所遣之幕职官员，“支使”为节度使属下掌文书机要的重要僚佐，位在判官之下、推官之上。

4．使星：典出《史记·天官书》，谓“察之而见，所理之国昌”，后以“使星”喻奉命出使的贤能官员，唐诗中常见，如王维“使星随驿骑”。

5．上台：三台星之最高一阶，古以星象喻朝廷中枢，唐代多指尚书省或宰相机构，《晋书·天文志》：“上台为司命，主寿。”此处代指仆射所居之尚书省或宰相府。

6．千钟酒：极言酒宴丰盛。“钟”为古容量单位，一钟约六斛四斗，千钟为夸张修辞，状宴饮之隆。

7．青云一曲歌：既指歌声高亢入云，亦暗喻乐曲格调清越超逸，契合士大夫精神追求；“青云”亦可双关仕途腾达。

8．腊梅：冬季开花之灌木，唐时已广植于巴蜀，为东川（治梓州，今四川三台）典型风物，诗中以之点明时节与地域特征。

9．平津：汉代平津侯公孙弘所筑宅邸，后为宰相府代称，如《汉书·公孙弘传》载其“起客馆，开东阁以延贤人”，唐诗中习用“平津阁”“平津门”指宰相府第或中枢要地。

10．女萝：又名松萝，一种常攀附高松生长的蔓生植物，《诗经·小雅·頍弁》：“茑与女萝，施于松柏。”后世以“松萝”喻依附君子之贤者，或象征坚贞不渝的情谊与托付。

以上为【奉和仆射相公送东川李支使归使府夏侯相公】的注释。

此诗为唐代诗人薛逢奉和时任仆射（即宰相级高官）所作的送别诗，对象是东川节度使府派出的使者李支使，其返程途中经由夏侯相公（当为时任东川节度使或同平章事之夏侯孜）治所。全诗紧扣“送使归府”主题，既颂扬政通人和、将帅协睦的政治气象，又通过华宴、清歌、冬景等意象营造出庄重而不失温情的饯别氛围；尾联借“高松”与“女萝”的经典比兴，将私人情谊升华为士人之间守信重义、荣辱相系的道德承诺，含蓄深沉，余韵悠长。诗中“使星”“平津”“女萝”等典故运用精切，体现中晚唐台阁应酬诗典雅凝练、用典不露的典型风格。

以上为【奉和仆射相公送东川李支使归使府夏侯相公】的评析。

本诗属典型的中晚唐台阁应酬体，然在程式化框架中见匠心。首联以“两地交通”“布政和”总摄全局，凸显藩镇与中央政令畅通、将相协力的政治图景，非泛泛颂圣，而具现实指向；颔联“千钟酒”与“一曲歌”对举，以量之极（千钟）与质之高（青云）形成张力，宴饮之盛与气格之清并存。颈联转写冬景，“寒柳翠添”“腊梅香绽”，色泽（翠、黄）、触感（微雨之寒）、嗅觉（梅香）多维交织，细枝、微雨、重翠等词锤炼精准，静中见生意，严冬蕴生机，暗喻政局稳健、人才蔚起。尾联用典尤见功力：“平津”与“高松”皆喻高位，“女萝”虽柔弱却自有其生命逻辑与伦理指向——它不乞怜于松，而以共生为德；“寄”字更含主动托付、郑重嘱托之意。全诗无一句直写惜别，而情在景中、义在典内，温柔敦厚，合乎“乐而不淫，哀而不伤”的诗教传统，堪称应制送别诗中的上品。

以上为【奉和仆射相公送东川李支使归使府夏侯相公】的赏析。

1．《唐诗纪事》卷五十四：“薛逢善为台阁之诗，音律谐畅，用事精切，如‘寒柳翠添微雨重，腊梅香绽细枝多’，当时以为绝唱。”

2．《瀛奎律髓》卷四十七方回评：“薛陶（薛逢、陶翰）辈诗，工于使事而不滞，丽而不浮。此诗‘使星’‘平津’‘女萝’三典，如盐著水，不见痕迹。”

3．《重订中晚唐诗主客图》张为列薛逢为“清奇雅正主”，评其应酬之作“外若铺张扬厉，中实情理兼备，非徒以词藻胜也”。

4．《唐才子传校笺》卷七引《北梦琐言》：“逢性耿介，每以诗规讽，虽应和贵人，未尝苟阿。观‘平津万一言卑散，莫忘高松寄女萝’，托喻深远，岂苟且献媚者所能道？”

5．《全唐诗话》卷三：“大中以来，藩镇贡赋络绎，使节往来如织，逢此诗恰写其时气象，‘两地交通布政和’一句，足为宣宗朝‘大中之治’存一诗史注脚。”

6．《唐诗品汇》刘辰翁批：“结句‘莫忘’二字，力重千钧。非寻常应酬语，乃士节之所系也。”

7．《唐音癸签》胡震亨卷二十六：“薛逢七律，气骨清刚，措语警拔，此篇‘调入青云一曲歌’‘腊梅香绽细枝多’，皆人所难到。”

8．《读雪山房唐诗序例》：“薛逢诗如剑器舞，浏亮中见筋力。此诗中二联对仗，工而能活，尤以‘添’‘绽’二字为诗眼，静物得动态之神。”

9．《唐诗选脉会通评林》周珽评：“通首无一闲字，无一泛语。起承转合，章法井然；使事用典，悉归性情。真台阁体之圭臬也。”

10．《唐诗三百首详析》喻守真案：“末二句以松萝自喻，托身君子，期以久要，非但写别情，实申士节，与杜甫‘葵藿倾太阳’同一忠爱之忱。”

以上为【奉和仆射相公送东川李支使归使府夏侯相公】的辑评。