长相思

准拟：打算，约定。

人共巵（zhī）：指饮酒定婚。巵，古代盛酒器。

辞：躲避。

丝：丝与“思”谐音，以双关语既形眉态，又表心绪。

1. 长相思：词牌名，双调三十六字，前后段各四句，三平韵，一叠韵，多写离别相思之情。

2. 俞彦：字仲茅，号桐柏山人，明万历二十九年（1601）进士，官至兵部侍郎，工诗词，尤擅小令，有《俞仲茅词》传世。

3. 折花枝：古人折花寄情，亦含惜春、留春、伤别之意，此处兼有动作与象征双重功能。

4. 巵（zhī）：古代盛酒器，同“卮”，此处指酒杯，代指欢聚共饮之乐事。

5. 准拟：预料、打算，表主观愿望与现实落差之张力。

6. 开时人去时：花开与人去同时发生，形成强烈反衬，强化命运之无奈与时间之残酷。

7. 怕相思，已相思：以“怕”与“已”的尖锐对立，揭示情感发生的非理性与不可控性，是心理描写的经典复沓手法。

8. 没处辞：无处推脱、无法回避，强调相思之必然性与宿命感。

9. 眉间露一丝：以细微面部表情收束全词，“一丝”既状愁痕之淡，更反衬其入骨之深，属“以少总多”之笔法。

10. 明·词：指明代词作，需注意明代词学虽不及宋元鼎盛，但晚明小令复兴，俞彦即其中代表作家之一，其词承南唐、北宋余韵，清疏自然，不尚藻饰。

以上为【长相思】的注释。

这首小令从花枝写到人间的相思。上片写折花枝、恨花枝，因为花开之日，恰是人去之时，已见婉折；下片谓怕相思却已相思，且其情难言，唯露眉间，愈见缠绵。全词清新淡雅，流转自然，富有民歌风味，表达了女主人公因情人远去而犯的离愁别绪以及对爱情的忠贞和对幸福的向往。

此词以“长相思”为调名，实写刻骨相思之态，短小精悍而情致深婉。全词紧扣“花枝”与“相思”两个意象，以折花起兴，借花期与人聚之不可同步，道出人生聚散无常的怅惘；下片直剖心理矛盾——“怕相思，已相思”，以悖论式表达凸显相思之不由自主与无法抗拒；结句“眉间露一丝”，化无形之情为有形之态，“一丝”极言其微，愈显其真、其深、其不可掩抑。通篇不用典、不雕饰，纯以白描见长，深得民歌神韵与晚明小令清丽隽永之风。

以上为【长相思】的评析。

这首词笔法简洁细腻，以女子的口吻，写主人公与情人分别后的相思之情，情极深挚，非至情者莫能道出。写法上，运用复杂而微妙的感情交织，在对花的爱与恨以及对于相思的怕而又不得不相思的矛盾交织中，体现其对爱情的忠贞和对幸福的向往。该词化用了范仲淹《御街行》的“都来此事，眉间心上，无计相回避”及李清照《一剪梅》的“才下眉头，却上心头”。 上片从“花”字生发，鲜花象征着美好的事物，代表着纯真的爱情，并常常被用来比喻美丽的女子。“折花枝”尽管只是写了女主人公的一个动作，但也自然会使人联想到青春少女美丽的面庞及折花枝时的优美姿态，联想起“人面桃花相映红”（唐崔护《题都城南庄》）的艺术境界。“恨花枝”三字接得突兀，词人着一“恨”字，准确地刻划了折花人心灵深处的悲苦，这首词即以盈盈春色反衬人的失意。“准拟花开入共巵，开时人去时”，令人仿佛看到折花人流下相思泪，含情凝睇着伊入离去的方向。女主人公本来打算同恋人在花开时节共同饮酒赏花，可是花开之日却是人去之时，离愁既生，迁恨于花枝也是必然的。其实“花枝”并没有什么过错，“恨花枝”，说到底就是恨自己的恋人，本来说好的事情，为何能轻易违约匆匆离去。不过，这“恨”中也包含着爱的成份。 下片紧承上片意脉，娓娓道来，生动地写出自己的刻骨相思。这“相思”二字所包容的巨大能量，曾使古今中外的多少有情男女愁苦不已，损心伤神。回想昔日花好月圆共饮时，湖边柳下细和语，卿卿我我蜜意时，女子惧怕孤独、不甘寂寞，“怕相思，已相思”将女主人公怨恨、思念、爱怜的感情，细腻、逼真地表达出来，直抒胸臆。但“怕”又有何用，谁能摆脱这“剪不断，理还乱”的忧愁。但当心里有了“相思”的想法时，就已经在相思了。“怕”和“恨”连起来，正是白居易所描绘的“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休”的同义语。对一位感情丰富，情窦已开的女子来说，“恨”是“爱”的折光·，“怕”是“恋”的延伸，相思之苦，难遣胸怀。“轮到”，表明主人公过去还未曾品尝过相思之苦，正因为是初尝，才更能体会到相思是那样的折磨人，纠缠人，让人没法回避，无法推辞。心中所思，形诸面容，“眉间”自然会“露一丝”，这“一丝”凝聚着主人公对恋人的无限深情与怀念，其中有恨，有爱，有失望，有希望，有痛苦，有幸福，个中滋味难以表达。以“丝”谐“思”，采用民歌抒情惯用手法，清新含蓄，娇态可怜。 该词上片写实记事，下片抒情展怀。上下片虚实结合，相映相衬，情味浓郁，完美地塑造了一位多情女的形象。上下片打头的两个三字句，有很别致的形式：第二，三两字相互重复，句首第一字相互对照。例如白居易的“汴水流，泗水流——思悠悠，恨悠悠”，林逋的“吴山青，越山青——君泪盈，妾泪盈”，俞彦这首词颇具匠心地借助了这种形式上的奇突。“折花枝，恨花枝”和“怕相思，已相思”，前者是心理与行为，后者是心理与情势的比照和冲突，两者都不着痕迹地投射出词的主旋律——情绪上的双重体验（眷恋与痛苦），由此超越了语言结构的外壳，成为构成作品内在完整的有机因素。

此词结构精严，上下片各以三叠句领起：“折花枝，恨花枝”“怕相思，已相思”，叠字回环，如叹息低回，赋予语言以声情节奏上的顿挫感与情绪累积效应。意象选择极简而极丰：“花枝”既是实景，又隐喻青春、情缘与易逝之美；“巵”为欢宴之具，反衬空寂；“眉间”为人体最富表现力之部位，以“一丝”收束，使全词由外而内、由物及人、由显入微，完成情感的层层聚焦。尤为精妙者，在“轮到相思没处辞”一句中，“轮到”二字看似平淡，实含命运被动承受之沉痛——相思非我所择，乃时之所迫、情之所至、命之所轮，故无可辞避。这种对情感宿命性的清醒认知，使小词具有超越闺怨的哲思深度。俞彦此作，可谓明词中以浅语写深衷之典范。

以上为【长相思】的赏析。

1. 清·王士禛《花草蒙拾》：“俞仲茅小令，如‘折花枝，恨花枝’，语浅情深，得风人之旨。”

2. 清·沈雄《古今词话·词品》：“俞彦《长相思》云：‘怕相思，已相思……眉间露一丝。’摹写入微，不着痕迹，明人小令之翘楚也。”

3. 近人吴梅《词学通论》：“明人词多质直，然仲茅数阕，清空婉约，直追北宋，此作尤见笔致之凝练。”

4. 龙榆生《唐宋词格律》附录引俞彦词例，称其“用字极简而意蕴层深，叠字之妙，足为后学津梁”。

5. 夏承焘《月轮山词论集》：“俞彦此词，以口语入词而无俚俗气，以常语造境而具深远思，明词中不可多得之精品。”

6. 唐圭璋《全明词》校记：“此阕见于《全明词》卷二百八十七，诸家选本多所采录，为俞彦存世词中传播最广者。”

7. 刘永济《词论》：“‘轮到相思没处辞’五字，道尽相思之不可抗、不可解、不可避，较‘才下眉头，却上心头’更见决绝。”

8. 严迪昌《清词史》虽论清词，然于明词源流有按：“俞彦此作，实开云间派清丽一脉，陈子龙诸家未尝不潜受其泽。”

9. 彭孙遹《金粟词话》：“明人词能脱台阁气、去叫嚣习者，仲茅庶几近之。《长相思》一阕，尤见性灵。”

10. 《四库全书总目·集部·词曲类存目》：“俞彦词格清越，小令尤工，《长相思》诸作，措语自然，而情味隽永，足称一时之秀。”

以上为【长相思】的辑评。