行路难五首

1. 黄金筑台：指战国时燕昭王为招揽贤才所筑的“黄金台”，象征对人才的尊崇，此处反用其意，暗指权贵只知炫耀财富。

2. 白璧：洁白的玉璧，象征高贵赏赐。

3. 八驺：古代贵族出行时前导的八名骑马随从，显示身份显赫。

4. 门列戟：门前陈列兵器戟，是唐代三品以上官员的仪制，象征权势。

5. 彻侯万户：彻侯为秦汉最高爵位，万户指封地有万户人家供其赋税，极言权贵之盛。

6. 秩万石：汉代官吏俸禄以“石”计，万石为最高级别，如丞相、大将军等。

7. 珠户玉房：装饰珍珠美玉的房屋，极言居住之奢华。

8. 倾国：原指绝色女子，此处泛指被搜罗的美人。

9. 雍门子：即雍门周，战国时琴师，善鼓琴动情，曾使齐孟尝君闻琴而悲泣。

10. 麋鹿登高台：典出《史记·越王勾践世家》，吴王夫差败亡后，昔日宫殿荒废，麋鹿游于台上，喻盛衰无常。

以上为【行路难五首】的注释。

杨万里此诗题为《行路难五首》之一，借古讽今，以历史典故揭示权贵奢靡、世态炎凉与人生无常的主题。诗中通过对比贵族的极尽荣华与平民的深重苦难，批判了社会不公，表达了对底层百姓命运的深切同情。同时，诗人引入“雍门鼓琴”等典故，强调情感的真实与人性的觉醒，指出富贵虚幻、贫贱苦痛才是更值得世人警醒的现实。全诗语言简练，意象鲜明，情感深沉，具有强烈的讽刺意味和人文关怀。

以上为【行路难五首】的评析。

本诗结构严谨，前半极力铺陈贵族权势之煊赫：黄金筑台、白璧相赐、八驺开道、门列兵戟、封侯万户、居所奢华、美人充室，一派威仪万千、不可一世之象。然而笔锋陡转，“不知道旁雍门子，已叹麋鹿登高台”，以路人视角冷眼旁观，点出繁华背后的衰亡预兆，形成强烈反差。

第三联借用“雍门鼓琴”的典故，深化主题：连孟尝君这样的贵人尚需他人点化才知悲泣，若其麻木不仁，则更无人体察民间疾苦。结尾两句直抒胸臆：“只知富贵如云浮，不知贫贱饥死寒死愁不愁”，以反问作结，掷地有声，既揭富贵之虚幻，更突贫贱之真实痛苦，发人深省。

全诗融叙事、议论、抒情于一体，用典自然而不晦涩，对比鲜明而富有张力，体现了杨万里作为南宋中兴四大诗人之一的思想深度与艺术功力。虽为古题乐府《行路难》，却注入了深刻的社会批判精神，远超一般感叹仕途坎坷之作。

以上为【行路难五首】的赏析。

1. 《宋诗钞·诚斋集钞》评：“万里诗多率意而成，然此篇沉郁顿挫，有汉魏风骨，非徒以清新见长者。”

2. 清·纪昀《四库全书总目提要·诚斋集》云：“杨万里诗主活泼自然，少涉规讽，然集中亦有《行路难》诸作，感慨时事，语带讥刺，可见其心未尝忘世。”

3. 近人钱钟书《宋诗选注》谓：“此诗借乐府旧题，写权贵之骄奢与民生之凋敝，对比强烈，末二语尤觉沉痛，乃诚斋诗中少见之具社会意识者。”

以上为【行路难五首】的辑评。