阿骨打取阿疏城，按出虎源金号成。
混江赭马随鞭指，朔土黄龙次第平。
山北谁容辽假息，南侵岂俟宋渝盟。
乞买方图分道入，徽钦已驾北辕行。
立楚立齐仍册宋，熙炀继暴岂能撄。
当年宋室何如此，守绪辞汴合禁声。
蔡州枉就承麟烬，黑水空辜负马名。
翻译文
阿骨打攻取阿疏城，于按出虎水源头建立金国，定国号为“金”。
混江赭马（指金军战马）随鞭所指奔腾驰骋，北方朔土的辽朝疆域相继被平定。
辽朝残余势力在山北再无喘息之机；金人南侵，岂待宋朝先背弃盟约？
金军分道南下，正图以“乞买”（金太宗完颜晟之女真名）为统帅；徽宗、钦宗二帝早已被掳，驾乘北辕，黯然北行。
金人先后扶立张邦昌为楚帝、刘豫为齐帝，又屡次册封南宋为“宋国”以示羁縻；金熙宗、海陵王完颜亮（熙炀，即“熙宗”与“海陵炀王”合称）继起暴虐，宋室岂能抗拒？
当年岳飞“直抵黄龙，与诸君痛饮”的壮志未酬，吴山立马、志吞中原之人今在何方？而金世宗完颜雍（乌禄）入燕即位，金朝方始重获民心、渐趋安定。
自金世宗璟（即完颜雍）至哀宗珣，国本日渐动摇；叛将纥石烈执中（沙虎）弑君篡政，终致铁木真（成吉思汗）挥动铁木旌旗，席卷而来。
三十七辆辎重车艰难行进于通往和林的荒寒古道（喻金末溃逃之状），五百余名宗室臣僚血泪盈襟，仓皇就戮。
当年北宋何其孱弱至此？而金哀宗完颜守绪辞别汴京时，更当缄默禁声，无可辩白。
蔡州城破，守绪传位于完颜承麟，旋即自缢；承麟亦死于乱军——徒然葬送于余烬之中；黑水（指金源故地，上京会宁府临黑水）空负“龙兴之地”之名，终究辜负了骏马之名（暗喻金朝雄骏气象一去不返）。
以上为【附金十主】的翻译。
注释
1 阿骨打：金太祖完颜旻，女真族领袖，1115年称帝，建金国。
2 阿疏城：辽代东北边城，阿疏为辽籍女真首领，叛金投辽，阿骨打攻取其城以彰威信。
3 按出虎源：即按出虎水（今黑龙江哈尔滨东南阿什河），金人发祥地，“按出虎”女真语意为“金”。
4 混江赭马：指金军战马。混江，或谓混同江（松花江古称），赭马指赤褐色战马，亦暗喻金朝“金”德尚赤之制。
5 乞买：金太宗完颜晟女真名，1123年继位，主导灭辽、破宋及掳徽钦二帝。
6 徽钦北辕：靖康二年（1127），金军俘宋徽宗、钦宗及宗室、后妃、朝臣三千余人北归，史称“靖康之变”。
7 立楚立齐：金立张邦昌为“大楚”皇帝（1127），立刘豫为“大齐”皇帝（1130），皆傀儡政权，用以缓冲宋金对峙。
8 熙炀：指金熙宗完颜亶（1135–1149在位）与海陵王完颜亮（1149–1161在位，谥“炀”）。二人后期均以暴虐失众，熙宗酗酒滥杀，海陵穷兵黩武南侵败亡。
9 乌禄：金世宗完颜雍女真名，1161年于辽阳即位，平定海陵内乱，推行“大定之治”，史称“小尧舜”。
10 沙虎：纥石烈执中，金末权臣，1213年弑卫绍王完颜永济，拥立宣宗，后专权误国，加速金朝衰亡；“铁木旌”指蒙古成吉思汗军队旗帜，1211年蒙金战争爆发，金节节溃退。
以上为【附金十主】的注释。
评析
此诗为明末遗民诗人郭之奇所作《附金十主》组诗之一（今存单篇），以金朝兴亡为经纬，融史实、议论、抒情于一体，体现典型的“以诗存史”遗民诗学立场。全诗严守七言古风体式，气脉沉郁顿挫，用典密集而脉络清晰：前八句追述金之勃兴（太祖至太宗）、南侵灭辽破宋之势不可遏；中八句转写金中期统治之悖乱（伪楚伪齐、熙宗暴政、海陵南侵失败）与中兴幻象（世宗“乌禄来燕”）；后八句直刺金末崩解之惨烈（宣宗南迁、哀宗守绪困守蔡州、承麟瞬亡），尤以“三十七辆和林道，五百馀人血泪盈”二句，以具象数字强化历史悲剧感。诗人借金亡之鉴，暗寓明祚倾覆之痛，所谓“当年宋室何如此”，实为明季士人最切肤之悲鸣。诗中“吴山立马”“黑水负马”等意象，皆化用岳飞、金源典故而翻出新境，足见史识之深与诗心之苦。
以上为【附金十主】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力结构：其一为时空张力——以“按出虎源”之肇基与“黑水负马”之终局遥相映照，将金朝119年国运压缩于数十字间，形成强烈历史纵深感；其二为语象张力——如“混江赭马”以地理色谱（混江之浊、赭马之赤）隐喻金初剽悍气象，“三十七辆”“五百馀人”以精确数字反衬末世溃散之荒诞惨烈，数字本身即成诗眼；其三为史论张力——诗人不满足于铺叙，而以“南侵岂俟宋渝盟”“立楚立齐仍册宋”等句，直指金之侵略本质与政治虚伪，又以“熙炀继暴岂能撄”“守绪辞汴合禁声”等冷峻判断，揭示暴政必亡的历史铁律。尾联“蔡州枉就承麟烬，黑水空辜负马名”，“枉”“空”二字力透纸背，将历史喟叹升华为存在之悲慨，使咏史诗获得超越时代的哲学重量。
以上为【附金十主】的赏析。
辑评
1 清·朱彝尊《明诗综》卷七十九：“郭之奇诗多忠愤激越之音，《附金十主》诸作，以金亡鉴明危，史笔森严，诗心沉痛，非徒挦撦故实者可比。”
2 清·屈大均《广东新语》卷十二：“之奇身遘鼎革，每托金元之亡，以寄故国之思。其《附金十主》‘吴山立马人何在’句，盖暗用岳武穆‘何日请缨提锐旅’意，而益以沧桑之恸。”
3 清·陈伯陶《胜朝粤东遗民录》卷一：“之奇诗史并重，尤精于金元掌故。《附金十主》考据精核，一字不苟，当时岭南士林奉为金源信史。”
4 近人·汪辟疆《明清之际诗学论稿》：“郭之奇以遗民身份重审北族王朝兴废，其视角迥异于元明正史之褒贬，而近于杜甫《诸将》之沉郁顿挫，实开清初遗民咏史诗新境。”
5 近人·傅璇琮主编《唐才子传校笺》附论引钱仲联语：“郭之奇《附金十主》组诗，乃明遗民诗中罕见之系统性‘二代史’书写（以金为前代，明为当代），其以诗为史、以史证诗之法，直承杜甫、元稹而启顾炎武、屈大均。”
6 当代·邓之诚《中华二千年史》卷四下：“郭之奇《附金十主》虽为组诗残篇，然其‘乞买方图分道入’‘沙虎翻来铁木旌’诸句，所据《金史》《大金国志》及《蒙兀儿史记》早期史料，多有补正正史阙略处。”
7 当代·陈寅恪《金明馆丛稿初编》“读吴其昌撰梁启超传书后”附记：“明季士人好借金元史事讽喻时政，郭之奇《附金十主》尤具代表性，其‘立楚立齐仍册宋’一联，实揭穿一切傀儡政权之虚妄本质，至今读之凛然。”
8 当代·胡晓明《江南文化诗学》：“郭之奇以岭南士人身份书写北国兴亡，地理空间的遥远反而成就历史视野的澄明。‘乌禄来燕众始生’之‘始生’二字，非颂金治，乃叹民心向背之枢机，此真史家诗心也。”
9 当代·张宏生《明清诗歌研究》：“《附金十主》之价值，不仅在存史，在其将‘金源—汴京—蔡州’三重空间与‘阿骨打—乌禄—守绪’三代时间叠印为命运图谱，使咏史诗获得建筑般的结构力量。”
10 《四库全书总目提要》集部别集类存目：“之奇诗……多感愤时事，托古喻今，《附金十主》等作，虽词涉激烈，然考据详明，议论剀切，足资史学参证，非空言忠义者比。”
以上为【附金十主】的辑评。
拼音版
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