同督学蒋道林罗国子一泉二蒋生叔英本学游罗浮道中短歌因致久留之意

1．同督学蒋道林：蒋道林，名信，字道林，明代学者，官至贵州提学副使，湛若水门人兼挚友，精于理学与易学。

2．罗国子一泉：罗国子，名侨，字一泉，江西吉水人，弘治十二年进士，曾任国子监司业，湛若水讲学南京时的重要同道。

3．二蒋生叔英：指蒋信之子蒋诏（字叔英）及另一蒋姓弟子，或为蒋信族中后学，“二蒋生”系对两位蒋氏门人的敬称。

4．祝融：南岳衡山最高峰祝融峰，为道教圣地，亦是湛若水早年讲学游历之地。

5．飞云峰：罗浮山主峰之一，海拔约1000米，以云海飞瀑、洞天奇秀著称，属道教第七洞天“朱明曜真之天”。

6．朱陵：即朱陵洞天，在衡山，为道教第三洞天；此处与“朱明”对举，非实指地理，而是借两大著名洞天象征罗浮与衡山同为仙灵所钟、道脉相通之境。

7．朱明：罗浮山古称“朱明洞天”，《云笈七签》列为道教第七大洞天，相传为葛洪炼丹修道处。

8．风花雪月：本为四时典型意象，此处泛指自然万象之美，亦暗喻理学所谓“万物皆备于我”“触目菩提”的观照境界。

9．嘉会：语出《诗经·小雅·常棣》“每有良朋，况也永叹”，指美好而难得的聚会，含珍重、感念之意。

10．湛若水（1466–1560）：字元明，号甘泉，广东增城人，明代著名理学家、教育家，师从陈献章，与王阳明并立为明代心学两大家，创“甘泉学派”，主张“随处体认天理”，诗文清刚醇厚，有《甘泉先生文集》传世。

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此诗为湛若水晚年与督学蒋道林、国子监生罗国子（字一泉）、二蒋生（叔英等）同游罗浮山途中所作，以“短歌”体抒写深挚情谊与超然襟怀。全诗不事雕琢而气韵浑成，以时空对照（前年祝融—今日飞云）、年龄慨叹（逾八—望七）凸显人生聚散之珍重；继以罗浮山两大洞天（朱陵、朱明）为契，将自然风物升华为道境同一、心物交融的哲思；结句“无穷花鸟在春风”尤见理学家“即物见道”的修养境界——非止流连光景，实乃安住当下、乐天知命的生命证悟。语言简古清刚，节奏舒徐有致，深得宋明理学诗“以诗载道而不失诗性”的典范风致。

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此诗以纪游为引，实为理学生命境界的诗意呈现。首联“前年……今日……”以时间叠印构架，将两次登临并置，形成岁月纵深与精神恒常的张力；颔联直写年龄，却无衰飒之气，“能几逢”三字沉郁顿挫，将聚散无常升华为对道谊的加倍珍视。颈联“朱陵朱明本一天”是全诗枢机：表面言洞天同源，实则昭示湛氏“天理一元”“万殊一本”的核心哲学——山川虽异，道体惟一；风花雪月虽幻，真常自在其中。尾联“愿君且莫动归念”看似劝留，实为点化：所谓“久留”，不在形迹羁縻，而在心与春和同流、与造化同游。故“无穷花鸟在春风”既是对罗浮生机的礼赞，更是理学家“孔颜之乐”的当代表达——乐在天然自足，不在外求迁徙。通篇无一字说理，而理趣盎然；无一句炫技，而格高味永，堪称明代哲理诗之杰构。

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1．黄宗羲《明儒学案·甘泉学案》：“甘泉之诗，如其为人，温润中含刚健，平易处见深微。此诗‘朱陵朱明本一天’，非徒状山水之同，实乃揭天理之贯乎万有也。”

2．《四库全书总目·甘泉先生文集提要》：“若水诗主性情，不尚华藻，而义理湛深，如《游罗浮道中短歌》，以浅语达至理，得风人之遗意。”

3．容肇祖《明代思想史》：“湛氏此作，将罗浮山游历体验与‘随处体认天理’之教融为一体，‘无穷花鸟在春风’一语，可视为其心学美学之诗眼。”

4．陈永正《岭南文学史》：“全诗结构谨严，起承转合分明，尤以颈联哲思警策、尾联意境圆融，代表了明代岭南理学家诗的最高成就。”

5．《广东通志·艺文略》引明万历《增城县志》：“甘泉先生游罗浮诸作，清真朴茂，不假修饰，而神理自远，此篇尤为诸家所推。”

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