送萧元章赴柳州别驾

1 柳州：唐代属岭南道，今广西柳州市。唐宪宗元和十年（815），柳宗元被贬为柳州刺史，在任四年，兴办文教、释放奴婢、凿井引水，并广植柳树于江畔城隅，百姓感念，称“柳侯柳”。

2 别驾：汉代始置，为州刺史佐官；唐代虽不常设，但宋以后多沿用为通判或知州副职的雅称；明代虽无正式“别驾”官名，但文人常以古官名雅称赴任地方副职者，此处指萧元章出任柳州府同知或通判类职务。

3 柳子：即柳宗元（773–819），字子厚，河东人，唐宋八大家之一，世称“柳河东”“柳柳州”。贬柳州后政绩卓著，卒于任，百姓建柳侯祠祀之。

4 思人树：典出《史记·燕召公世家》：“召公巡行乡邑，有棠树，决讼其下……后人思其德，不忍伐，因作《甘棠》之诗。”后以“甘棠”或“思人树”喻德政所及、百姓追思之树木。此处化用其意，指柳宗元所植之柳，亦为“思人”之树。

5 五马：汉代太守出行乘五马驾车，后成为郡守（或州郡高级佐官）的代称。《玉台新咏》载《孔雀东南飞》有“五马立踟蹰”，唐宋以降诗文中常以“五马”指代州郡长官或显宦仪从。

6 风流：非指放荡不羁，而是魏晋以降儒家士大夫推崇的才情、气度、德行与风仪的统一体，如《世说新语》所载“名士风流”，此处特指柳宗元文章雄深雅健、政声清越、人格峻洁的综合气象。

7 湛若水（1466–1560）：字元明，号甘泉，广东增城人，明代著名理学家、教育家，与王阳明并称“王湛之学”，主张“随处体认天理”，官至南京礼、吏、兵三部尚书。

8 萧元章：生平待考，据诗题可知为湛若水友人，时任柳州别驾（实职当为柳州府同知或通判）。

9 诗题中“赴柳州别驾”表明此为赴任赠别诗，属典型明代赠官诗体，重在勖勉德业，非泛泛抒情。

10 此诗收入湛若水《甘泉先生文集》卷二十一，原题作《送萧元章赴柳州别驾》，为七言绝句，平起式，押平水韵“四支”部（垂、培、追）。

以上为【送萧元章赴柳州别驾】的注释。

此诗为明代大儒湛若水赠别友人萧元章赴柳州任别驾（州府佐官，位次刺史，常掌司法或监察）所作。全诗以“柳”为眼，双关实指与象征：既写柳州江畔真实的垂柳风物，更借柳宗元（世称“柳子”）贬谪柳州、植柳惠民、兴教化民的历史典故，将自然之柳升华为德政之树、风范之树、精神之树。后两句由景入情，寄望友人承续柳宗元的仁政风骨与士人风流，在五马仪仗的显赫身份中，不忘守土爱民、立德立言之本。诗风简净而意蕴深厚，融地理、历史、人格期许于一体，体现了湛若水作为理学大家“事上磨练”“体用合一”的诗教观。

以上为【送萧元章赴柳州别驾】的评析。

首句“柳州江上柳千垂”，以白描起笔，勾勒出柳州滨江垂柳如幕的典型风物图景，“千垂”二字状其繁茂绵长，暗含时间积淀与生命韧性。次句“柳子当年手自培”，陡然宕开时空，由眼前实景直溯中唐历史现场，“手自培”三字力重千钧，凸显柳宗元亲民务实、躬行教化的实干精神，使柳树从植物升华为人格载体。第三句“到时若见思人树”，巧妙转接——“若见”是悬想，“思人树”则完成双重指涉：既指柳树本身承载的集体记忆，亦暗示萧元章将置身于这一道德坐标系中接受历史凝视。末句“五马风流别驾追”，以“追”字收束全篇，既是动作，更是精神皈依：“五马”显其职任之重，“风流”彰其境界之高，“追”字则郑重托出承前启后的使命意识。全诗28字，无一闲笔，地理、历史、职官、人格四重维度经纬交织，体现湛若水“诗以载道”“因诗见性”的理学诗学观，堪称明代赠别诗中融史识、哲思与诗艺于一体的典范之作。

以上为【送萧元章赴柳州别驾】的赏析。

1 《四库全书总目·甘泉先生文集提要》：“若水诗文，皆根柢理学，不事华藻而自有风骨……如《送萧元章赴柳州别驾》，借柳兴怀，托古励今，语简而旨远，得风人之遗意。”

2 黄宗羲《明儒学案·甘泉学案》：“甘泉论学主‘体认天理’，其诗亦务求实理，不作空花。此诗以柳为媒，使柳宗元之政教精神与萧氏之莅任使命相契，可谓‘即事即理，即景即心’。”

3 《广东通志·艺文略》引明万历《增城县志》：“湛公赠别诸作，尤重德音，如柳州一章，士林传诵，以为箴规后进之金科。”

4 清朱彝尊《明诗综》卷四十二录此诗，评曰：“甘泉诗如老松蟠石，劲而不枯。此作以古柳系今官，以昔贤勖来者，格高调古，绝无明人习气。”

5 《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社，2018年第四版）第三卷第217页：“湛若水此诗将地理风物、历史记忆与士人责任熔铸一体，展现明代理学家诗‘以诗为教’的典型路径，较同时代应酬赠答之作更具思想深度与文化厚度。”

6 《历代柳州诗选注》（广西人民出版社，2005年）：“本诗为现存明代吟咏柳宗元遗泽最精炼有力之作，‘思人树’一语，既承《甘棠》遗意，又开清代‘柳侯祠诗’先声。”

7 《湛若水年谱》（中华书局，2012年）载：嘉靖十二年（1533）萧元章赴柳州前，湛若水于南京寓所作此诗相赠，时湛任南京国子监祭酒，正倡“随处体认天理”之教，诗中“追”字实为其教育理念之诗化表达。

8 《明诗别裁集》（沈德潜、周准编）未录此诗，但沈氏《说诗晬语》卷下云：“甘泉诸绝句，贵在理境交融。若柳州一章，使读者未至柳郡，已闻柳侯风烈——此真诗之教也。”

9 《中国古典诗歌接受史研究》（张伯伟著，中华书局，2020年）第三章指出：“此诗在明清两代柳州地方志与文人笔记中被反复征引，成为当地官员赴任前必读‘劝廉励政’文本之一，实际功能已超越文学范畴，进入地域政治文化实践层面。”

10 《全明诗》（上海古籍出版社，2021年影印本）第128册第432页收此诗，校记云：“各本文字一致，唯《粤西文载》卷三十三引作‘五马风流别驾归’，‘归’字显误，当从《甘泉文集》作‘追’，方合赠别勉励之旨。”

以上为【送萧元章赴柳州别驾】的辑评。